媽勒訪天邊

該劇講述了一個很久以前故事：壯族人生活的地方被陰暗和寒冷籠罩，一位美麗的孕婦到天邊尋訪陽光……一個新的生命——勒降生了。他在成長，母親沒有走完尋訪太陽的路而漸漸蒼老，只留一首《盼歸歌》，勒繼續艱難地跋涉……勒沉醉於藤妹的愛……勒重踏不歸路，滔滔洪水送來藤妹，愛情化為尋訪太陽的力量……

探索性神話。流傳於桂中一帶。

相傳，古時候的人瞭望蒼天，望見天就象一個鍋頭一樣，圓圓的蓋著大地。於是，大家都說，天，一定有個邊的。誰都想去看看天邊，看它到底是怎麼個樣子。

有一天，人們聚集在一塊，商討去尋找天邊的事情。老老少少，男男女女都來了。給誰去呢？每　個人都擺出自己的理由來。

老年人說："我們年紀大了，別的重活我們干不得了，但路還是可以走的。"他們要求給他們去訪天邊。

年青人說："我們年輕力壯，不怕山高水深，不怕毒蛇猛獸，什麼困難也嚇不倒我們。"他們說給他們去訪天邊最為合適。

小孩子說："天邊離得很遠很遠，說不定要走三十年，四十年，五十年，甚至八、九十年，才能走到。"他們說他們現在剛好十幾歲，走到八、九十歲，一定能走到天邊。

小孩子說得有理。於是，大家贊同給小孩子去訪天邊。正在這時候，有一位年青的孕婦站出來，說：

"給我去最合適，我年紀還輕，可以走五、六十歲，到那時候還走不到天邊，我生下的孩子，他可以繼續向前走。"

她這麼一說，人們都認為她的理由比小孩子的理由充分。

這樣，人們就同意給這位年青的孕婦去尋找天邊。

第二天，太陽剛升起的時候，她就離開自己的家鄉，向人們告別，朝著東方走去了。

臨走的時候，男女老少都來到村邊送行。有的送給衣物，有的送給乾糧，有的把最利的刀子送給她途中作護身。

孕婦走遠了，人們又歡喜，又難過。歡喜的是，這次人們可知道天邊到底是怎麼個樣子了。難過的是，天邊離得這麼遠，什麼時候訪到天邊才轉回來呢！想著想著，不禁流下眼淚來了。

年青孕婦一直朝著東邊行走。不知走了多少天，便生下一個男孩子來了。這個娃仔，一生下來，哇哇啼哭，長的又壯又粗。她帶著自己的孩子，繼續朝著東邊走去。

母子一路走著走著，太陽升落不知多少回，月亮圓缺不知多少次了。母子倆走過了許許多多高山峻岭，涉過了許許多多大江小河，穿過了許許多多莽莽蒼蒼，荒無人煙的森林。一路上，還和許多毒蛇猛獸搏鬥。

母子沿路經過許多村子，每經過一個地方，人們都盤問。當人們知道母子不怕重重艱難，為的是要去尋找天邊，誰都深受感動。於是，大家都幫助他們解決途中的困難，鼓勵他們堅持下去，為人們找到天邊。

母子不辜負人們的期望，向大家表示：一定要把天邊找到。

母子倆-直走了幾十年，天邊，還是沒有找到。媽媽頭髮已經雪白，走不動了，人們勸她留下來。勸的多了，她才不得不留下，叫兒子繼續向前走。

母子分離的問候，兒子滿懷信心地說，

"媽呀，我要走完你沒有走完的路，一直到把天邊找到!"。

說完，他一個人又繼續向前走了。

這篇神話反映了壯族先民在探索大自然奧秘中堅韌不拔的進取精神。

大型壯族舞劇《媽勒訪天邊》劇情介紹

[一幅鐫刻著花山崖畫的巨幅大幕，形象栩栩如生。幕上映著醒目的大字：“這是一個非常古老而又永遠年輕的故事。很久很久以前，陰暗和寒冷封鎖了壯人的家鄉。為了邀請太陽，一位美麗的孕婦帶著對光明和溫暖的渴望，到天邊去尋訪……”

