烏本橋

烏本橋一帶本是低洼之地，雨季湖水上漲，湖濱成為澤國。為解決當地交通困難，敏東王修建了這座木橋，同時為了使橋樑不至腐朽，便用了珍貴的柚木來建設整座橋樑，從而具有了百年不朽的品質。

風雨的沖刷洗滌，日光的投射照耀，木頭已呈淺灰色，作為遊覽的景點，更作為當地百姓每日過往的交通路徑，至今它仍堅固地屹立在東塔曼湖中。

烏本橋建於1851年，長1200米，全橋完全由柚木鉚合而成，是世界上最古老和最長的柚木結構橋。橋柱與橋柱之間相距3米遠，橋柱有1000多根。整座橋相接處沒有使用一顆鐵釘，全靠斗榫。這座橋已經歷經150年的風風雨雨，但是依然結實。在當地，這座橋有個好聽的別名——“情人橋”。橋是有長度，但是愛情是沒有長度。

烏本橋被被緬甸本地人稱為“愛情橋”。當初建橋時，橋頭橋尾和橋中共建了六座亭子，以供行人遮陽躲雨。

在緬甸人看來，六座亭子體現了佛教的“六和精神”。我查了一下資料，六和精神本是僧團生活的準則，即戒和同修（戒律面前平等），身和同住（行為上互不侵犯），口和無諍（言語上和諧），意和同悅（精神上志同道合），見和同解（在思想上有共識），利和同均（經濟上均衡分配）。

深受佛教思想影響的緬甸人相戀時，會趕來烏本橋，立誓永葆這六種和睦互敬的精神。

烏本橋的盡頭有個寺院學校。橋上的僧人大多是寺院學校的學生，具有非常強的主動與外國人交流的願望，並在這種交流過程中燦爛如同一縷陽光。英語都是寺院學校必須修的課程。於是每到黃昏，他們就來到這裡和外國人交流，以鍛煉口語。

寺院學校，也強制學習外語，這是一個社會內核性力量尋求向外交融的象徵。這些僧人渴望了解外面世界的願望，渴望自由的交流。

與遊人交流中，遊人絲毫感受不到漠然、沉重、自卑，也感受不到任何自我的有意壓抑，以及對交流主體背景差異的擔憂。僧人們清澈如這湖水，乾淨，明亮。也許，他們所揭示的精神狀態，也是緬甸未來的重要組成部分。