純愛譜

武圻是個小職員，每日寫繁瑣的例行報告，檢查各家垃圾的處理兼發放納稅通知單——十分單純也足夠無趣的生活。手指得了無名怪病，寫不了報告的武圻奇妙的一頭栽進網路的時空。同時，他在追求希亞，一個偶爾出現的女子。當得知希亞其實是一個女同性戀的時候，愛情幻滅的武圻開始沉醉於網路上的美女生活偷窺秀。他被一個女孩的容貌震驚，“穿靴子的朝子”在屏幕上踢踏表演著，她與希亞異常相似，武圻不由的再次痴迷在自己的想象里。某天，他發了信：“什麼時候，我們見面吧。”彩，東京的一個小女生，因為她奶奶死了於是她爺爺自殺了，因為她爺爺是這麼死去的所以彩無可挽回的迷戀於人對自己生死的操縱快感。於是彩決定自殺，而且她決定在地球日期變更線上自殺，時差交錯的時刻，不知道自己究竟死於今天還是死於昨日，帶給她最大的幸福想象。為了買一張機票飛越那道快樂的日期變更線然後迅速死亡，她在色情網站出演美少女活色生香秀打工攢錢。負責人說，彩你的氣質其實象阿拉斯加的皚皚白雪一樣乾淨，那麼你的IP就設置成美國的阿拉斯加吧。彩狂愛靴子，於是“朝子”在機器面前里穿著靴子轉來轉去。沒有東西能動搖她的死亡夢想，可憐的武圻的信被扔進了垃圾箱。

徠彩剛攢夠的錢被偷的一乾二淨，她只好又上台讓朝子活了一次。她面對攝像機和大家告別，“再見啦再見啦我就要進入一次漫長的旅程。”於是她買了飛向阿拉斯加的機票奔向快樂的預期死亡——選擇那裡是因為童年掛歷上的瞬間回憶。天天查垃圾發通知的武圻害怕和“希亞”告別，於是他也飛向阿拉斯加的白雪——因為他查到朝子的IP來自那裡。同一架飛機，鄰近的座位，她不知道他是他，他沒注意她就在他的附近。大口的呼吸，凄涼的呼吸，彩慢慢停止呼吸，而武圻，他對身後的死亡全不知情……

對於生活在二十一世界的現代人來說，純真的愛情就如同夢境般的童話故事那樣只能成為一種大眾娛樂的方式，以至於像《純愛譜》中所描述的那種愛情顯得是那麼的不切實際。其實這種狀況並不算很糟，只是我們都很缺乏像李載勇那樣豐富而細膩的情感和銳意的洞察力，我們思考的是如何在現實中體驗到那種浪漫的愛情，而李載勇則是在探索如何讓我們體驗影像世界中的浪漫與愛情，一個建立在現實基礎之上的，而且還不應該是刻意的修飾，是自然而流暢的，是能深刻的體驗的，是能激發出靈魂的。重要的是能夠打動人的。對於像我一樣第一看李載勇的影片（《情事》）就喜歡他的人來說，他的風格和手法在韓國乃至亞洲地區都可以算是最傑出導演之一。

一個小小的政府職員，一個每天和保稅單相依為命的小小的政府職員，生活在每天不斷的重複中緩慢的度過———生活中唯一的趣味是一邊瀏覽網際網路上的免費的黃色網站一邊自慰———這種狀況也不算太糟，至少還有那麼一點性所帶來的樂趣———可苦惱的是，有仁的手指卻總是經常遭遇不幸，不是被釘子釘傷就是被窗子壓得鮮血長流———不過有仁也不在乎這些，也不是對生活不滿足，只是偶爾覺得生活總是缺少了些樂趣。

這就是李載勇眼中的韓國人的精神世界，使有仁極具代表性的演繹了當代韓國白領階層的情感意識和生活態度，李載勇細膩的發現了生活中那些不盡人意的細微的變化，圍繞這有仁，故事和人物慢慢的豐富，發展開來，遭遇不幸婚姻的哥哥，發現自己最喜歡的女孩子西亞是個同性戀，韓國30度高溫的天氣和辦公室那幾張冷冰冰的面孔以及在女廁所能聽到和看到的所有人的對話和表情以及更多的不同的韓國人和韓國家庭的幾個簡單的側面和描寫都為豐富這部影片的內容和結構點綴出異樣的色彩。可重要的是，他們能如此細膩而真實的展現出來，是因為李載勇自然而樸實的電影語言和攝影風格，不是邏輯性的，而是跳躍的，全面的，細緻的，在影片《情事》中，我們已經體驗到了他的這種自然而流暢的敘事風格，而在《純愛譜》中，他把這種風格的運用推向了及至，真實而溫柔的展現出韓國芸芸眾生的生活全貌。

日本的東京，女孩彩的生活並不比有仁好到哪裡去，荒唐的父母和不太愉快的家庭生活以及她固執的對死亡的一種偏執的瘋狂理解———在換日線（地球日期變更線）上自我停止呼吸然後死亡———死亡時間的模糊感帶給她極大的精神體驗，於是她在課堂上練習閉氣，希望自己能在極度窒息的瞬間體驗到這種死亡的感受。可彩的朋友們缺對彩的這種想法感到好奇和質疑，因為他們對生活的理解要比彩簡單得多，彩的一個朋友懷上了一個伊朗人的孩子，決定努力打工把她生下來———彩無法理解這種想法是如何產生的，她所追求的只有在換日線上的死亡，愛情不是她所期待的。於是她到黃色網站去當模特，更名為“紅寶石的早子”，因為她愛穿一雙像紅寶石一樣亮閃閃的舞鞋———然後裝出一副純情學生的模樣來招攬顧客。而她就積累起黃色網站每天給她的工資，並期盼著在飛往夢想的阿拉斯加大雪山的班機並在穿越過換日線的時候通過停止呼吸來結束自己的生命。

