一、定性聲聞,因果不易,名曰定性;聞佛聲教而得覺悟,名曰聲聞。謂惟習聲聞之因,而證聲聞之果,更不進求佛道,是名定性聲聞也。
二、定性
緣覺,謂觀因緣生滅之法,覺悟真空之理,故曰緣覺。謂唯習緣覺之因,而證緣覺之果,更不進求佛道,是名定性緣覺也。
三、徠定性菩薩,菩薩
梵語具雲菩提薩埵,華言覺有情。謂菩薩悲智雙運,冤親等觀,廣利眾生,證菩提果,是名菩薩性也。
四、不定種性,謂遇緣熏習,修何行不定。若近聲聞而習聲聞法,若近緣覺而習緣覺法,若近菩薩而習菩薩法,各隨所習而成其性,是名不定性也。
五、無種性,無種者,無善種也。謂人撥無因果,不受化度,甘溺生死,不求解脫,是名無種性也。