五節龍

五節龍主要是在春節鬧社火和過去舉辦廟會時，伴同其它民間社火同場演出，表演時，由一人執耍寶珠棍(也叫“繡球”、“火彈子”)在前導引。舞龍者一人手執龍頭，其餘二人雙手各執一節龍體，在“龍翻滾”中上場。現在表演一般由兩條龍組成，豐富了色彩、畫面並渲染了氣氛。表演中，由於增加了在長條凳、方桌上的各種技巧，擴大表演空間，加強了立體感，使舞蹈更為熱烈、歡快。舞至高潮時，還施放煙火，以烘托氣氛，使龍舞表演具有騰雲駕霧的意境。

五節龍既有一般彩龍、火龍的表演動律，又由於龍體結構的小巧，使表演更為輕盈活潑，瀟灑飄逸，如：“龍翻滾”、“龍戲珠”、“高台戲水”、“二龍搶寶”、“彩虹飛架”、“龍行雲”等，突出了龍的形象和獨有的靈巧特色。耍寶人近似武生裝扮，動作豪爽，擔任領舞和指揮，通過以寶引龍，二龍爭寶以及與龍的嬉戲逗趣，使整個表演和諧統一、起伏有致，民間藝人在多年的表演實踐中，總結舞龍要領為“拉、順、送”三字，即；“拉力小，龍不行(走)；順力大，龍不成(不像)；送力不均，龍變形。”這是表演五節龍的經驗總結。要求三個舞龍者表演時節奏統一、力度均衡、動作協調、步履一致，做到動、靜分明，快、慢有序，起伏跌宕，對比鮮明，方能塑造出時而騰空翱翔、威武矯健，時而舒展優美、莊重安詳等龍的各種神情體態。

五節龍用打擊樂伴奏，有時加進一種獨特的“二馬駒”(民間長號)吹奏，儘管只是幾聲嘶鳴，卻有力地烘託了氣氛。伴奏中，要求節奏歡快、情緒熱烈。

關於五節龍的起源，據當地群眾介紹，是建國前由修築川陝公路的四川民工帶到漢中演出的“三節龍”，經當地新鋪鄉的群眾學會後編排發展的。由於它結構簡單，道具輕便，動作豐富，氣氛強烈，因而受到當地群眾的歡迎。建國后的五十年代、七十年代進行過多次加工，並搬上舞台，在參加省、地民間藝術會演中多次獲獎。