堅定的錫兵

堅定的錫兵被製作出來的時候，就少了一條腿。鼻煙盒裡的小妖怪僅僅因為不滿錫兵盯著美麗的紙做的舞蹈姑娘，而心生嫉妒，處處做怪，使錫兵從三樓栽蔥地跌落地上。頑皮的小孩把他放在紙船上，沿著水溝順流而下，使他在急流和大雨中一路顛簸，險些傾覆。黑暗的下水道中的水耗子卑劣地向他討要買路錢。在下水道的盡頭是一條寬闊的運河，但並非厄運的結束。在沒入湍急的水流之前，錫兵的耳旁響起了這樣的話：“沖啊，沖啊，你這戰士，今天是你犧牲的日子！”在水底他又不幸被一條大魚吞入腹中。而當他隨被捕殺的大魚輾轉回到原來的主人家，又見到心愛的舞蹈姑娘時，卻被一個小孩扔進了火爐。一陣風過，錫兵深愛的舞蹈姑娘也被吹進了火爐。第二天，女僕從爐灰中發現了一顆小小的錫心。

受基督教的宗教影響，安徒生一生始終不曾做社會的公開挑戰者，而是用作品中迸射出來的真善美的光芒透視現世的黑暗，以作品主人公所表現出來的善的行為、愛的執著、痴心的奉獻來釋卻人間的不幸與無奈。《堅定的錫兵》就是這樣的代表。

錫兵

堅定的錫兵是一個先天就只有一條腿的殘缺的錫兵，在眾生喧嘩的高級玩具機器人中，他是如此的渺小，即便是與他24個錫兵兄弟相比，他也因為只有一條腿，而被天真的孩子嫌棄。一次命運的偶然，殘缺的錫兵在墜落桌縫的一剎間，與同樣用一條腿站立的翩翩舞者相遇，那是個美麗的芭蕾舞女孩。在四目相對的霎那間，女孩的溫柔像一潭湖水浸濕了錫兵的心潮。“為你跳支舞，再見勇士，你勇敢無比。”這溫柔的迴音，像在不經意間，一發不可收拾的愛情在小錫兵的心中完全蕩漾開來，這殘缺的錫兵就被天真的孩子在任性的殘忍下，扔出了窗外，自此，堅定的錫兵就在風內中遭受起命運的輾轉。

安徒生以直露的方式表達了現實生活中的種種殘酷。但就是這樣一個身體殘缺、動作僵硬、沉默寡語的錫兵，面對接踵而至的災難，卻始終是鎮定、凝重的表情，“面色不改”，“眼睛筆直地望著前方”，緊握手中的槍桿，“用一條腿穩穩地站著”，“盡量把身體挺得直直的”。即使是丟進火爐，“感到一股可怕的熱浪”、“覺得自己溶化開來了”，他“仍然扛著槍，堅定地站著，一動也不動”。錫兵這一形象所表現出來的外表的殘缺與內在心靈的強大力量形成巨大的反差。它在讀者心中喚起這樣的思索：人的一生中不可避免地會經歷挫折、艱辛，這就需要具備堅韌的意志與百折不撓的品質，需要一團愛之火，希望之火在心中燃燒，縱然命運坎坷，也要憧憬著、忍耐著，即使在任何困境中都能給予自身以頑強的生命的勇氣和力量。這種源出於人物精神追求的堅強和韌性，全由人物那追尋愛與理想的思想基礎而決定。

從精神的永存入手對死亡進行詩意的敘述是安徒生童話悲劇美的又一呈現。在《堅定的錫兵》中，錫兵對愛情的強烈渴望，使他產生了戰勝一切恐俱與折磨的強大的內心力量。而富於戲劇性的一幕是，經過數次悲慘的遭遇后，錫兵又見到了心愛的舞蹈姑娘，但卻被扔進火爐，雖然四周烈焰熊熊，他仍然凝望著心愛的人。接著颳起了一陣風，將舞蹈姑娘吹進了火爐，她終於來到了錫兵身邊。舞蹈姑娘化為灰燼。錫兵化作一顆錫心。他們以這樣的方式終結了生命，同時也獲得了愛情。

錫兵，是城市的流浪者，恰若在城市上空流浪的愛情與理想，好奇的人們，撿起了錫兵，卻又隨手丟棄，就像丟棄那曾經的愛情與理想一樣草率簡單。錫兵那滿身的傷痕是人們心中小堪現實衝擊的“曾經執著”，錫兵那歸來后的而目全非，是人們早已不敢自視的脆弱內心。所以，童話故事，並不像人們想象的那麼美好，卻有著人們同樣想象到的殘酷與殘忍，它讓人們看到曾經的美好與執著，卻也讓人們看到現在的醜陋與怯懦。所以，人們不再相信童話，不願也不敢相信童話了。

漢斯·克里斯蒂安·安徒生（1805.4.2～1875.8.4）出生於丹麥富恩島奧登塞小鎮，自幼家貧，父親是一名鞋匠，母親是一名洗衣婦。他11歲時父親逝世，生活更加困頓，14歲時告別家鄉到哥本哈根，決心當一個藝術家，然而事與願違。17歲發表作品《嘗試集》，24歲出版長篇幻想遊記《阿馬格島漫遊記》，第一版銷售一空，原本在飢餓中掙扎的安徒生從此擺脫貧困。1831年，他開始跨越歐洲的旅行，並終其一生都保持了一個旅行者的熱情。1835年，安徒生完成了以義大利為背景的《即興詩人》，在隨後的幾十年間安徒生致力於童話創作，一生創作了《海的女兒》、《皇帝的新裝》、《醜小鴨》、《白雪公主》等160多篇童話作品。