洛帶博客小鎮

博客小鎮項目開發商簡介：

成都地潤置業發展有限公司，成立於2008年10月，註冊資金2.6億元，經營範圍涉及房屋建築開發經營、商品房建築工程施工、市政工程建設、建築室內外裝飾工程、城市道路及綠化工程。

“洛帶博客小鎮”項目位於成都市龍泉驛區洛帶古鎮的核心位置。東靠龍泉山脈，西面濕地公園，集博物館聚落、文化商業街、藝術工作室、企業會館群、五星級酒店為一體，是成都十二五規劃重點打造的國際高端人文旅遊小鎮。

博客小鎮幅員廣闊，三街九巷千百院，院院不同。已實景呈現的土樓壩、三和坪、小上海地塊均為院落式商業集群，融匯川、閩、海、晉、徽五派建築風格。每棟建築均為藏品級定製，以古都名宅為用材標準，由名匠古法精工打造，一磚一木，皆精湛厚重，足見中國。一院一字型大小，戶戶皆流金。寬街窄巷的迂迴曲折，高樹樾蔭間的天光高遠，勾勒出悠然的小鎮生活，藏繁華於內，立名門家業。

博客小鎮獨創的商院是中國精緻生活的縮影，以文化傳承街、巷、院里的中國商道。

在只需幾十平米的主題酒吧，閱盡世界的主人們杯盞間無關生意風雲，只談人世風月，經綸事物拋諸腦後，閒情逸緻便上心頭。一間庭院客棧，兩三百平米足矣；有朋自遠方來，不亦樂乎。沒有非做不可的事，沒有非見不可的人，天地悠悠一館獨存。在不到四百平的私房菜館里，經營一輩子的懶生意。在小鎮上，生活高於生意，也因此盡得藍天白雲的厚愛。

白駒過隙時，人生卻還停在小鎮間。

博客小鎮，成都以東17公里，從中國到世界的距離。一鎮藏東方，一院會天下。

戶型大小

博客小鎮的戶型面積在240-950㎡，售價400-950萬。去消化率比較高，是2014年房地產形勢整體不佳情況下的一枝獨秀。

博客小鎮整體定位是傳統中國民居，所以找的都是最具中國特色建築。一共五種風格，分別是川派、徽派、晉派、海派、閩南，在大面上都是中國風。可能外國人看都是中國的東西，但中國人細分的時候，又能找出它們的區別來。正是這種大面上統一小細節上又有區別的建築，讓博客小鎮更有中國民居的特點。

項目運營

最早一撥交房時間是2014年3月15日，到7月份時已經有人裝修完，主要用於餐飲、娛樂及住宿，高檔傢具，手工藝品，特色餐飲。最重要的是，博客小鎮的所有房子全部已經申請非物質文化遺產而且獲得通過。

四川省住房和城鄉建設廳、成都市人民政府等聯合主辦的首屆中國(西部)特色小鎮創新發展論壇26日在成都市洛帶鎮博客小鎮舉行。來自西部12省(區市)、四川省內21市州政府領導以及住建局主要領導、國內外專家學者、四川128個小鎮代表、企業等200多人參加了各主題論壇活動。

四川省住房和城鄉建設廳廳長何健在論壇上作主旨報告時表示，研究建立有別於大中城市的小城鎮規劃建設標準規範，統籌安排城鎮的生產、生活、生態三大空間，在布局和空間上維繫小鎮的宜居尺度。小城鎮建設的重點是“傳承優秀歷史文化”。歷史文化是小城鎮的“根”，是小城鎮的特色所在。基礎設施建設是小城鎮建設的痛點，因此應補齊道路交通、功能設施、公共服務等短板，促進“小城鎮”實現“大服務”。目前，將以600個特色小鎮為引領，帶動四川省2000多個小城鎮比翼齊飛，打造更多產城一體的特色小城鎮集群，加快形成城、鎮、村協調發展的新局面。

