雨窗消意錄

朱克敬(1792—1887)名亦軒，字香蘇，晚年號螟庵、餐霞翁，蘭州人，為朱克敏之弟。早歲貧寒，流寓雲貴，后至湖南，捐為龍山縣典史。關心民間疾苦，常至田間地頭，體察民情。

客居長沙時，曾受巡撫劉昆延聘，參纂《湖南省通志》，繼修 《龍山縣誌略》。晚年行醫，憂心國事，議論時政，被人目為"狂士"，遭讒言指控，立案彈劾。一生喜交遊，與湘軍頭面人物、幕僚、學術界名人交往甚密，尤其同著名洋務思想家郭嵩煮有30多年交情。彼此縱論時事，飲宴酬唱。

朱克敬從洋務思想開始向維新思想轉化，終未超越“中學為體，西學為用”的思想範疇。

他的文學思想仍是儒家的，認為“六藝皆源於聖道。”頗重視文學的功利作用，厭惡陳腐文風，其論說文質樸切理，筆記體語言流暢，文筆簡潔，詩作或托物言志，或借景詠情，或感事抒懷，無不雄麗凄清，沉鬱頓挫。

一生著述甚豐。生前著有《挹秀山房叢書》，歿后又重刊13種：《鷓言內篇》、《鷓言外篇》、《螟庵雜錄》、《晦鳴錄》、《浮湘訪學錄》備1卷；《螟庵詩錄》、《螟庵學詩》、《螟庵叢稿》各1卷；《螟庵雜識》4卷；《螟庵二識》2卷、《儒林瑣記》3卷(附1卷)、《雨窗消意錄》4卷 (甲部)、《柔遠新書》4卷。還撰有《歷代邊事匯鈔》12卷、《國朝邊事匯鈔》8卷和《湘軍志》等。未收入叢書的《通商諸國記》(1卷)被輯入《小方壺輿地叢鈔》。

晚年，患眼疾失明，目殘學不輾，湘中名士多推崇備至，貧病而歿。自擬墓誌日：“生無補於時，死無聞於後，既盲而學古無有，獨以其盲傳不朽。”

摘《敘》

昌黎以六經為碑誌，後代即以碑誌為紀傳。問題愈嚴，實行愈晦。文學之士，既無道德功業可備張皇，逸事瑣聞，又皆屏而弗錄。摭砌浮詞，泛加體目，掩蓋其姓氏，人人可通。其人固無可傳矣，而又何以文為？閑居無事，采近代文人碎事，合為一編，凡三卷，若干人。無益文獻之徵，庶凡賢於博弈。有心者觸類引伸，因一節而想其生平，即過舉以窺其心術，亦論世知人之一助也。皋蘭朱克敬瞑庵自識。