靈飛經

《靈飛經·第一卷·洪武天下》

本書承《崑崙》而啟《滄海》，故事背景設定於“山”與“海”之間，明洪武二十七年，朱元璋已經老去，燕王朱棣與建文太子奪嫡之爭已經白熱化。秦淮河畔的賣唱少年樂之揚，意外捲入了江湖秘寶“靈道石魚”之爭，被“東島”高手張天意帶入皇宮。在宮中，樂之揚以吹笛技藝結識同樣喜好音律的寶輝公主朱微，漸漸對其情根深種。最後攛掇公主出宮玩樂，在御前高手太監冷玄的陪同下，三人潛出皇宮。此時江湖上風雲激變，東島四尊齊齊現身金陵城，樂之揚在各方勢力地夾擊下，捲入江湖更深，更誤打誤撞破解了“靈道石魚”之秘，走上了武學高手的歷程征途……

《靈飛經·第二卷·東島門人》

孤懸海外的靈鰲島，為“東島”基地之所在。樂之揚與江小流為三尊所接引，成為東島門人。樂之揚因屢犯島規，更誤入禁地“星隱谷”，叉得一番離奇際遇。

時光倏忽，兩年已過。“鰲頭論劍”之目，不速之客造訪東島！

《靈飛經·第三卷·印神無雙》

東島島王雲虛愧而遠走，東島危在旦夕。沖大師欲扶平庸的釋氏後人釋王孫為新島王，危急之際，樂之揚，席應真出手阻止，力挽狂瀾，拯救東島於欲傾之際。沖大師一行功敗垂而，憤而離島，花眠暫任新島王之位。

沖大師等在東島內奸明斗的相助下，偷襲了東島重地“歸藏洞”，取得其中秘藏的“天機神工圖”，意圖藉此復國。樂之揚一行人等乘船出海追擊。在大海中發生海戰，雙方船毀，樂之揚與沖大師兩派人馬均逃難至一個荒島——無雙島，此島原為絕代高人釋印神的墓穴所在。

兩派人馬在島上鬥智鬥力斗勇，難分軒輊。席應真推斷出釋印神古墓所在地，不料沖大

師一行早已捷足先登。而在那墓穴之中，有著釋印神留傳下來的武功秘笈“山河潛龍訣”和“大象無形拳”……

《靈飛經·第四卷·西城八部》

樂之揚一行靠飛雪查探信息，夜裡順利乘船離開無雙島。在彈盡糧絕的緊要關頭髮現了東瀛人口販賣船，遂奪船救人，一路往西，順利到達中土，前往金陵。

三人一路上相處融洽，卻不想談及情感之事時，葉靈蘇為樂之揚無心讓愛之舉所傷，留書出走。樂之揚悔恨之餘無奈不已，隨即將自己與朱微之往事告知席應真。席應真告誡他不要跟皇室牽扯太多，同時不忍見他熬受相思之苦，答應帶他入宮見朱微一面以了結前緣。

在陽明觀中安頓好之後，樂之揚去了義父的墳前祭拜時遇一奇怪小姐，跟蹤她到了秦淮河岸，見識了幾個江湖賣藝的奇人，還有砸場子不成丟洋相的大明皇孫朱高煦。更沒料到居然遇見當初的救命恩人西城地母秋濤，她行事詭異，樂之揚遂跟蹤她，竟然發現西城八部之主全都來到了金陵城，並跟鹽幫結下了不小的梁子。而樂之揚也被當做鹽幫探子抓了過去。……

《靈飛經·第五卷·龍生九子》

蘅荇水榭脫困，又再陷崇明島。

樂之揚與水憐影混入“河鹹海淡”大會，打算伺機救人。

西城鹽幫惡鬥之際，葉靈蘇出現，揭露幫內陰謀，了結兩派恩怨。

樂之揚涉世未深，不慎陷入黨派紛爭。

朱氏九王，各懷鬼胎，天下將亂。

樂之揚：最初與義 父樂韶鳳在秦淮河邊賣唱為生，偶然捲入靈道石魚之爭，並且破解靈道石魚得到藏在石魚內部的《妙樂靈飛經》，鰲頭論劍時已達地籟境界，之後為了朱薇牽扯朝廷之爭，最後朱薇自殺，已然心死，但是武功越來越高，與梁思禽的武功切磋不分勝負，不過心依然死寂，由於虧欠葉靈蘇的感情，於小說尾聲處的一次重逢，似乎重獲生機......