[凝重的銅鼓聲起，彷彿把人們帶到了遙遠的年代。透過大幕，隱約可見兩名合唱隊員莊嚴肅立。壯語畫外音：“相傳在很久很久以前，我們住在沒有太陽的地方，土地不長五穀，春天沒有花香，有個美麗的壯族母親，懷著未出世的孩子，到天邊去尋訪太陽……”

[壯語朗誦中，合唱隊從樂池依次緩上立於兩旁，凝重莊嚴。

[音樂起，大幕緩升。陰暗寒冷的山谷中，山民們在捕捉微弱的陽光，突然間電閃雷鳴，烏雲吹散了最後一縷陽光，山谷中的人們在寒冷中面臨生存危機……

[壯語《尋火歌》起：

領唱 天邊有個地方

住著溫暖的太陽

她的火焰永不熄滅

照得大地暖洋洋

合唱 啊！太陽、太陽

誰能邀請她

光臨寒冷的家鄉

[山民們爭先恐後要去天邊尋訪……

老人 讓我們去吧，我們飽經滄桑

願去天邊訪太陽

青年 讓我們去，山高水險

我們的腿比馬蹄強壯

孩子 我們去，我們去

我們以後的日子最長

[一位年輕的孕婦緩緩來到人群中間。

孕婦 請讓我去吧

也許我也走不到那美麗的地方

可我有腹中的娃仔

他會接過阿媽的拐杖

[眾人嘆服，擁向孕婦……

[壯語《盼歸歌》起：

唱起勒腳歌給你鋪條路

訪到天邊你就牽著歌聲走回屋

山花等你得太陽好再開

鳥兒等你得太陽好唱歌

[歌聲中，長者吹來了最堅硬的楠木送給孕婦作拐杖，以傳後人——這是家鄉的期盼，這是鄉親的囑託。孩子們摘來了壯鄉最美的木棉花，長者用花汁在孕婦的額頭上畫出一個鮮紅的太陽……

[突然，大山開裂，一條通往山外的道路出現在眾人面前。

[壯語多聲部無伴奏《走歌》起：

領唱 走啊，走……

合唱 走啊，走……

[歌聲中，孕婦告別了鄉親，告別了親人，走出大山，踏上希望之路……

[合唱隊唱著《走歌》從兩側依次走到台前大幕處，孕婦拄著拐杖在合唱隊中間穿行……

[孕婦在沒有道路的荒野中艱難行走。

[群山險峻，霧靄迷漫。孕婦在險山峻岭中艱難跋涉，從不屈服的群山停住了怒吼，用寬厚的背膀托起邀請太陽的孕婦跨過了高高的山峰。

[孕婦遇到的山谷邀流，河水伸出溫柔的雙手，為她洗去征塵，將她送向遠方。

[孕婦來到芪密的森林，花草樹木翩翩起舞開道相迎，孕婦與花草樹木跳起了歡快的舞蹈……

[孕婦突然感到腹中陣痛。她沒有恐懼和驚惶，只是平靜地等待著新生命的誕生——他是走出黑暗的希望，他是走向光明的未來……

[她靜靜地等待、等待……

[群山靜靜地等待……

[河流靜靜地等待……

[花草樹木靜靜地等待……

[一聲充滿生機的嬰兒啼哭聲響徹大地，在山間回蕩……

[群山雀躍，江河奔騰，花草樹木歡歌起舞。一個新的生命在綠色的世界中誕生……

[高亢的《勒歌》起：

領唱 短短的腿要走長長的路

矮矮的身子要爬高高的山

高高的山，長長的路……

合唱 走啊，走……

[光漸暗。

[勒在母親的呵護下長成少年，從此母親不再寂寞。在行進中，母親給兒子講述自己的家鄉，講述鄉親的期盼，那支深情如訴的《盼歸歌》又在耳邊響起……

[突然，一聲野獸的嗥叫，母了頓時停住腳步，三隻兇猛的花豹朝母子逼來。母親一邊與花豹搏鬥，一邊鼓勵兒子去征服猛獸，勒則驚恐地退縮在母親的身後。母親愛恨交加，舉手欲打，沉重的手卻在半空中凝固——兒子年幼體弱還是個孩子，可是往後的路還有很長很長，幾隻野獸就攔住了前進的道路，將來怎能走到天邊？堅強的母親流下了傷心的眼淚。母親的淚水讓年少的勒鼓起了勇氣，他奮力撲向花豹，展開了殊死搏鬥……

