霽夜

霽夜

寂歷簾櫳深夜明，睡回清夢戍牆鈴。

狂風送雨已何處？淡月籠雲猶未醒。

早有秋聲隨墮葉，獨將涼意伴流螢。

明朝準擬南軒望，洗出廬山萬丈青。

1.霽夜：雨過天晴之夜。

2.寂歷：寂靜疏落的樣子。簾櫳：窗帘和窗牖。南朝江淹《雜體詩·效張華〈離情〉》：“秋月映簾櫳，懸光入丹墀。

3.戍牆鈴：城牆上守城兵士播響的鈴鐺。

4.軒：窗戶。

從睡夢中醒來，微啟惺松的雙眼，只見窗櫳在朦朧的月色下，富有韻律，耳邊隱隱也聽到城牆角樓上傳來的風鈴叮噹聲。

忽然想起睡前曾有急風驟雨，雖然眼前這淡月籠雲的景象還是一樣，但那急風驟雨現在已不知飄向何處了。

只留下早就開始零落的秋葉，發出在親吻大地時的秋的琴韻，眼前也似乎浮現出草坡上的螢火蟲在涼意漸濃的夜空中劃出流動的光的跡。

明天早上準備從南邊窗戶遠望，那廬山巍峨的雄姿，一定被夜雨洗滌得一片青翠，更具一番秋日清爽的誘人魅力。

此詩作於元佑三年(1088年)。據錢鍾書先生考證，孔氏在江州德化縣(今江西九江市)有房宅，平仲之父即葬於此。當時，孔平仲之兄文仲去世歸葬，朝廷詔令孔平仲為江東轉運判官護理葬奉，此詩當即歸葬文仲時在九江故宅作。

此詩寫秋夜雨霽的清靜景色，表現出爽快的精神境界。一般都因宋玉有“悲哉秋之為氣也”之句，而發悲秋之感；但也有反其意而用之的，如李白詩中稱“秋興逸”，劉禹錫說“勝春朝”。此詩表現清爽的心境，也是一種逸興。

詩篇將以上那種意境和感受，以細膩清新的筆觸生動地表現了出來，令人讀罷，彷彿也經歷了一場蕩滌心肺的秋雨洗禮，置身於詩人所營造的那個清風明月之夜，令人寧靜淡泊，神思遐舉。而尾聯詩人忽以豪邁之筆，又將讀者推至到一個清曠爽朗的境界，令人不禁逸興遄飛，精神煥發。詩篇的意境和內涵由此升華到另一個高度，顯得更加豐富、厚實。歷代詩人詠秋之作十分繁多，然多抒發“悲九秋之為節，物凋悴而無榮”（晉湛方生《秋夜賦》）的傷懷之情，寫秋夜更有“秋可哀兮，哀良夜之遙長。月翳翳以隱雲星朧朧而沒光”（晉夏侯湛《秋可哀賦》）之名篇，直以“可哀為題。反其意而用之者，孔平仲雖不是首家，但這首詠秋夜雨後之作，確有其獨創之處。

“霽夜”，這裡是指雨霽之夜。在作詩手法上，詩人更是別出心裁，為了更好地創造意境，不僅將時間延展了，而且將順序交叉著。詩篇以“秋興”為主題，但不作空泛議論，而是捕捉具體景物，以表現詩人的感受。詩中畫面相對獨立，而時空轉換尤為複雜。詩人將過去現在、室內室外的諸種景物融合一體，讀者體會這種跳躍而感受得更真切豐富，詩篇本身也隨之擴大了容量，避免了板滯平直。

最先觸發作者詩情的，是闖入夢境的牆上響鈴。然而詩的開頭卻先寫從簾櫳透入室內的明亮夜色。即先寫醒后所見，次句再寫夢醒。看夜色在前，而夢覺在後，這是一種倒敘；頷聯出句又先寫雨霽前風雨交加的情景，然後再寫眼前“淡月籠雲”的景色，又是一種回敘；頸聯仍先寫雨前秋風掃落葉，再寫雨霽螢火橫飛，仍然是回敘；末聯由夜推想到朝，懸想經過雨洗之後的廬山，必然是蒼翠欲滴。詩境不限於雨霽，而是回敘霽前的風雨和推想第二日的山色。這種時間的交叉和延展，不僅避免了平直，而且擴大了容量。

清爽的秋興是通過秋夜景物的描寫來表現的。詩的核心是一個“清”字，“清興”融化在“清景”之中。這情景，就是秋月、秋聲、秋葉和秋螢。古人說，“秋風清，秋月明”，清風明月是秋夜的富於特徵性的景色；秋葉飄落伴隨著秋聲，再加上閃閃發亮的點點流螢，更為秋夜增添了清涼之意。描寫這種清秋之景，詩人採用了對比映襯的手法，比起一般的景物點染，其藝術效果要強得多。明暗線素貫穿全篇。詩人的景物安排由幽暗轉向明朗，成功地捕捉住讀者的注意力，明暗的起伏變化成為詩篇的詩脈。訴諸視覺的朦朧月色，在夜深人靜的時候，尤其顯得“寂歷”，接著以訴諸聽覺的“戍牆鈴”的清冷之聲與之映襯，即所謂靜中有動，動中有靜，這便更顯得清寂。在提起“狂風送雨已何處”時，暗示讀者，雨霽之前有一陣狂風暴雨。這狂風暴雨和詩人眼前清寂的霽夜，恰又構成鮮明的對比。這便加強了雨過天晴的切身感受。秋聲是聽出來的，落葉也是聽出來的，在夜裡，落葉不是肉眼觀察到的。這裡用秋聲墮葉的聽覺動態和月夜飛螢的視覺動態交相輝映，對於引動清秋逸興，也很有藝術效果。總之，用對比映襯手法描寫秋夜景色，從而很好地表現出清秋逸興，這種前後強烈的明暗反差，使詩篇跌宕生姿，彼此映襯而又相互和諧，烘托出詩人感念於秋之清曠爽朗的主題，大大增強了藝術感染力。

當代作家呂晴飛《中國歷代名詩今譯》：“此詩寫秋夜雨的情景，表現出輕快、愉悅的情緒。自宋玉以後，傳統詩文寫秋景，多哀傷情緒，此詩則反其意而用之。結構上也有特色全用倒敘，並交叉進行，將時空拓展，饒有興緻。”

廣西師範大學中國古代文學教授沈家莊《中國古代山水詩鑒賞辭典》：“孔平仲的詩很接近蘇軾的風格，清新深婉，饒有思致。這篇《霽夜》，是他的寫景佳作。”

孔平仲，北宋詩人，字毅父，一作義甫，臨江軍新淦（今江西新干）人。生卒年不詳。治平二年（公元1065年）進士，曾任秘書丞，集賢校理，又提點江浙鑄錢、京西刑獄。他與其兄文仲、武仲並以詩文名世，號為“三孔”。當時與蘇軾蘇轍兄弟並稱“二蘇三孔”。三孔中以平仲最佳，風格很接近蘇轍。不過語言比蘇轍流麗清整，而思致之精微深遠則不及。有《清江三孔集》，著有《續世說》、《孔氏談苑》、《珩璜新論》等。