江小流：秦淮河邊小痞子，樂之揚死黨。隨樂之揚前往東島，根骨平凡但為人機靈，處事幹練，熱衷功名。開始被分到鯨息流，因為鯨息弟子憎惡樂之揚而遷怒江小流，后與樂之揚大鬧鯨息流，卻因禍得福改投龍遁流。朱棣起兵后，追隨朱棣之子，與樂之揚分道揚鑣。

樂韶鳳：朱元璋開國之時，朝中的祭酒官。此人音律嫻熟，主持修訂了大明朝的雅樂。所修《飛龍引》、《風雲會》，全是朱元璋的馬屁頌歌。後來不知何故辭官退隱。收養樂之揚，兩人於秦淮河邊賣唱為生，最終被發現死於家中，死相凄慘，死因於水憐影。

張天意：張士誠次子，東島島王雲虛侄兒兼弟子。秦淮河畔找趙世雄報殺父殺兄之仇，實際目的是尋找靈道石魚下落。為冷玄及秋濤先後所傷，最後死於樂之揚《傷心引》笛聲之下。

趙世雄：在張士誠手下隱忍多年為報滅門之仇，出賣張士誠，從其手中得到靈道石魚，后與張天意一戰身受重傷，臨死前告訴樂之揚靈道石魚位置。

靈道人：宋朝時奇人，由樂道悟出武道，因與釋印神於乘黃觀一戰揚名天下，卻也由此不知所終，後有人在王屋山的石洞里無意中發現了他的遺蛻，遺蛻旁邊擱著一隻石魚，地上以指力刻下兩行大字：“囊括天地之寶，希夷微妙之道”。靈道石魚出世以後，惹起了一陣腥風血雨，可是得到石魚的人，從無一人能夠勘破石魚的秘密，它與“純陽鐵盒”並稱玄門兩大秘寶。

釋印神：宋朝時武林高手。自立“天下第一人，世間無雙道”的石碑，只為尋找對手。與靈道人一戰之後舉家遷往海外，是東海釋家的始祖。絕學有《乘風蹈海》《無相神針》《大象無形拳》《山河潛龍訣》。

朱元璋：明太祖朱元璋，得道多助。

朱棣：燕王朱棣，朱元璋第四子。書中為太昊谷奕星劍席應真二弟子，氣宇恢弘，劍氣衝天。

朱權：寧王朱權，朱元璋第十七子，鎮守於大寧。書中為太昊谷奕星劍席應真三弟子，天性聰穎，醉心樂道，與朱微同母所生。在朱微十四歲生辰贈予朱微自己親手製作的飛瀑流珠琴。

朱微：寶輝公主，朱元璋第十三個女兒（註：十三是朱微在朱元璋的所有女兒中的排序，朱權的十七是在朱元璋所有兒子中的排序，朱元璋二十五個兒子，十六個女兒）。書中為太昊谷奕星劍席應真四弟子。好音律，琴藝高超，與樂之揚禁宮初遇就是因為斗樂而結識，后兩人引為知己，贈予樂之揚翡翠笛空碧，是樂之揚初戀，也是一直愛著樂之揚，後於燕王朱棣和李景隆大軍對陣出，勸戰不成，當場自殺而亡。

冷玄：朱元璋身邊老太監，貌不驚人但武功高深，屬瑤池一脈，是唯一傳人。原為大元朝宮內太監，曾奉命刺殺朱元璋，被朱元璋三擒三縱，從此對其誓死效忠。覬覦靈道石魚內武功秘籍。

雲虛：東 島前任島王，因三次敗給梁思禽而發誓不練成打敗梁思禽的武功，終其一生，決不踏出東島半步。但是因為鰲頭論劍沖大師揭露葉靈蘇身世而心灰意懶，出發去昆崙山挑戰梁思禽，後於西城戰正在度“六虛劫”的梁思禽和樂之揚，糾纏中被水憐影用真剛劍偷襲刺死。

