李凇

先後畢業於湖北美術學院、西安美術學院、南京藝術學院，獲博士學位。曾任教於西安美術學院，2003年調到北京大學。

主要研究領域為漢唐美術史，佛教美術史，道教美術史。主要著作有《長安藝術與宗教文明》、《論漢代藝術中的西王母圖像》、《遠古至先秦繪畫史》、《陝西古代佛教美術》等。

2009年獲首屆“中國美術獎-理論評論獎”（國家最高美術獎項）；2002年獲中國藝術研究院美術研究所“學術（著作）獎”（一等獎）；2001年獲江蘇省“優秀博士論文獎”；1999年獲中國藝術研究院美術研究所首屆“美術學論文獎”一等獎；2006年度北京大學教師獎；2004-2005年度北京大學教學優秀獎。

目前主持國家藝術學科重點項目“中國道教美術史研究”、教育部重點研究基地項目（北京大學哲學系）“中國藝術批評史”。

《陝西佛教藝術》，文物出版社，2008年；

《遠古至先秦繪畫史》，人民美術出版社，2004年；《長安藝術與宗教文明》，中華書局，2002年；

《論漢代藝術中的西王母圖像》，湖南教育出版社，2000年；《遠古至先秦繪畫史》，人民美術出版社，2000年；《陝西古代佛教美術》，陝西教育出版社，2000年；《紅黃藍綠：中外美術對談錄》，中國工人出版社，2000年；《陝西佛教藝術》，台北：藝術家出版社，1999年。

《關於968年京兆府國子監里的〈佛道圖文碑〉》，《考古與文物》，2011年第3期；《對“道教”、“美術”、“史”的思考》，《美術與設計》（南京藝術學院學報），2011年第2期；《走回圖像》，載南京藝術學院學報《美術與設計》2010年第5期；《漢代銅鏡所見有關道教和神話的圖像》，載《湖北美術學院90周年校慶文論集》，2010年；《漢代銅鏡にみえる神話および道教の図像について》，載《道教美術の可能》，日本勉誠出版株式會社，2010年；《主題を細部に——漢代美術作品二種に對する再檢討》，載《名古屋大學中國哲學論集》第9號，2010年；《以大足為中心的四川宋代道教雕塑》，載《雕塑》，2010年；《神化的碑文及新樣的造像》，載南京藝術學院學報《美術與設計》2009年第6期；《“知識”的集合體：再論馬王堆漢墓“銘旌”帛畫》，載《中外美術研究》第1期，香港，2009年8月；《依據疊印痕迹尋證馬王堆3號漢墓“大一將行”圖的原貌》，載中央美術學院學報《美術研究》，2009年5月；《中國道教雕塑》，載《雕塑》雙月刊，連載5期，2009年；《對涉及三種宗教的三件耀縣北魏造像碑的再認識》，載《西部美術考古》，上海大學出版社，2008年12月；《略說中國早期美術史與考古學的交融》，載《朵雲》第67期，上海書畫出版社，2008年；《陝西佳縣白雲觀壁畫概述》，載《中國書畫》，2008年7月；《藥王山<謝永進造像碑>的年代與摩尼教信息解讀》，載《考古與文物》，2008年6月；《從“太原番木瓜”說讀圖的誤區》，載魯迅美術學院學報《美苑》，2008年6月；《依據圖像還是文字——以北魏雷氏造像碑的斷代為例》，載《民族藝術》，2008年6月；《山西浮山縣老君洞道教圖像的調查與初步研究》，載中山大學出版社《藝術史研究》第9輯，2007年12月；《論〈八十七神仙卷〉與〈朝元仙仗圖〉之原位》，載廣西藝術學院學報《藝術探索》，2007年8月；《論山西龍山石窟開鑿於唐代貞元年間》，載文物出版社《2005年雲岡國際學術研討會論文集研究卷》，2006年8月；《唐代道教美術年表》，載中山大學出版社《藝術史研究》第7輯，2005年；《敦煌壁畫藝術略談》，載《敦煌與絲路文化學術講座》第二輯，北京圖書館出版社，2005年；《三寶與五聖：唐代道教石窟及殿堂的主像構成》，載《湖北美術學院學報》2004年第3期；《馬車畫法與製圖方式：從甲骨文到畫像石》，載《藝術史與藝術理論》，中國美術學院出版社，2004年。

《山西寺觀壁畫新證》，北京大學出版社，2011年9月；《北京大學全國美術學博士生論壇論文集》（合編），陝西師範大學出版社，2011年6月；《在北大讀藝術學——美術學卷》（合編），陝西師範大學出版社，2010年10月；《道教美術新論——第一屆道教美術史國際研討會論文集》，山東美術出版社，2008年11月；《隋唐人物雕刻藝術》，湖南美術出版社，2002年12月；《漢代人物雕刻藝術》，湖南美術出版社，2001年10月；《海外藏中國歷代名畫》第2卷，湖南美術出版社，1999年1月。

《武梁祠——中國古代畫像藝術的思想性》（合譯），三聯書店，2006年8月。

《中國早期佛道混合造像的一些圖像志問題》，載廣西藝術學院學報《藝術探索》，2005年8月。