碇真嗣

中譯名：碇真嗣/碇真治/碇信志（天鷹版）

羅馬音：IKARISHINJI

性別：男

國籍：日本

年齡：14歲/28歲（新劇場：Q中設定）

生日：6月6日

心中矛盾的人：其父（碇源堂）

關心的人：綾波麗、渚薰（帶有特別感情，tv版里承認是喜歡）明日香

現任監護人：葛城美里

才能：拉大提琴（第15話中出現）、彈鋼琴（新劇場版Q中由渚薰教會）、操持家務

碇真嗣，年齡14歲，是EVA初號機的駕駛員，第三適格者（THIRDCHILDREN）。幼年時親眼目睹了母親碇唯在試驗事故中被"消滅"，其父碇源堂在失去妻子之後將其寄養在親戚家中，不幸的童年經歷致使了其內向而不自信、渴望得到他人（尤其是父親）的認可的性格。突襲世界的大災難“第二次衝擊”后，世界在廢墟之上重建。在14歲時被10年以來久無音訊的父親碇源堂叫到第三新東京市，本以為能見到父親迎接的他，卻見到名為“使徒”的巨大生物與軍隊交火。

危急之下，特務機關NERV的成員葛城美里將真嗣救下，並將其帶往碇源堂所統領的NERV總部。但迎接真嗣的，卻是父親冷酷的命令：駕駛稱為“EVA”的巨大人形生物兵器與使徒戰鬥。本已表示拒絕的真嗣，看到父親命令受重傷的零號機駕駛員綾波麗強行代之出戰後，決定遵從父親的命令。就這樣，從未受過作戰訓練的真嗣，準備駕駛EVA初號機迎戰使徒。

不斷襲來的使徒，身份不明的綾波麗，從德國來的駕駛員惣流·明日香·蘭格雷，打破心之壁壘的異族美少年渚薰，14歲的少年要面對遠超自己能力的挑戰。而碇源堂不動聲色地觀察一切，一個被他稱為“人類補完計劃”的神秘計劃正在按照他的計劃逐漸浮出水面。

"碇"這個姓的意思是是錨。比起姓，其實名字的含義更有意思。碇真嗣的日語原名是碇シンジ，シンジ的發音是shinji，同日語中的“神兒”，這裡不得不提到綾波麗（ァャナミレイ）和碇源堂（碇ゲソドウ），麗（レイ）的發音是Rei，同日語中的靈，源堂（ゲソドウ）的發音是GenDou，同日語中的“言動”，“言動”即“言葉”（語言），也就是道。新約聖經約翰福音第一章第一節有這樣的文字："InthebeginingwastheWorld，andtheWordwaswithGod，andtheWordwasGod"，譯為：“太初有道，道與神同在，道就是神”。很明顯，真嗣代表聖子，麗代表聖靈，而源堂則企圖代表聖父。三人的組合代表著聖父、聖子、聖靈“三位一體”的重要教義。

按照基督教的傳說，要把人類從原罪中解救出來，需要將神之子釘在生命之樹做的十字架上。血流向大地后，人類就可以償還當初犯下的原罪。所以對應後來真嗣和初號機發動第三次衝擊的儀式看出——初號機被刺入隆基努斯槍，化身生命之樹。

在劇本版21話中有這樣的台詞：

Seele：“不可以讓那個男孩——碇的兒子成為神之子啊！”

他是一個典型的負面人物形象，也是一代人的處境之縮影。他們生活在這個所謂的“后英雄時代”，他們軟弱和被動且缺乏存在感，他們的理想與現實總是背道而馳，他們也不曾體會到這個時代給予他們的關切，因此對父輩強加給自己的“時代使命”抱著不理解的、逃避的態度。他們會暗地裡想著“哦，打算使喚我，才把我叫來了”但通常不會說出來。而他們在行動上是妥協的。如果有一天他們發現，被賦予所謂的“使命”的自己不過是他人的一個棋子，或是這種勉強接受的“使命”也包含著太多的草菅人命——他們會對自己，甚至包括人類的存在合理性發出根本的質疑。

偶爾的情況，他們也會在被強迫中形成自己的理想，並把自己的理想掩埋在這強迫與妥協裡面。然而，這樣的理想終是扭曲的。會不會有朝一日，真嗣變成他父親那樣的人，一邊與更加強勢的力量斡旋著，一邊對其他弱勢群體頤指氣使？然而，在作品里不會有這一天了。作者成全了真嗣，這是真嗣的幸運，也是人類的悲哀。其本質是折射一種扭曲的心理，在日本引起巨大反響，甚至影響了一代人的思想。

“權二代”

中國大陸某字幕組網友在《福音戰士新劇場版：破》在明日香對碇真嗣稱呼的翻譯上採用了“權二代”一詞，碇真嗣被明日香戲稱“權二代”，即貼切又不失詼諧和本土化色彩。