施南庭：東島四尊之一，千鱗流尊主。心思敏銳，行事沉穩。早年練功走火留有頑疾。武器為璇璣九連環。

楊風來：東島四尊之一，龍遁流尊主。身法東島數一數二。心思較其餘三尊簡單。武器為兩根白綾。

明斗：東島四尊之一，鯨息流尊主。現已叛逃東島。

花眠：東島四尊之一，龜鏡流尊主。姓花，實為雲殊後人（因花鏡圓一生未娶，雲殊與花慕容之子云游被過繼，改名花雲遊）。掌管東島刑罰。鰲頭論劍雲虛出走之後代任島王。武器為一枚鐵算籌。一直暗戀雲虛，一生未嫁。

葉靈蘇：東島前島王雲虛弟子，實際為雲虛與卓輕如之女。喜歡樂之揚，後者卻懵懂不知。從席應真手中獲得《山河潛龍訣》從而武功大進。現任鹽幫幫主。繼承了公羊羽的青螭。釋印神傳人。最後為了樂之揚，放棄鹽幫幫主之位，結局中與樂之揚再次相遇。

雲裳：東島前島王雲虛之子，痴戀葉靈蘇，得知其為自己同父異母的妹妹之後發狂奔走，不知所蹤。武功平平，雲虛死後，成為新島主。

童耀：東島邀月峰管事。曾在鰲頭論劍中敗給明斗而無緣鯨息流尊主之位，引以為憾終日酗酒。后明斗叛島，童耀眾望所歸，現任鯨息流尊主。

陽景：鯨息流明斗心腹弟子，后隨明斗叛逃。（已死於海中）

和喬：鯨息流明斗心腹弟子，后隨明斗叛逃。（已死於海中）

釋王孫：東島釋家後裔，因其父早死，家傳秘籍又為釋休明之妻（釋家末任島主）所毀，釋家武功沒有得以傳承。

席應真：太昊谷奕星劍掌門，太昊谷屬了情一脈。號“星隱真人”，因曾輔佐朱元璋而被尊為帝師，統領天下道教。為平息東島與大明的衝突而只身前往東島，與島王雲虛賭鬥被其使詐困於島上，並且身中雲虛的逆陽指，每七日便發作一次，發作時生不如死，只有雲虛懂得解法。后在印神古墓獲得釋印神的潛龍訣，靠其中的蟄龍眠減緩氣血運行才得以暫緩逆陽指發作。現下已獲得“轉陰易陽術”以解逆陽指之厄。

道衍：原名姚廣孝，為席應真大弟子，棋道術數俱精，得其真傳，外號“病虎和尚”。初登場時年約五旬，臉色焦黃枯槁，好似久病之人，然而不怒自威，目光銳利逼人。為燕王朱棣左右手。

朱棣：見上。

朱權：見上。

朱微：見上。

梁思禽：西城城主，“西崑崙”梁蕭之孫。所修周流六虛功，周流六虛法用萬物，有通天徹地之能。曾輔佐朱元璋平定天下，后因所提政見沒被朱元璋採納而遁走西域，於昆崙山創立西城。曾在東島留下“有不諧者吾擊之”的石刻。傳授主角轉陰易陽術，並與巔峰時期的主角一戰。

秋濤：西城八部地部部主，人稱“地母”，所練為周流土勁，常用武器是手裡的白泥。曾在夫子廟給樂之揚和朱微各捏了一個彼此形象的泥人，並在樂之揚被張天意挾持時施與援手。和氣能容，深受眾人擁戴。有一弟子水憐影，卻未傳其武功。

萬繩：西城八部天部部主。武器為“天孫絲”。年長多智，少言寡語。

蘭追：西城八部風部部主，外號“風魔傘”。白髮飄飄，輕功高絕。天高雲淡，世事不縈於懷。

蘇乘光：西城八部雷部部主。實力為八部部主頂尖。好賭成狂但為人豪爽守信。鹽幫前任幫主齊浩鼎因其而死，故而被鹽幫所擒（實為打賭打輸之後履行賭約），後為七部之主所救。絕技為“五雷轟頂”。

沐含冰：西城八部水部部主。性子詼諧，但也不失大體。武功為“凝雪功”。

周烈：西城八部火部部主。白面無須，初登場時在秦淮河邊吐火賣藝。為人中規中矩、見事明白。

石穿：西城八部山部部主。性情魯莽。身硬勝鐵。武功為“大開山拳”。

卜留：西城八部澤部部主。性格皮裡陽秋。常與石穿一起鬧出各種亂子。武器為運起周流澤勁的一身肥肉。擅長奪人兵刃，曾奪下楚空山的鐵木劍，但之後為葉靈蘇的青螭所傷。

水憐影：地母秋濤之弟子，然而不會絲毫武功，所學俱是蒔花弄草、救死扶傷、彈琴鼓瑟、捏弄泥人等本事。少時親眼目睹父親被斬，母親則被賣入青樓。容姿秀美。現任北落師門主人。是主角的親姐姐。