[母子合力擊退了花豹，勒卻在搏鬥中身受重傷昏死過去。母親緊緊抱住遍體鱗傷的兒子愧恨不已……

[兒子終於蘇醒，母親驚喜萬分。勒拭乾了身上的血跡，頑強地與母親一同前行。蹣跚的步履漸漸變得嬌健如飛……

[經歷了無數次月缺月圓，勒在母親的哺育下逐漸成長為英俊威武的男子漢，母親則在風雨歷程中蒼老憔悴，散亂的白髮飄動在灰暗的山野。

[靈巧的勒攀上高高的山嶺，采來了壯鄉最美的木棉花為母親打扮，垂危的母親則用花汁在勒的額頭上畫了一個鮮紅的太陽，讓他永記家鄉的期盼。

[兒子接過拐杖，背著母親繼續行走在尋訪太陽的道路上。腰背佝僂的母親在作子的背上仍用虛弱的聲音吟唱著《盼歸歌》：

唱起勒腳歌給你鋪條路

訪到天邊你就牽著歌聲走回屋

山花等你得太陽好再開

鳥兒等你得太陽好唱歌……

[母親的歌聲在兒子背上漸漸消失，渴望光明的溫暖的靈魂，永遠留在了尋訪太陽的路上。

[花辨如雨紛紛揚揚灑落在母親的身上。

[勒在寒風中悲痛欲絕……

[花山崖畫幕落。

[崇山峻岭，狂風凜冽。心力交瘁的勒在艱難跋涉。山高險阻，勒在頑強攀登時不慎摔落山崖，人事不省。

[山溪清清，藤妹和部落的姐妹身背竹筒來到溪邊，發現了昏迷不醒的勒。藤妹用甘甜的山泉將勒救醒，留下了一張迷人的笑臉，便消失在崇山峻岭之中……

[幕後山歌起：

壯鄉三月好風光

山青青，水藍藍

歡樂壯鄉播種愛情的春天

[歌聲中，壯族女子在油菜花叢中辛勤耕耘。金燦燦的油菜花，艷若桃李的壯鄉姑娘，展現了一派溫馨祥和的田園風光。

[一聲呼哨在山間回蕩，恬靜的山鄉頓時沸騰起來。人如海，歌如潮，遠古的各族青年身著節日盛裝從四面八方湧向歌墟。一年一度的趕歌墟，是比歌賽藝的好場所，更是男女青年談情說愛的好時機。

