仙佛寺石窟

來鳳縣城東有一座赭紅色的山崖，聳立河畔，高約百 紅色的山崖，聳立河畔，高約百餘米，壁上佛三尊，依壁建閣三層。故稱河中的潭為佛潭，河岸上的石山名曰仙佛岩，寺曰仙佛寺。

仙佛寺石窟不僅是長江中游、兩湖地區唯一的唐代摩崖造像，同時也是現存規模最大的摩崖造像，其中通高6米的大型倚坐式彌勒佛像，不僅在兩湖地區首屈一指，在國內也是較早、較大的實例之一。仙佛寺石窟以鮮明的民族化特色，從不同側面展示了我國石窟藝術風格及民間宗教信仰在長江中游地區的重大發展、變化，集中展現了長江中游唐至五代期間，最具規模和最為優秀的石窟造型藝術，代表了兩湖地區石刻藝術的最高峰，具有不可替代的歷史、藝術、科學和鑒賞價值，是長江中游地區石窟藝術的傑出例證。

大佛坐於蓮台之上，高約五米半，中間的大佛旁有小佛四尊，兩側的大佛，伴有小佛兩尊，小梯高約兩米。南有石窟群，刻有一米高的小佛十九尊，整座石窟全長三十五米。古寺上依絕壁，下臨深潭，寺外古木參天，濃蔭蔽日，青藤垂簾，清風徐徐，夏亦生寒。每當皓月當空，影映清潭，憑欄觀賞，更覺景色宜人。曾有一首迴文詩寫道：“花開菊白桂爭研，好景留人宜晚天，霞落潭中波漾影，紗籠樹色月籠煙。”如將詩倒念，即：“煙籠月色樹籠紗，影漾波中潭落霞，天晚宜人留景好，研爭桂白菊開花。”

在石佛北端的石壁上，刻有“仙佛寺”三字。旁邊刻有“咸康元年五月”。據《來風縣誌》記載：“僅鐫有記，僅餘‘咸康元年五月’六字”。我國歷史上曾有兩個咸康王朝，一是東晉咸康，即公元三百三十五年，一是五代蜀主王衍的建元咸康，即公元九百二十五年。究竟為哪一個咸康年間所造，目前尚有爭論，正在研究中。不管是哪個咸康年間所造，均是千年以上，時間是久遠的。在千多年以前，能有如此的高超雕刻技巧，足見土家古代手工技術的發展程度。

在十年浩劫中，佛像被砸，經書古物被焚，廟寺被拆，碑、碣、基石被取，只是石壁上的摩石造像，還基本完整。