沖大師：金剛門第四代傳人（滄海中陸漸與穀神通鬥法時候雖然先化出大苦尊者的萬法空寂相但並沒有明確指出四代祖師就是大苦尊者），淵頭陀之徒。身形挺拔，風姿俊秀，能言善辯，巧舌如簧。俗家身份是蒙古薛禪王子，一心復國。最後因一女子，在淵頭陀的點撥下，立地成佛。

淵頭陀：金剛門第三代傳人，花生大士之徒，沖大師之師。性子沉靜，多謀善斷。為釋休明託孤對象。

齊浩鼎：鹽幫前任幫主。為蘇乘光所傷，后被幫內叛徒趁機害死。

葉靈蘇：繼任齊浩鼎為鹽幫幫主。

杜酉陽：鹽幫五鹽使者之一，碧鹽使者。

王子昆：鹽幫五鹽使者之一，紫鹽使者。後為葉靈蘇所殺，繼任者為樂之揚。

淳于英：鹽幫五鹽使者之一，青鹽使者。

孟飛燕：鹽幫五鹽使者之一，赤鹽使者。楚仙流後人楚空山之女弟子。所學“憐香拳”、“惜玉步”為“大開山拳”之剋星。

華亭：鹽幫五鹽使者之一，白鹽使者。

竺因風：燕然山一脈傳人，與沖大師、釋王孫大鬧東島鰲頭論劍。為人奸險狡詐，尤其好色。燕然山一脈武功承蕭千絕黑水絕學，是蕭千絕二弟子伯顏的後輩。

鐵木黎：燕然山掌門，外號“天刃”。處罰弟子手段殘酷。

妙樂靈飛經

靈道人一身樂道武道之絕學。有《靈曲》、《靈舞》、《靈感》、《靈飛》四章。《靈曲》為內功，共有二十二支曲子，各自對應一條經脈，藉由吹奏樂器驅使體內真氣從而修習內功。《靈舞》為身法及招式，既舞且武，需靈曲真氣為根基，倘若節奏得當則能吸納天下任何武學從而生出全新變化。《靈感》偏於心法，有人籟、地籟和天籟三境界，修鍊者應以自身真氣感應天地萬物之聲來跳出《靈曲》的圈子。《靈飛》具體情況未明，傳為駕馭萬物。

大音希聲指

靈道人絕技之一。剛極反柔，手指在堅石上刻字猶如用極柔韌的狼毫在豆腐上書寫，筆鋒所向，無所凝滯。對敵之時，指力看似柔和，實則綿密無窮；似乎易與，但一旦被逼迫則會生出極大阻力，猶如蓄滿勁力的強弓，隨時都會反彈傷敵。而且勁道千重萬重，每重勁力雖然柔和，但是前後相續，連綿不斷，好比滴水穿石，逐點逐滴消磨對方攻勢，又如水銀瀉地，不斷尋找破綻，滲入對方內力之間。

止戈五律

樂之揚身患“陽亢絕脈”時從“靈曲”及“靈感”中悟出。

依照“靈曲”的節律，一是“聽風”，聆聽兵器風聲；二是“破節”，看破對手節拍；三是“亂武”，擾亂對方的武功；四是“入律”，將對手納入自身節奏；五是“同樂”，對方無法自主，任由擺布。如此先後五步，統稱《止戈五律》，也有“止戈為武”之意。

山河潛龍訣（大勿用神功）蟄龍眠

釋印神晚年所創絕學。據席應真所言，釋家內功心法出自風水之術，山河潛龍訣以人體為天地，視經脈為龍脈，聚水藏風，平地行龍，星斗橫天，陰陽交姤，其中的五行變化，氣機消長，暗合無限江山，實是自古少有的大手筆。既是內功，也是心法，講究“天人如一”，融於天地萬物，無所不在，無所不至，故能無所阻礙、無往不勝。而潛龍之道，由淺入深，分為水下土、掩陵谷、感震電、薄日月、伏光景、神變化六境界。（出自韓愈《龍說》）依次修鍊，共日月齊輝、與萬物同化。亦為大象無形拳之根基。