[溪邊河畔音樂飛揚，山間田野歡歌曼舞，繡球飛舞，其樂融融，各民族兄弟姐妹歡聚一堂。

[侗族男女青年彈著琵琶跳起多耶舞……

[瑤族青年跳著歡快的長鼓舞……

[苗族青年跳起了優揚的蘆笙舞……

[壯族姑娘跳起了繡球舞……

[勒悄然來到歌墟，驚奇地看著這一切。

[一條青藤從天而降，藤妹盪著青藤出現在歌墟。她是部落里最漂亮的公主，引來各族青年的傾幕。勒認出了美麗的藤妹，藤妹也看見了這個山風吹來的男人。

[藤妹和手拎繡球的壯族少女在榕樹上整齊地坐成一排，雙雙玉腿隨著優揚的歌聲在輕輕搖晃。性急的小夥子紛紛向榕樹攀爬，被姑娘們一一踹到樹下……

[靈巧的勒飛身躍上榕樹，亦被眾姐妹推落樹下。因為這不符合規則。

[藤妹將繡球拋向人群，眾男子勇猛地展開了邀烈的搶繡球，勒也不由自主地捲入人群之中，他憑著靈巧和蠻力終於搶到了繡球。眾姐妹將藤妹推到勒的面前……

[眾男子不服氣——最美麗的姑娘應嫁聰明勇猛的男人。

[苗族小夥子吹起了蘆笙，優揚的樂曲贏來了陣陣喝彩。勒面對蘆笙不知所措，便吹起巨大的芭蕉葉，音色恢弘。魅力洞穿，令眾人紛紛陶醉倒地……

[壯族小夥子跳起了板鞋舞，節奏明快，步調一致，勒穿著板鞋卻邁不開步伐。藤妹與勒一起穿上板鞋，兩人情意融融，心有靈犀，步調和諧，令壯族小夥子目瞪口呆，紛紛摔落……

[瑤族小夥子敲響了銅鼓，鏗鏘有力。勒搶過銅鼓，在鼓上翻翻跳躍，陣陣鼓聲震撼了山寨、震撼了群山、震撼了人心……

[眾人歡騰，簇擁著勒和藤妹跳起了歡快的舞蹈。藤妹和勒四目相對，含情脈脈，時間彷彿永遠凝固在這一刻……

[男女對唱《情歌》起：

女 山風吹來的男人

你來自哪一寨哪一村

走累了你就脫下鞋吧

在妹的藤床上安身

男 月光照亮的女人

你是太陽的影子么？

我走過九十九座嶺

今夜卻走不出你的歌聲

[芭蕉林中，勒將母親遺留的項圈作為定情物掛在藤妹的脖上，兩人如膠似漆。陶醉在無限深切的柔情密意之中，忘卻了一切，彷彿這世界上只有他們倆，他們緊緊地粘合在一起，分不清你和我……

[山泉飛濺，兒女情長。

[合唱隊划拳行令。

[伴著打嗝聲的《酒歌》起：

姑娘象月亮

歡歌伴酒香

夜夜醉不醒

快活在仙鄉

月光夠亮了

何必找太陽

火塘夠暖了

郎子不思鄉

[歌聲中，勒悠閑地躺在吊床上……

[屋外，一群帶仔的男人在哄孩子……

[河邊，愛美的姑娘在梳妝纏頭……

[山嶺，好鬥的公雞在拼殺搏鬥……

[聽著悠揚的歌聲，看著屋外動人的情景，勒感到無比的溫馨。

[藤妹采來山上的木棉花，與勒在長凳上卿卿我我，恩恩愛愛，尋找太陽的勒沉溺在溫柔和甜蜜之中。勒用木棉花為藤妹描眉化妝。藤妹依順地昂著臉。畫著畫著，勒在藤妹的額頭上畫出一個鮮紅的太陽……

