菩薩蠻·七夕

這首詞是借這個神話故事來抒發離愁。

詞的上片寫七夕牛郎織女相會的情景。“東飛烏鵲西飛燕，盈盈一水經年見。”是說平日牛郎織女在天河兩側，不得相見，“盈盈一水間，脈脈不得語”（《古詩十九首》），只有到了每年七月七日，才能由烏鵲架橋，在天河相會。“東飛烏鵲西飛燕”，狀烏鵲和燕紛紛前來架橋的忙碌場景，這也是讓牛郎織女克服“盈盈一水”的阻隔而相會聚首的唯一條件。經年不見，只能隔河對泣；此時相逢，相見自然恨晚。“急雨洗香車，天回河漢斜”，襯託了兩人盼望見面的急切心情，也隱含了歷經劫難的艱苦歷程。這裡指織女所乘之車。

下片以“離愁千載上”換頭，抒發天上“不似人間”的感喟。牛郎織女的悲劇，其核心是有情人不能成眷屬，千載悠悠，離愁綿綿。遠隔天一方，“相遠長相望”，這是何等的憾事。但是，“相遠”猶能“長相望”，“人間”卻“回頭萬里山”，連“長相望”亦不得，這種“終不似”就顯得越加沉痛了。得到這個結論以後，“回頭萬里山”，對坎坷不平的人間，一種夾雜著欽羨和惆悵的複雜心情不免油然而生。

這首詞作，作者恐怕也有借天上的牛郎織女的悲劇來襯寫人間無數悲劇的意思。

陳師道（1053年－1102年1月19日），字履常，一字無己，號後山居士，徐州彭城（今江蘇徐州市）人，三司鹽鐵副使陳之孫，北宋時期大臣、文學家，“蘇門六君子”之一，江西詩派重要作家。

元祐初年，蘇軾薦其文行，起為徐州教授，歷仕太學博士、潁州教授、秘書省正字。一生安貧樂道，閉門苦吟，有“閉門覓句陳無己”之稱。陳師道亦能作詞，其詞風格與詩相近，以拗峭驚警見長。但其詩、詞存在著內容狹窄、詞意艱澀之病。

建中靖國元年十二月廿九（1102年1月19日）去世，年四十九。