大象無形拳

釋家三大武學之一。出手緩慢，但帶起的勁風如龍蛇盤走，似左而右，似上而下，似直而曲，似慢而快，平平淡淡的一拳，卻包藏了無窮的變化，足以克制天下間任何武功，對手無論如何應對，使用者都能搶先一步，將其牢牢克制。並未傳於後世，秘籍在釋印神屍身右手之玉匣中，現為沖大師所得。

無相神針

釋家三大武學之二。修鍊者需以特殊法門打通全身穴道，修成之後則能從周身三百餘處大穴激發無形真氣傷人，故而又名“仙蝟功”。修鍊極其不易，創出此功的釋印神除外，僅有釋天風練成，其餘修鍊者都氣消功散，成了廢人。（新修版《滄海》中穀神通亦修得此功對抗萬歸藏的“周流六虛功”。）

乘風蹈海

釋家三大武學之三。長途奔走，天下無雙。奔跑之時，步法大有講究，時如鹿奔，時如兔走，時如狸翻，時如魚躍，身處不同地勢，便有相應步法身法。

靈鰲七絕

為靈鰲島歷代島主所創，包括“無定腳”、“捕鯨手”、“鯤鵬掌”、“千芒指”、“忘憂拳”及“亂雲步”，皆為內家武功。釋家所學為“內學”，傳於外姓的“外學”則適量簡化。星隱谷中留有歷代島主石像，底部所刻即為內學正宗秘籍。樂之揚於無意中發現此秘密，在席應真指點下學得，如今已被樂之揚調整節奏之後融入“靈舞”。（樂之揚已使出七絕之六，餘下一絕疑為葉靈蘇之“水雲掌”）

東島：由釋家建立，島址於靈鰲島，后雲殊之子云霆擊敗原島主釋休明，獲得島王之位，現任島王為花眠。

西城：由梁思禽所建，現任城主梁思禽。

鹽幫：由上萬名鹽販所建，勢力分佈極廣，現任幫主為葉靈蘇。

燕然山：源自“黑水一怪”蕭千絕，蕭千絕戰死天機宮以後，二弟子伯顏繼承其衣缽，守護大元皇室。後來元人敗亡，黑水高手護送元帝逃亡北方，幾經輾轉，落腳在燕然山中，從此以山為號，開宗立派，威震漠北。

靈飛經同時為小說《靈飛經》中一本武林秘籍，全名《妙樂靈飛經》，由靈道人所著，藏於靈道石魚中。石魚內設機關，須由管狀樂器按其上所刻龜茲古曲《傷心引》吹奏打開。靈飛經秉承“以樂入武”的思想，其中武學與樂理精密相連，要習武先得習樂。靈飛經分為《靈曲》、《靈舞》、《靈感》、《靈飛》四章，修鍊層次分為人籟、地籟、天籟三層。

靈道人自乘黃觀中與釋印神一戰後名揚天下，靈道石魚由此為江湖中人覬覦，引發了百年血雨腥風，與“純陽鐵盒”一道被視為玄門至寶。靈道石魚先後落入張士誠、趙世雄、張天意、樂之揚之手，其中所藏靈飛經最後為樂之揚所得。

鳳歌，本名向麒鋼，大陸武俠著名作家，雜誌編輯，今古傳奇暨黃易武俠文學一等獎得主。1977年8月23日出生於重慶奉節，2001年畢業於四川大學行政管理專業。2003年加盟《今古傳奇·武俠版》，歷任編輯部副主任、副主編、執行主編等職，2007年正式成為《今古傳奇·武俠版》主編。在大陸新銳武俠小說作者中，鳳歌被稱為“后金庸時代挑大樑者”。其文輝煌大氣，尤擅長結構設置，高潮推進。其武俠作品風格效仿金庸之厚重，又有推陳出新之處。代表作有《鐵血天驕》、《崑崙》、《滄海》、《靈飛經》、《震旦》等。

自我介紹：1977年8月出生於夔州古城，遊學天府之國，而今寄居江城武漢，編稿為生，常自恨才拙，筆耕五載，未敢疏懶，然僅得《崑崙》一部，《曼育王朝》半部，科幻短篇若干。負登天之志，乏蘭台之才，雖信大道酬勤，惜乎知易行難，聊以自解而已。