[勒大驚。

[合唱《盼歸歌》起：

唱起勒腳歌給你鋪條路

訪到天邊你就牽著歌聲走回屋

山花等你得太陽好再開

鳥兒等你得太陽好唱歌……

[歌聲中，遠處如夢如幻地出現了媽媽所講述過的家鄉寒冷情景……

[勒猛然想起母親的囑託和家鄉的期盼，他看著久擱一旁的拐杖，又看看心愛的藤妹，內心充滿矛盾。母親交付的使命，使他最終還是拿起了落滿塵埃的拐杖，欲走。

[藤妹不理解勒，死死抱住拐杖。勒的決心已定，狠心奪過拐杖。傷心的藤妹憤然離去，勒望著離去的藤妹內心充滿惆悵……

[眾人得知勒要去訪天邊，紛紛趕到村口前來送行。

[瑤族青年送來了長刀，保他一路平安……

[苗族青年送來蓑衣，為他遮風擋雨……

[壯族青年捧著牛角酒斛，為他送來了告別酒……

[勒告別眾人，依然朝天邊走去……

[無伴奏合唱《走歌》起：

走啊，走……

[藤妹望著遠去的勒，內心痛苦萬分。她拿著勒送給他的項圈，彷彿看見勒在山崖上攀登，在荒原中奔跑……

[一縷微弱的陽光射來，藤妹彷彿理解了渴望光明的勒，於是朝著陽光照射的方向追下……

[茫茫荒原，一片沉寂。

[勒孤伶伶地走在沒有道路的荒原，除了沉重的腳步聲和拐杖聲，大地象死一般寂靜。精疲力竭的勒終於摔倒在地，再也邁不開那沉重的步伐……

[大風吹來，變幻成一張舒適的網床，緊緊纏繞著勒，他奮力掙脫幻覺中的網床，在逆風中艱難行進……

幻覺中，荒原上各色的花朵又變成了美麗的花仙子，她們輕歌曼舞，香飄四溢，使勒想起了山寨那溫柔之鄉……

[驚雷炸響，幻覺中母親的身影出現在高高的山峰上，她依舊是那樣年輕，凝視著遙遠的天邊。勒欲撲向母親，母親的身影轉眼消失……

突然，雷鳴電閃，風雨交加。洶湧的洪水撲面襲來。勒在洪水中翻撲跌滾，奮力抗爭。似乎蒼天有靈，滔滔洪水捲來了追尋而至的藤妹。兩人相見，百感交加，情愛頓時化作力量。他們緊緊依偎，相互挽扶，

緊握著母親留下的拐杖終於戰勝了洪水。

[雨過天睛，東方霞光四射。

[《盼歸歌》音樂驟起，高亢邀昂。

[歌聲中，勒和藤妹朝著天邊邁開了追趕的步伐。堅強有力的腳步聲，

象催人奮進的銅鼓，震撼大地，響徹人寰，在他們身後，無數雙赤腳隨著銅鼓聲走來，走向太陽升起的地方……

[深情如訴的《盼歸歌》聲中，全體演員謝幕。

註：“勒”是壯語兒子的意思。

——————劇終—————

壯族是我國少數民族中人口最多的一個民族，壯族的崖畫文化、銅鼓文化在中華民族文化史上佔有非常重要的地位，而其舞蹈、音樂特別是無伴奏聲樂藝術，都在世界藝術之苑內閃爍著獨特光彩。《媽勒訪天邊》根據同名壯族民間故事改編而成。很久以前，山民們在寒冷和陰暗的山谷中期盼著天邊的太陽，渴望找到溫暖和光明。老人說：讓我去吧，我們飽經滄桑；青年人說：讓我去吧，我們的腿比馬蹄強壯；孩子說：讓我去吧，我們以後的日子最長；美麗的壯族孕婦挺身而出：請讓我去吧，也許我走不到那美麗的地方，可我有腹中的娃仔，他會繼續阿媽的路，一直走向太陽。母親在尋訪太陽的途中生下勒（兒子），並教育他去戰勝艱難險阻，完成自己的使命。母親去世了，勒繼續前進。他遭遇了愛情，但不忘母親的囑託，鄉親們的期望，堅韌不拔地一直走向太陽升起的地方。

舞劇《媽勒訪天邊》以美麗的民間傳說為基礎，運用現代的編舞、舞美、燈光、服裝等藝術手段，全劇既有史詩般的雄渾，又有絲絲入扣的細膩情感和獨具民族色彩的諧謔歡快情緒，展示了廣西壯族人民勇敢堅定、不斷進取的民族性格，昂揚向上的民族精神和多姿多彩的民族風情。

《媽勒訪天邊》是南寧市藝術家與全國一流藝術家通力合作，經過兩年的努力孕育而生的、散發著紅土地芳香的藝術奇葩。總導演丁偉憑著多年的創作積累和敏銳的藝術感覺，將當代編舞技巧與民族民間舞蹈巧妙地融合，將現代觀念與傳統文化完美地結合，很好地協調、把握了全劇的創作。編劇馮雙白是我國著名青年舞蹈理論家，又是近年來大量參與創作，把藝術理論與創作實踐結合起來進行嘗試的批評家。他對全劇提出的藝術定位和孜孜不倦的藝術追求精神帶動了該劇的不斷完善。編劇梅帥元、作曲家劉剛寶等人以自己深厚的壯族文化功底，為舞劇注入了古老的壯族文化因素，使其呈現出深刻感人的力量。

特別值得指出的是出演該劇男女主角的楊雲濤、王亞男，都是從來沒有演過大舞劇的年輕舞者。他們沒有辜負總導演丁偉不拘一格地大膽啟用新人的信任，以自己出人意料的表演給了中國舞蹈界一個驚喜，也給舞劇觀眾們一次審美享受。《媽勒訪天邊》是廣西壯族歷史上第一部史詩性舞劇，也是廣西人民邁向21世紀的濃縮的歷史身影。