六界
《仙劍奇俠傳》遊戲設定
此“六界”主要以國產單機遊戲《仙劍奇俠傳》中的世界設定為藍本而編寫。
《徠仙劍奇俠傳》中的六界,分為:神界,仙界,人界,妖界,魔界,鬼界。
天地處於“混沌”狀態,有“盤古”生於其間。盤古身體不斷成長,混沌狀態不能容納其身體而分裂,“清氣”上升為天,“濁氣”沉降為地。盤古死後,其精、氣、神分化成三位大神,分別為伏羲、神農、女媧,其被稱為“三皇”。本蘊藏在盤古身體內的“靈力”逸散,分解為水、火、雷、風、土“五靈”,散於天地之間。而盤古之心懸於天地之間成為連接天地的紐帶,並與天界清氣所鍾之地連接,因清濁交匯而生“神樹”,成為天界生命之源。
天地處於“混沌”狀態,有“盤古”生於其間。盤古身體不斷成長,混沌狀態不能容納其身體而分裂,“清氣”上升為天,“濁氣”沉降為地。盤古死後,其精、氣、神分化成三位大神,分別為伏羲、神農、女媧,其被稱為“三皇”。本蘊藏在盤古身體內的“靈力”逸散,分解為水、火、雷、風、土“五靈”,散於天地之間。而盤古之心懸於天地之間成為連接天地的紐帶,並與天界清氣所鍾之地連接,因清濁交匯而生“神樹”,成為天界生命之源。
因天地間生靈太少,三皇分別以不同形式創造生靈。伏羲以神樹吸收神界清氣所結的果實為軀體,注入自己強大的精力,創造出“神”。由於神樹果實來源稀少,因此神的數量極少,可靈力強大。神不耐大地濁氣,因此居於天,形成“神界”。神雖然有男女之分,可交合繁衍后神本體會失去靈力逐漸死亡,並不能增加神的數量,因此被嚴禁交合繁衍。
神農以大地土石草木為體,灌注自身氣力,創造出“獸”(包括走獸昆蟲)。因神農注重數量和能力,因此獸的種類、數量很多,且能力多樣,但是心智沒有開蒙。
女媧以土、水混合,附以自身血液和靈力,用楊柳枝條點化,依自己模樣塑造,造出“人”。人體態優美,富有智慧,可體力較遜,雖然沒有特別的能力,但是領悟力極強。
神居於天,人、獸居於地,另有“鬼界”作為人、獸等生靈的輪迴中轉之所。數萬年來相安無事。后因人、獸過度繁衍,時有衝突。
后三皇之一的神農在人間暴斃,一說因嘗百草中毒而死,另說是由於他與獸交合繁育後代而死。不久,獸類中出現了一個具有極高智慧的統御者——蚩尤。蚩尤率領獸族向人類開戰,意圖獨佔大地。人類取得神族援手,在神將軒轅氏的指揮下擊敗蚩尤大軍。蚩尤拼盡餘力,打開異界通道,將殘部送達異界。蚩尤殘部在異界逐漸修鍊成魔,“魔界”也逐漸形成。而蚩尤所打開的通道,後世稱之為“神魔之井”。神魔之井是連通神魔兩界的唯一通道,神魔兩方在裡面設有重重障礙,並派重兵防守,嚴禁兩界生靈通過。
獸類中偶有經過修鍊,激發出自身繼承的神農力量,成為具有特殊能力的“妖”,而人類經過修鍊也能激發出自身繼承的女媧靈力,修成為“仙”。妖和仙的形成除了和天賦以及修鍊有關外,還和地氣有關。因此天上便有了“仙界”,人間也有十大洞天、三十六小洞天、七十二福地等“仙界”,其中最著名的仙界就是盤古之心所在的“蜀山”以及天上仙界下方的“昆崙山”。相對應的,雖然看起來妖類都單獨行動,但是群妖聚居的妖界也是確實存在的,妖界之所在,乃是一處比蜀山更靠近盤古之心的處所,謂之“里蜀山”。除此之外,人間也分佈著大大小小的妖類聚居之所,可規模都不可和里蜀山同日而語。
六界
朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,凡人仰觀蒼天,不知自己身在井底。所謂天地,決非凡人目力所及的一方一圓。先有神界,神不足者為仙,失墮者為魔。神入凡塵,造人補天,開闢人間,萬物神化為妖,五界生靈寂滅為鬼。
因盤古身體崩解而形成的神界,居於天,分為聖域四天、四梵天、無色界四天、色界十八天、欲界六天共三十六層。神與仙本有所不同:神為天生或敕封而成就;仙為凡人修鍊或機緣而造就。於天庭供職者須受天條約束;非天庭任職者則閑居自在。
天庭供職者有男女之分而無男女之事,森嚴等級之下全無溫情可言,直到天條修改後才得以改變。無盡的生命難以排遣,總有痴男怨女衝破禁錮,為情而拋卻一切,瀟灑人間。據說,甚至神界的最高主宰“天帝”也曾經赴人間留下過一段往事……
位列六界之首,源於伏曦,種族少而精,能力強大謹循天道,盡人事。神秘的種族,尊天帝。
(已知強大的存在者:飛蓬、夕瑤、水碧、銜燭之龍、句芒、九天玄女、穹武)
六界[《仙劍奇俠傳》遊戲設定]
