百人一首
日本藤原定家編撰和歌
百人一首（ひゃくにんいっしゅ）彙集了日本七百年100首和歌，是最廣為流傳的和歌集。
在江戶時代，還被製成了カルタ（歌留多，即紙牌；又名歌牌),開始在民間流傳。特別是作為新年的遊戲，一直受到大家的歡迎，代代傳誦，家喻戶曉。千百年來對日本民族的生活情趣和審美意識的形成產生了深遠的影響。
| 1.天智天皇 | 51.藤原実方朝臣 |
| 2.持統天皇 | 52.藤原道信朝臣 |
| 3.柿本人麻呂 | 53.右大將道綱母（藤原道綱母） |
| 4.山部赤人 | 54.儀同三司母（高階貴子） |
| 5.猿丸大夫 | 55.大納言公任（藤原公任） |
| 6.中納言家持（大伴家持） | 56.和泉式部 |
| 7.阿倍仲麻呂 | 57.紫式部 |
| 8.喜撰法師 | 58.大弐三位 |
| 9.小野小町 | 59.赤染衛門 |
| 10.蟬丸 | 60.小式部內侍 |
| 11.參議篁（小野篁） | 61.伊勢大輔 |
| 12.僧正遍昭 | 62.清少納言 |
| 13.陽成院（陽成天皇） | 63.左京大夫道雅（藤原道雅） |
| 14.河原左大臣（源融） | 64.権中納言定頼（藤原定頼） |
| 15.光孝天皇 | 65.相模 |
| 16.中納言行平（在原行平） | 66.前大僧正行尊 |
| 17.在原業平朝臣 | 67.周防內侍 |
| 18.藤原敏行朝臣 | 68.三條院 |
| 19.伊勢 | 69.能因法師 |
| 20.元良親王 | 70.良暹法師 |
| 21.素性法師 | 71.大納言経信（源経信） |
| 22.文屋康秀 | 72.佑子內親王家紀伊 |
| 23.大江千里 | 73.前権中納言匡房（大江匡房） |
| 24.菅家（菅原道真） | 74.源俊頼朝臣 |
| 25.三條右大臣（藤原定方） | 75.藤原基俊 |
| 26.貞信公（藤原忠平） | 76.法性寺入道前關白太政大臣（藤原忠通） |
| 27.中納言兼輔（藤原兼輔） | 77.崇徳院（崇徳天皇） |
| 28.源宗於朝臣 | 78.源兼昌 |
| 29.凡河內躬恆 | 79.左京大夫顯輔（藤原顯輔） |
| 30.壬生忠岑 | 80.待賢門院堀河 |
| 31.坂上是則 | 81.后德大寺左大臣（德大寺實定） |
| 32.春道列樹 | 82.道因法師（藤原敦賴） |
| 33.紀友則 | 83.皇太後宮大夫俊成（藤原俊成） |
| 34.藤原興風 | 84.藤原清輔朝臣 |
| 35.紀貫之 | 85.俊恵法師 |
| 36.清原深養父 | 86.西行法師（佐藤義清） |
| 37.文屋朝康 | 87.寂蓮法師 |
| 38.右近 | 88.皇嘉門院別當 |
| 39.參議等（源等） | 89.式子內親王 |
| 40.平兼盛 | 90.殷富門院大輔 |
| 41.壬生忠見 | 91.后京極摂政前太政大臣（九條良経） |
| 42.清原元輔 | 92.二條院讃岐 |
| 43.権中納言敦忠（藤原敦忠） | 93.鎌倉右大臣（源実朝） |
| 44.中納言朝忠（藤原朝忠） | 94.參議雅経（飛鳥井雅経） |
| 45.謙徳公（藤原伊尹） | 95.前大僧正慈円 |
| 46.曽禰好忠 | 96.入道前太政大臣（西園寺公経） |
| 47.恵慶法師 | 97.権中納言定家（藤原定家） |
| 48.源重之 | 98.従二位家隆（藤原家隆） |
| 49.大中臣能宣朝臣 | 99.后鳥羽院（后鳥羽天皇） |
| 50.藤原義孝 | 100.順德院（順德天皇） |
鎌倉時代的歌人藤原定家(1162~1241 ふじわらのさだいえ) 74歲時，被委託設計位於京都嵯峨野的別墅“小倉山”（關東名門宇都宮家當主 宇都宮入道蓮生(うつのみやにゅうどうれんしょう）)所有）里和室門上的裝飾圖樣，於是藤原定家從古今集、新古今集等敕撰和歌集中，依年代先後挑選出100位介於天智天皇到順德天皇間的傑出歌人及其一首作品，集結成《百人一首》，又稱《小倉百人一首》，合計有男性歌人79人（含僧侶13人）及女性21人。
藤原定家所集成的《百人一首》相當於歌道的入門書，江戸時代以後，由於浮世繪盛行帶動版畫技術精進，《百人一首》以和歌搭配畫作的形態普及於庶民階層。
藤原定家另有一作《百人秀歌》，和《百人一首》相比主要有2點不同：
無後鳥羽院及順德院的和歌，取而代之的是一條院皇後宮、権中納言國信、権中納言長方等3名的作品。
源俊賴朝臣中選的作品不是‘うかりける’。
一般認為《百人秀歌》是《百人一首》的原型。
由於《百人一首》所衍生的形態甚多，因此“百人一首”一詞在的意義上可指：
1.藤原定家所編集的《小倉百人一首》。
2.模仿《小倉百人一首》而集成的和歌集，例如：《后撰百人一首》、《源氏百人一首》、《女房百人一首》等。
3.利用《小倉百人一首》製作而成的和歌紙牌（歌留多）及利用這種紙牌所進行的遊戲，從江戸時代中期盛行至今。
