百福圖村

明隆慶年間石氏自山西洪洞縣張村遷此建村，因此處風起時常有白色浮塵飄揚，遂取名白浮土，后演變為百步頭，清光緒年間，肥城縣令裴廷貴將白浮土改為白浮圖，民國時期，國民黨肥城縣縣長姚文蔚改白浮圖為百福圖。

百福圖村明代屬榆成鄉沙溝社。1910年屬鎮東鄉，民初屬沙溝社。民國十七年（1928年）屬二區建國鄉。1949年劃歸一區，1957年後，先後屬潮泉鄉、城關公社、老城區、潮泉鎮至今。

舊時百福圖村廟宇眾多，自西向東有關帝廟、二郎廟、土地廟、祠堂、菩薩廟、娘娘廟、真武廟，多為明代修建，清、民國時期修復補建。

百福圖村南500米有座形似金瓶，舊稱金山、塔山，今名玉皇山。據清康熙十一年（1672年）《肥城縣誌》載：“塔山在城東六七里，山上石塔因名。崇寧二年（1103年），鄉人建玉皇廟於上，又名玉皇山”。光緒十七年（1891年）《肥城縣誌》載：“塔山，上有玉皇廟，中有石塔，名白浮圖，建自唐時，禱雨輒應。”塔山與北鄰的孤山一脈相承。民間傳說，當年兩山欲比試高低，競相增長，驚擾了鄉民。周圍11村百姓籌資在山頂立一石塔，有建廟請來玉皇大帝，以求得一方平安。

塔山面積約150餘畝，翠柏覆蓋，蔭森蔽翳，秀色蔚然。整個建築座落在5畝的山頂上，朱紅山門，面南，外有2米石砌圍牆，分東西兩院，東有真武殿、石塔、玉皇廟、后寢宮，西院為後建關帝廟，前有鐘樓，每60年一次廟會，商賈雲集，進香者不絕於途，會台設在山門南30米處。晨光初照時，金山、古剎、石塔掩映在一片綠樹翠柏之中。黃昏月下，田野、村莊、小溪描繪出一幅山野畫卷。1935年12月，中共山東工委組織部長趙健民以教學為掩護在此開展秘密工作，把玉皇廟當教室，把后寢宮作為辦公室兼宿舍。百福圖創辦了“平民夜校”，創建了肥城第一個黨小組。

1930年代，百福圖村富庶戶石氏汝勵、汝弼、汝楷三兄弟經營的肥桃園選在村西南台地上，面積10餘畝，植樹2000多株，這裡地勢平坦，質地松沃，通風透光，有水井澆灌，是理想的果園區。每當成熟季節，美味香甜的佛桃，水晶色的肉質，讓人唾涎欲滴。飲譽泰安、曲阜、濟南，甚至進入京城。1938年，因兵燹果園被廢，時隔60年後，肥桃園又煥發了青春。

加快發展農村經濟。先後引進建成了4處工業企業，實現群眾的家門口就業，直接帶動了村集體和農民收入的增加。開展農業結構調整，發展蔬菜大棚200多個，葡萄600多畝，存養蛋雞10萬多隻，牛羊等牲畜4000頭，2006年實現村集體收入73萬元，農民人均純收入達到5029元，為新農村建設打下了堅實基礎。規劃建設村莊。以“布局合理、設施配套”為目標，聘請市規劃局制定了村莊建設總體規劃，做到規劃一步到位，建設分步實施，2010年已有948戶群眾的住房進入了規劃線，舊村改造率達到了 90%以上。同時，抓好了道路建設，先後開通8米寬的街道 44條，4米以上的街68條，硬化8米寬的主街道12公里，在村村通路段嚴格實行路宅、路田分家，提高了管護效果。

整治村容村貌。設立垃圾掩埋場和垃圾池，清理“四大堆”。制定了環境衛生公約，實行門前衛生“三包”。成立村環衛隊，形成了長期保潔的機制。尤其是大力推行農村改水、改廁、改圈、改灶，戶戶吃上了乾淨衛生的自來水，有600 多戶群眾用上了分集式生態廁所，並建起沼氣池120個，從根本上改善全村衛生條件。

提升文明層次。建起了10多個村級文明角，紮實開展了道德評議、鮮花送文明等文明創建活動，全村上下形成了積極向上的村風、民風。

推進民主管理。認真落實上級減輕農民負擔政策，搞好財務、村務公開，對事關全村發展和群眾切身利益的問題都進行民主討論、民主決策、全民公決，使村裡的工作走上了民主法、法制化軌道。