無思無想無欲求,無生無死無秩序。任性而為的魔,偶爾會由於長久的相處而漸悟,由於意外的觸動而頓悟,也可能會自此脫離魔道返正道。
居於混沌,多為不滿天界諸多的約束,且不由天命的存在。魔界似乎比天界更神秘,沒有明確的政治核心,成魔以後隨心所欲。
(已知強大的存在者:魔尊重樓、溪風、骨龍、姜世離)
六界[《仙劍奇俠傳》遊戲設定]
居與天,地,修身可成神,墜邪道則成魔。人修身,獸或物則納天地靈氣。悠悠數載成仙.。地仙通常庇護一方安全。天仙直接領神命下界辦事。也有不想再修身,雲遊各地的散仙,尊天帝。
神與仙本有所不同:神為天生或敕封而成就;仙為凡人修鍊或機緣而造就。於天庭供職者須受天條約束;非天庭任職者則閑居自在。徘徊在人與神之間的族群,面對仰之彌高的神界,不知道要經過多少年的漫長修鍊才能到達,也不知道能否到達,俯視藐小的人間萬靈,更不舍自己多年的修行。謹慎、保守、患得患失而不徹底,不知什麼時候才能真正由自己本心而行事,不再顧忌其他。
代表人物:太清真人(蜀山開山祖師爺)徐長卿、殊明、清冷、夏元辰、王蓬絮、花楹
(已知強大的存在者:太清真人、徐長卿、嵐翼、古藤仙人、古藤精、酒仙翁、財神、狐三太爺、千葉禪師)
六界[《仙劍奇俠傳》遊戲設定]
本無知無識的走獸草木,因靈光一現修鍊,或是偶然的機緣而幻化成妖,與人一樣可邪可正,歷經天地人三劫化為人形者,經受考驗或可成正果。不過,由於始終是異數,不易被本來的同類接納,也不是人,與人為善的結果總是悲慘的,於是就和人為敵,會經受非凡的痛苦,於是就有了蜀山,有了鎖妖塔,有了在平凡百姓口中輾轉不滅的狐精花妖的傳說。
妖靈能充沛,戰鬥力強的種族。
徠妖與妖之間無秩序,少有群居。雖和人同處一處,但少有能與人和睦相處的例證。反因溝通有礙及陳年舊恨,和人勢不兩立。想法簡單的妖們知道有仇報仇,知恩圖報。雖然好鬥,卻戰不過人間修仙派的群策群力。有被殺的,有被投入鎖妖塔的,也有尚在人間伺機報復的。鎖妖塔內里蜀山似乎成了妖聚居的地點。尊最強者為王不知團結起來的妖將會有如何的作為?也有傳,蜀山為妖界本源。
代表人物:彩依、蘇媚、孔璘、赤炎、柳夢璃、越祈、閑卿
(已知強大的存在者:嬋幽、燎日、天妖皇、銀眉妖狐、奚仲,歸邪、赤炎、越祈、柷敔)
六界[《仙劍奇俠傳》遊戲設定]
最平凡也最不尋常的族群,一段紛爭與殺伐過後,也是一端平和無爭。所謂鬼神,就在信與不信之間成為茶餘飯後的消磨。唯一能傲視六界的,就是人間有情,柔上而剛下,天地萬物之情可見矣!
人可修身成仙,源於軒轅,後天界發兵人界,女媧下凡救世。雖處六界最低地位,但可生男女情愛,功利心也是最重的種族。所謂人多力量大,只要團結,力量也不可小覷。人的最高統治者為當朝皇帝,偶有修仙門派不歸朝廷管轄,及各地方部落。獸也生活在人界,可修身成仙/妖。源於神農。量多質不高的種族,神農敗后鮮有作為,多被其他種族馴服。獸的最高統治者可能是蚩尤。
(已知強大的存在者:李逍遙、玄霄、夙瑤、羅如烈,蓋羅嬌、拜月教主、石長老、洛埋名、嬴旭危)
六界[《仙劍奇俠傳》遊戲設定]
亡人為鬼,鬼入輪迴而投身六界。這是人生的終站,也是人生的起點。多少人捧著一腔血茫然而來,多少不甘願也只能化做一回眸。過奈何橋,喝孟婆湯,六道輪迴之後是冤屈的第一聲啼哭,三生石上,又被刻下深深一筆,記下該了的債,該還的情……
鬼可因怨成遊魂野鬼,在鬼界需償還生前留下的罪與債,喝下孟婆湯,忘卻前世,而後入輪迴井。也有長期滯留鬼界,不肯投胎的生靈。生死有命,鬼差鬼卒們僅是照章辦事,陽壽盡時去勾魂。鬼界之首應為閻王,乃神職。座前有10閻羅殿,新鬼聽從其管轄分配。
(已知強大的存在者:閻王、秦廣王、火鬼王、赤鬼王、天鬼皇、日/夜遊神)
六界形成中殘存的秘密
蚩尤的來歷:蚩尤具有獸的本能,人的智慧,神的力量,被猜測是神農和獸的後裔。
神不能交合的原因:禁令是伏羲制定的,原因只有他才了解。
伏羲停止對人類用兵的原因:因勢力強弱很懸殊,應該不會是因為人類的抵抗,是否女媧做過什麼犧牲?
女媧族的宿命:為什麼代代都是女子?(女媧後裔是有男子存在的,可只有女子才遺傳了女媧的力量。)
妖界的所在:人間也有妖類聚居的妖界存在,其地點一直是蜀山最大的秘密。 (里蜀山妖界在蜀山內部,而幻暝妖界是隱形的。)
已知的有唐雪見(神樹之實所造,種族為“無”,能通靈。)、仙四中的“獸”和“靈”。
邪劍仙屬於仙,它是六界之外的生命,沒有實體(參見降妖譜)。