自凈其意

淵源

涅槃經云：“諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。”增一阿含一曰：‘時大迦葉問阿難曰：增一阿含乃能出三十七道品之教，乃諸法皆由此生。阿難報言：如是如是，（中略）增一阿含一偈之中，便出三十七品及諸法。迦葉問言：何等偈中出生三十七品及諸法？時尊者阿難便說是‘偈諸惡莫作，諸善奉行，自凈其意，是諸佛教。’北本涅盤經十四曰：‘何等名為伽陀經？除修多羅及諸戒律，其餘有說四句之偈，所謂諸惡莫作，諸善奉行，自凈其意，是諸佛教。’智度論十八曰：‘隨相門者，如佛說偈：諸惡莫作，諸善奉行，自凈其意，是諸佛教。’法華玄義四之一曰：‘戒經云：諸惡莫作，諸善奉行，自凈其意，是諸佛教。諸惡即七支過罪，輕重非違，五部律明其相，如是等戒所防止。諸善者善三業若散若靜，前後方便，支林功德，悉是清升，故稱為善。自凈其意者，即是破諸邪倒，了知世間出世間因果正助法門，能消除心垢，凈諸瑕穢，豈過於慧，佛法曠海，此三攝盡。’