培爾·金特

詩劇《培爾·金特》

易卜生一生共創作了26部各種體裁的戲劇作品，如《人民公敵》、《群鬼》、《玩偶之家》等，詩劇《培爾·金特》是其劇作中最具文化內涵和哲學底蘊的一部。該劇反映的雖然是嚴肅的人生主題，但具有鮮明的諷刺喜劇特點及舞台鬧劇因素，是國際戲劇舞台常演不衰的經典之作。

格里格應邀為易卜生的詩劇 《培爾·金特》 所寫的配樂，完成於1874至1875年間，但他從配樂中選編的兩套組曲（各分四段），卻到1888和1891年才先後編出。這兩部組曲都是曲作者格里格的代表作品。戲劇《培爾·金特》 雖然不是挪威著名文學家、劇作家易卜生的代表作，但在作者的全部劇作中卻佔有相當重要的地位。易卜生的詩劇《培爾·金特》大量採用象徵和隱喻的手法，塑造了一系列撲朔迷離的夢幻境界和形象，剖析了當時挪威上層社會的極端利己主義，同時又觸及了當時世界上的許多重大政治事件。關於易卜生的這部詩劇，格里格曾在他《第二組曲》的扉頁概括作了這樣的說明：“培爾·金特是一個病態地沉溺於幻想的角色，成為權迷心竅和自大狂妄的犧牲品。年輕時，他就有很多粗野、魯莽的舉動，經受著命運的多次捉弄。培爾·金特離家出走，在外周遊一番之後，回來時已經年老，而回家途中又遇翻船，使他像離家時那樣一貧如洗。在這裡，他年輕時代的情人，多年來一直忠誠於他的索爾維格來迎接他，他筋疲力盡地把臉貼在索爾維格的膝蓋上，終於找到了安息之處。”儘管第二組曲中的 《索爾維格之歌》確屬傑作，但總的說來還是《第一組曲》更為流行。選入兩套組曲的八首樂曲，只按音樂的要求編排，完全不受原劇情節發展的牽制。

《培爾·金特》第一組曲分為四段：

（一）“晨景”——原為詩劇第四幕第五場的前奏曲。主人公遠涉重洋，前往美洲去販運黑奴，往中國販運偶像，一時成了富商。這時，他來到摩洛哥，一天清晨，在一個山洞前面，他用獨白披露自己的內心活動。但這段音樂所描繪的並非是炎熱的沙漠，而更像北歐清晨靜謐清新的抒情畫面。樂曲具有牧歌風格，由單一的田園風味主題加以自由而精心的發展構成。

（二）“奧絲之死”——母親奧絲在彌留之際，培爾·金特趕了回來，他為母親追憶兒時景象，並用幻想的故事陪母親去赴天堂的盛筵。在全劇中，這是非常動人的一場。格里格的這段配樂悲壯肅穆，可稱為一首悲歌或葬禮進行曲。

（三）“安妮特拉之舞”——選自詩劇第四幕第六場。在沙漠綠洲中，一座阿拉伯酋長的帳篷里，酋長的女兒安妮特拉正用舞蹈對培爾·金特獻媚。這段音樂描繪的正是這一場面，但嚴格地說，它遠遠超過了作為配樂的作用，因為它直接參與戲劇的內容，成為詩劇中密不可分的組成部分。

（四）“在妖王宮中”——原為詩劇第二幕第六場的前奏。主人公在山中與妖王之女調情，並在妖王的威脅之下同妖女結了婚。這一場點出全劇的主題，即人與妖之間的區別，是最具幻想性的第二幕的真正核心（片段4）。

《培爾·金特》第二組曲也分為四段：

（一）“英格麗德的悲嘆”——原為第二幕之前的幕間曲。培爾·金特 在鄉村的一次婚禮上，拐走了朋友的新娘英格麗德，把她帶到山上，玩弄夠了又將她遺棄，說他真正愛的是索爾維格。這段音樂以英格麗德為主要形象，表現出一種非常激動和無奈的情緒，堪稱為一首奇妙的挪威哀歌。

（二）“阿拉伯舞曲”——原為第四幕中阿拉伯舞蹈場面的配樂。樂曲帶有女聲合唱，意欲描繪東方的“異國”情調。

（三）“培爾·金特歸來”——原為第五幕的前奏曲。在第五幕中，主人公的形象已經是一個鬚髮斑白的老人，他站在返回挪威的輪船上衣衫襤褸，神情冷酷。

（四）“索爾維格之歌”——原為詩劇第四幕第十場配樂。挪威北部森林中的一間茅屋，索爾維格坐在門前，等候培爾·金特的歸來，她唱著：“冬去春來，周而復始，總有一天，你會回來。”編入組曲的這首樂曲，經作者改編為純器樂曲，去掉了原來的歌唱聲部。樂曲的旋律十分優美，蕩漾著哀愁的第一主題和洋溢著希望的第二主題形成鮮明的對比，是整部組曲中的名篇，也是格里格最成功的創作之一。

鄉村破落戶子弟培爾·金特生性粗野，放浪不羈而又富於幻想。其行徑為眾人所不齒，惟少女索爾維格對他另眼相看，併產生愛情。一日，培爾在朋友的婚宴上劫持新娘英格麗特上山同居又拋棄了她。后無意闖入山妖的洞窟，因拒絕與妖女成婚，遭眾妖凌辱與折磨，差點喪命，幸而傳來黎明的鐘聲，妖魔星散而去，培爾才死裡逃生。

培爾回到林中小屋，與純真溫順的索爾維格相聚。不料，妖女抱著畸形兒追來，詐稱嬰兒系培爾所生，嚇得培爾逃回老母奧斯身邊。但培爾不能安分度日，旋又去森林冒險。奧斯終日盼兒歸來，積思成疾。在她彌留之際，培爾趕到家中。奧斯聽著兒子送自己去天堂赴宴的奇談，溘然長逝。

在母親去世后他流浪海外成為資本家、先知、學者，進過瘋人院，經過了離奇古怪的生活。培爾遠渡重洋，在非洲發財致富被搶劫一空。培爾混入阿拉伯人部落，謊稱是他們的先知，騙得眾人的尊敬和信賴，並與酋長之女阿尼特拉相愛。以後，培爾輾轉來到美洲，在加利福尼亞淘金成為百萬富翁。經歷了種種冒險之後，培爾漂洋過海回國，途遇風暴，船隻沉沒，他又變得一貧如洗。

晚年回到家鄉，家鄉人全不認識他只留下一串關於培爾的傳說。這時一鑄紐扣的人找到培爾告訴他，他的一生已完結並將鑄成紐扣，因為他一生都未保持真面目。培爾儘力逃避這個結局，惶恐走投無路時遇索爾薇格，在她的歌聲中培爾得到寧靜，同時鑄紐扣人也在叫他“在下一個十字路口見”。

最後，培爾循著索爾維格的歌聲，來到林中小屋，在忠貞的戀人索爾維格懷中找到了真正的歸宿。

《培爾·金特》是一部富於傳奇和寓言色彩、充滿哲理思辨性、人物傳記式的正劇，通過紈絝子弟培爾·金特放浪歷險、輾轉顛沛的一生歷程，探索人生是為了什麼，人應該怎樣生活等重大哲學命題。2010年由呂麗萍和孫海英聯袂主演的《培爾·金特》，以倒敘手法展現了培爾·金特的一生，此次鐵路文工團則完全忠於原著，原汁原味地展現了這部經典力作。總導演廖向紅認為，《培爾·金特》這個劇本雖然誕生於一百多年前，但它卻是永不過時的經典，對於當代社會和當代人來說，依然具有現實的啟迪意義。