成都市城鄉建設委員會副主任屈軍則表示，與大城市相比，小城鎮的吸引力遠遠不夠。歸納起來小城鎮有七方面的痛點：教育、醫療、商業服務、文化娛樂、雙創環境、安全缺乏保障、社會治理無法聯動。中西部地區，尤其西部內陸地區要趕上東部地區小城鎮發展，網際網路是實現彎道超車的最大的機會。

本次論壇還總結了四川“百鎮建設”的成效、經驗和做法，共同探討西部省區小城鎮發展路徑和方法，共話如何培育創建環境優美、宜業宜居的特色小鎮。

小鎮規劃設計專家、洛帶博客小鎮總建築師、華泰眾城文旅顧問設計董事長付安平現場介紹了小鎮打造成功經驗。付安平表示，在特色小鎮建設上，應發揚傳統文化，應該走新中式路線。新不崇洋，中不泥古，式有情懷。新，是技術新，材料新，生活新，不是簡單粗暴的建築洋化。民族的就是國際的，但要植入現代文明的便捷舒適生活方式；中，建築保留隨時代正常生長的地緣文化，但不一味的仿古，更多在文化符號和工藝上的傳承；式，詮釋情懷，就是骨子裡的中國生活方式。所謂文化，就是在地域、唯一性上找到個性和特點，其根基還是我們的儒釋道文化。

項目產品打造匠心獨具，根據客家人五次大遷徒所到之處，彙集中國“川·閩·海·晉·徽”五大派系傳統建築，於一鎮創新融合。博客小鎮百院百態，院院不同，從布局到立面造型，材質配搭，遵崇傳統，立意創新，以舉世聞名的院落大宅作為範本，吸納精髓，匠心打造。博客小鎮承載著對建築歷史的尊重，它是大規模建築藝術寶庫，是商街的載體，是院子的回歸，是絕無僅有的巔峰之作。

128年的傳奇牌坊

三和坪的16龍抱柱牌樓是博客小鎮的標誌性景點，者“三間四柱九牌樓”標誌坊與1885年完成設計稿，在北京偶然結緣，經過約2年時間的設計還原和結構調整，這座在設計稿上沉睡了100多年的牌樓於2009年完成圖紙設計，定稿開工。

牌樓整體由99噸北京房山石料，66位故宮雕刻大師後人，為了這座牌樓聚集。歷時3年，匠心打造，氣勢恢宏。

牌樓正反兩面拱門之間有16條用大理石整體雕琢而成的飛龍抱柱，單條重達數噸，16條飛龍倒懸與門樓頂上，營造出凌空而下接天撼地的雄壯氣勢。牌樓瓦面層層疊疊，高低錯落，蔚為壯觀。頂部昂首朝天的魚化龍脊獸寓意深刻，坊體呈現的麒麟在上，鳳在中，龍在下，更隱藏著當初牌樓設計者的良苦用心。坊側喜上眉梢、鴛鴦戲水、五福迎門等精雕細刻，寓意文風鼎盛，生活美好。坊間的花板刻有雲紋、如意、靈芝、暗八仙等，寓意天下太平，盛世安泰。

川派

四川山水富饒，古人說川人是舟民，水居之民。蜀道難於上青天，蜀地奇美亦艱險，川派建築如同這裡的自然和氣候，也如同個性十足的川人，講究因地制宜，以中軸線布局，通常採用穿斗式木結構，注重自然環境的深度嫁接，門窗以淺褐色或是棗紅色為著色計調，與白牆相配，顯得清新而淡雅。雕樑畫棟，飛檐斗角是川西民居不可或缺的元素，表達了巴蜀之地的婉約美和內斂氣質。

博客小鎮的川派建築吸取傳統川西建築精髓，小青瓦、薄封檐，門窗木構雕而不畫，建築骨骼輕盈，色彩樸素淡雅。體現寧靜祥和，別具禪意風韻，並融入川民性格，好交往，廣結緣，如同對街、巷、院的穿插交流，自然流露出天人合一的意境。

徽派

無論是乾隆年間創造了獨樹一幟的嵌鋼製剪技術、剪刀被列為貢品並暢銷全國的張小泉，還是創立了吳怡春、吳永源、華勝等茶號的現代第一大茶商吳榮壽，又或者現代著名學者、社會活動家、一代宗師胡適，都出身徽商之家，明清時代，徽商稱雄商界長達二、三百年！

