戚夫人歌

戚夫人歌

子為王，母為虜。

終日舂薄暮，常與死為伍。

相離三千里，當誰使告女。

⑴子為王：指戚夫人之子劉如意為趙王。

⑵虜：奴僕。《韓非子·五蠹》：雖臣虜之勞不苦於此矣。

⑶舂：把東西放在石臼或乳缽里搗，使破碎或去皮殼。薄（pò）：通“迫”。終日舂薄暮指每天舂米直到暮時。

⑷三千里：此處為虛指，趙王劉如意的封國位於趙地，與京城長安相隔甚遠。

⑸女（rǔ）：通“汝”，你。

兒子啊，你為趙王，而你的母親卻成了奴隸。整日舂米一直到日落西山，還經常有死的危險。與你相離三千里，應當讓誰去給你送信，告知你呢？

《戚夫人歌》屬於樂府的《雜歌謠辭》。戚夫人是漢高祖劉邦的寵妃，生趙王劉如意。因爭立自己的兒子為太子，戚夫人成了呂后的仇家。劉邦去世后，呂后成為皇太后，她將戚夫人囚禁在永巷，讓戚夫人整日舂米，不得與外界有任何聯繫。《戚夫人歌》就是戚夫人在舂米時自編自唱的伴歌。

據《漢書·外戚傳》記載，漢高祖劉邦生前曾因嫌呂后的兒子太子劉盈為人仁弱，常想廢掉他，而立戚夫人的兒子劉如意為太子。但因呂後為人剛毅，以四皓輔佐太子，終於保住了劉盈太子的地位。高祖駕崩后，惠帝（劉盈）繼位，呂后當上了皇太后，仍對此事耿耿於懷，於是便下令將戚夫人關在永巷之中，讓她穿破舊的衣裳，終日舂米為生。戚夫人身為貴妃，竟然落到這種地步，心中自然十分悲痛，於是不由將心中的積怨用歌謠的形式唱了出來。

“子為王，母為虜”。《戚夫人歌》這兩句平平的開頭，實包含了呂后與戚夫人之間一場驚心動魄的明爭暗鬥。作為劉邦的寵姬，戚夫人也曾有過一段曇花一現式的體面和風光：她在劉邦稱王漢中以後，常侍左右、深得“愛幸”，竟使“為人剛毅，佐高帝定天下”的原配呂后，也因此日見冷落和疏遠；她的兒子趙王如意，因為頗有乃父“無賴”之性，不像呂后之子劉盈（後為惠帝）那般“仁弱”，更被劉邦贊為“類我”，幾乎取代劉盈立為太子。因為有這樣一段關涉帝位的爭鬥，呂后早就恨透了戚夫人。一當劉邦駕崩，呂后立即下令，將戚夫人囚禁“永巷”（別宮），“髡鉗（剃去頭髮、頸戴鐵圈），衣赭衣（罪犯所穿赤褐色衣服）”，罰她操杵舂作。戚夫人貴為高帝之妃、趙王之母，旦暮之間便成了呂后的階下之囚，反映了漢廷後宮突起的風波何其險惡！《戚夫人歌》開頭兩句，正以戚夫人母子地位的鮮明對比，唱出了這位貴夫人身陷“永巷”的怨憤和不平。

“終日舂薄暮，常與死為伍”則緊承起句，進一步抒寫戚夫人自朝至暮舂作不息的痛苦境遇。戚夫人當然明白：劉邦一死，劉盈繼立為帝，身為“皇太后”的呂雉，是再也不會放過她的了。囚於“永巷”，罰以舂作，不過是為了羞辱她罷了；羞辱過後，還不要致她死命？她實在就是一位遲早待戮的死囚而已！“常與死為伍”一句，酸楚惻怛，使悲憤的唱嘆，一下化作絕望的呼號，令人不堪卒聽。

《戚夫人歌》從字面上看，句句明白易懂，但具有使人讀後感到心情沉重的效果。戚夫人在詩中如泣如訴，字裡行間充溢著慘凄憂鬱之情。她深感不滿的是自己身為藩王的母親，卻在為別人做奴隸，被迫從早到晚不停地舂米，這樣的生活好比在死亡的邊沿上掙扎，卻沒有人能把自己這種處境告訴那遠在千里之外的兒子。她多麼希望能有人來救她脫出這無邊的苦海啊！她在呼喊，在求救，這也是她唯一能採用的呼救方式。

安徽師大文學院教授潘嘯龍：《舂歌》（即《戚夫人歌》）是戚夫人操杵舂作之時脫口而作的歌，運用的是三、五言句式的“俚歌俗曲”。歌辭樸實，明白如話，卻哀怨感憤、攝人心魄。它的動人之處，正在於這是發自後宮之爭中孤弱無依、慘遭禍殃的婦人心底的真情，不假掩飾地唱出了她操杵舂作、思遠念子的酸辛、悲苦、絕望和幽怨。因為是弱者遭禍，故最能贏得人們的同情；因為不假掩飾，語淺而情長，故最能牽動讀者的心弦。（《漢魏六朝詩鑒賞辭典》）

《戚夫人歌》帶給戚夫人的，與其說是幽怨的宣洩，不如說是更加殘酷的橫禍。它不但沒有能救戚夫人，反而給戚夫人和她的兒子帶來了殺身之禍。

呂太后聽說戚夫人歌中提及了兒子，勃然大怒，將戚夫人的兒子趙王劉如意召來殺死，並令人砍掉戚夫人的手腳，挖去雙眼，用藥熏她的兩耳使她成為聾子，命她喝葯成為啞巴，井把她關入廁所之中，名曰“人彘”。

《戚夫人歌》在文學史上具有重要的地位，其後四句是最早見於正史記載的五言詩。

戚夫人，西漢定陶（今屬山東）人。漢高祖劉邦妃，生子如意，封趙王。曾與呂后爭立太子。高祖卒，為呂后所害。《漢書》存其詩一首。