徽商好文儒，甚至出現了大批官僚和朝中顯貴，他們為榮宗耀祖，購置土地，大興土木，修建了很多住宅、園林、書院、祠社、學校。徽派建築依山就勢，自然得體；平面布局規模靈活，變幻無窮；空間結構講究韻律，以馬頭牆、小青瓦最有特色；儒家文化深深根植在徽商的生命哲學中，一代代傳承至今，造就了一大批現代儒商。

博客小鎮的徽派宅院突出的特徵是白牆、青瓦、馬頭山牆、磚雕門樓、門罩、木構架、木門窗。正面多用水平型高牆封閉，兩側山牆做階梯形的馬頭牆，高低起伏，錯落有致，黑白輝映，增加了空間的層次和韻律美。民居前後或側旁，設有庭園，置石桌石凳，掘水井魚池，植果木花卉，甚至疊山造泉將人和自然融為一體。博客小鎮的徽派建築質樸清雅，格外講究風水，按照陰陽五行說，善用自然，考慮天時地利人和，達到“天人合一”的境界。

晉派

清咸豐三年，公元1863年，御史章嗣衡向咸豐皇帝上了一道奏摺，例舉山西幾個縣城中富戶的家產相加超過了一億兩白銀，比當時國庫存銀還要多，這麼多有錢人，在一段時間裡集中出現在一個地方，這種現象在中國幾千年的歷史上並不多見。

晉商，這個充滿傳奇色彩的名字，是中國歷史上不可或缺的濃厚一筆。山西人離開故里，為了走出一條生存和貿易之路，走得不可動搖，他們馳騁明清兩朝、建立了稱雄五百年的商幫，走過一條橫跨亞歐大陸、綿延數萬里的商路，在中國金融歷史上留下過厚重的足跡。

在積累了無數財富之後，晉商形成了自己獨特的生存格局和建築風格，晉派宅院一脈相承北方文化的大氣磅礴，大開大闔，以高牆深院、白牆黑瓦、四水歸堂為美學風骨，描繪了一代代晉商紮實穩重，縱橫捭闔的深刻形象。

博客小鎮的晉派宅院，高牆深院、氣宇恢宏，古拙厚重。門高於牆，門牆以封火山牆間隔。以山西特有的黃磚壘砌人字山牆，將高門寬院的晉派風格展露無遺。山牆墀頭所作裝飾紋路，由技藝高超的匠人按照喬家大院古迹上的雲紋花木，精準復刻而成。

海派

海派建築是在一個特定的歷史條件下形成的一種產物，彼時的上海社會環境時而動蕩時而繁榮，隨著時間流逝受到西方文化的影響，體現在尊重多元、個性，兼顧個人和社會利益，以契約精神為主導的理性的、隨和的、很成熟的文化。

博客小鎮的海派建築也是海納百川、不拘一格、形式各異、百花齊放的建築風格，它脫俗氣、破常規，雜而不亂，採用低窗戶大開間採光，最大可能地引入景觀，建築就呈現出中西合璧的獨特魅力。

閩派

閩派建築最有特色的便是土樓，博客小鎮有一個從福建完全搬過來的土樓，已經成為了整個小鎮最著名的地標點。閩派建築的民居也是博客小鎮上最有特色的，鳳梧書院現在是整個小區的售樓處採用的就是閩派風格。目前賣得也很好。

“洛帶博客小鎮”是一個以“文化為魂、空間為體、商業為心”的總體定位，打造一個集博物館聚落、文化商業街、藝術工作室、企業會館群、五星級酒店為一體的高端文化休閑度假人文小鎮。

博客小鎮東靠龍泉山，北接古鎮老街，西面濕地公園，南鄰生態農莊。項目以客家人五次大遷徙為線索，萃取世界小鎮之精華，精選中國建築的優秀元素，匯閩、徽、晉、川、海派等建築於一鎮，隨著街、巷、院的空間變化，讓中國的傳統建築藝術得以展現。

“洛帶博客小鎮”根據國家旅遊局“東有周庄、西有洛帶、南有麗江、北有平遙”的戰略期許，長遠發展目標是：融入洛帶、提升洛帶、共建中國一流古鎮。

閩南建築群落由中國閩南建築第一人黃漢明教授親手掌制，其恢弘與雅緻，體現了客家文化的源遠流長。川西建築，寧靜祥和，別具禪意；徽派建築兼備南北風韻，古色而大氣；晉中大院氣宇恢弘，內涵深厚；海派建築，融貫中西，精緻細節，令人嘆為觀止。大氣的街區劃分，精心的小品設置，囊括古今的門頭和融匯中外的小院景緻，體現了中國建築的氣派。

精美的建築形態，為豐富的小鎮業態提供了舞台。

目前已對外開放的土樓壩街區內，客家美食、工藝美術、民俗手工、主題客棧等創意商家的運營，極大的拓寬了洛帶旅遊的廣度及深度。即將呈現的三和坪街區，將搭建成都近郊藝術品的生產、展示與交流平台，帶動精品酒店、私房菜館、養生會館、演繹中心的發展，奠定小鎮獨特的文化品味。精緻的海派建築集群是青年時尚街區的最佳載體。酒吧一條街、美食一條街、國際青年旅社、咖啡吧、雪茄坊，構建了成都近郊特色夜生活場所。未來規劃中的西部地區頂級企業會館群，將各類商會、協會的總部引入小鎮，帶動企業會員的聚集，形成企業文化展示、交流、商務休閑的社交場。

景點1 土樓博物館——博客樓

土樓，是世界物質文化遺產。所謂土樓，就是利用未經焙燒的按一定比例的沙質黏土和黏質沙土拌合而成的泥土，以夾牆板夯築而成牆體（少數以土坯磚砌牆）、柱樑等構架全部採用木料的樓屋，簡言之，就是以生土版築牆作為承重系統的任何兩層以上的房屋。根據《 現代漢浯詞典 》的解釋，所謂“樓”，就是“兩層或兩層以上的房子”。據此，一層的房子，即使以生土牆承重、以木料作為柱樑等構架，也不能稱為土樓，只能稱為土屋。

以客家土樓為代表的該類型建築，興建高潮是在中國動亂與客家族群由中原向南方遷移之際。這些時期包含唐末黃巢之亂、南宋政權南移與明末清初。直至17世紀之後，不但讓客家人最後定居於中國東南沿海，也讓土樓分佈地點以中國閩粵地區為大宗。出於抵禦山林野獸、強盜的需要，並體現儒家思想下大家族共同生活的理想，乃建造此種形式特殊的建築的。

集娛樂、美食、休閑為一體的洛帶博客小鎮一期已在2012年4月29日正式揭開她神秘的面紗。

客家土樓博物館、嶺南街區、客家美食街區的博客小鎮一期共有2萬多平米，有30餘商家入駐，其中由年畫、泥塑、竹編、香包等非物質遺產組成的洛帶民間藝術保護髮展中心紮根在土樓博物館。走進土樓，近距離接觸非物質遺產、觀看非遺傳人的精彩工藝表演外，還可在客家美食街區品嘗種類繁多的客家美食和來自天南海北的特色小吃，做一回“好吃嘴”，並可走進古典生活傢具生活館、畫廊等文化藝術區，感受藝術文化魅力。

洛帶博客小鎮二期正有序推進。未來的博客小鎮將打造成一個集博物館聚落、文化商業街、藝術工作室以及五星級酒店和企業會館為一體的高端文化休閑旅遊目的地。

2012年10月19日中國工美學會第二十七屆年會在洛帶博客小鎮舉辦。

2013年6月8日 博客小鎮舉行博客“居家風水”講座，推出川西派10套新房源。

2013年7月19日 博客小鎮啤酒節開幕。

2013年8月2日 博客小鎮第十三屆水龍節開幕。

2013年8月31日博客小鎮首批次交房。

2013年12月22日博客小鎮冬至美食文化節

2014年1月1日博客小鎮繽紛集開街

洛帶博客小鎮位於成都市龍泉驛區洛帶古鎮三峨街999號