有仁和彩的生活就被李載勇通過攝像機的鏡頭來回切換著，在影片大部分的時間裡，他們唯一的聯繫的部分就是有仁在黃色網站看“紅寶石的早子”情節，有仁認真仔細的觀看著彩的那毫無表情的面部，那清純的模樣和他所迷戀的西亞是如此的相象。現實世界中的愛情經常會令有仁受傷，他發現，只有早子才是如此的真實，永遠帶給他甜蜜的感覺和愛的喜悅。最後，他們終於在現實世界里相遇了，李載勇在經過漫長而溫柔的敘事之後簡單的說了一句：我們的愛情會是新的開始。

亞洲電影向自然，流暢，樸實，優美的創作方向靠攏，電影語言的個性化進程伴著電影工業商業進程化逆向前進，越南的《完美的夏天》 ，伊朗的《回家》 ，中國的《十七歲的單車》 ，日本的《關於莉莉周的一切》 ,印度的《季風婚禮》等都在運用極具個人特色語言和畫面講述那些發生在自己周圍身邊的故事和人。從電影的多樣性方面來講，這是一個很好的現象，似乎這一切都在證明電影不再只是美國電影的一個模式———儘管對於大多數觀眾來講，美國電影仍然是他們的首選。

李載勇執導的這部電影《純愛譜》並沒有放棄對於商業票房的追求，在對現代都市青年的心理的藝術探索的時候並沒有把故事看成是一個可有可無的調味品，而是讓故事在更流暢的敘事中發展，電影不但只講述有仁和彩的愛情故事，而是更適合這個網路時代的要求那樣講述了更多的韓國人和日本人的生活故事，他們發生在有仁和彩的身邊，他們之間相互影響，使影片構加了一個真實的故事環境。重要的是，比較起那些刻意的，表現主義的愛情電影來講，這樣的愛情故事更能感動觀眾，因為我們能真實而深刻的體驗到發生在他們身邊的那些關於痛苦與甜蜜的故事，就像發生在我們身邊一樣。

李載勇的影像世界是細膩而溫柔的，在他的影片中我們沒有看到那些極端的，瘋狂的故事和人物，李載勇用平靜的畫面講述著那些關於動人的情感故事，他像一個樸實的智者，在描述大智慧的時候不是用很深奧的道理來教條我們，而是用故事本身來感染我們的靈魂，牽引我們的思想。記得北京電視台有一個記錄節目，裡面有一句話非常喜歡：真實是可以被欣賞的，於是，李載勇在這一前提下，用藝術的手法和敏銳的洞察力來觀察真實，以至於能看到我們所不能看到的故事。

世紀末的時候，韓國電影開始作為亞洲傑齣電影的代表悄悄進入人們的視線， 《八月照相館》 、 《幽靈》和《共同警備區JSA》等大熱作品都是其中的成功之作。而在日本，由於電影發行制度的改革，大型的電影公司走上了國際合作製片的發展道路。兩方面積極接觸之下，松竹投資推出了這部《純愛譜》。

日韓合作的濃郁色彩在影片的製作班底里隨處可見：

導演李載勇，學院畢業作品《人間影象》獲得洛杉磯電影節最佳短片獎，其後又在聖丹斯電影節公開展映。他的第一個劇情長片《情事》細膩精到的描繪了愛戀狂潮中一對男女的愛欲和糾葛，被稱做韓國版的《失樂園》，不僅在商業上獲得了巨大的成功，還在紐伯特電影節榮獲“最佳亞洲電影獎”，在福岡電影節獲得金獎，得到廣泛認可。

本片是李載勇的第二部長片，擔任攝影的是日本的近森真史，他多年負責今村昌平、野村芳太郎等名導作品的攝影，經驗豐富，與他唱同台對手戲的則是韓國的攝影高手弘擎枃，曾在《反則王》里大展身手，他負責本片的韓國拍攝部分。如何既保持整部影片光影風格的統一，又能不動聲色的壓倒異國的競爭對手，想來該是這兩人的一大難題。

至於電影的主演，女主角橘實里出道於廣告業，“森永乳業”和“資生堂”的廣告是她的代表作，這次是她第一次接觸銀幕，卻有著清醒細膩的優秀表現，被韓國影評人稱作“純愛天空下的寶石”。男主角是韓國的李政宰，他在《男孩》 、 《情事》和《沒有太陽》幾部影片的表演曾多次獲得韓國的各類電影獎項，男配角大杉漣對於配角的出色把握能力為人所矚目，從北野武的《小奏鳴曲》 ， 《花火》 、 《性愛狂想曲》到黑澤清的《特種樹》 ，他都是其中不可或缺的演員。

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我們死後，就無人議論我們了。大師如此簡潔嚴肅的告訴我們。

很難想象一個年輕少女為什麼會一意求死，閃過她腦海的究竟是一些有力的圖景還是一些滑稽的想象？難道在這個繁花盛放又腐敗不堪的世紀里，乾淨而冷漠的靈魂都已經作好了飛向天際的準備？

某種程度上，鄉間的武圻和涉谷的彩都居住在時間無窮的荒漠里，他們的身邊閃過無數的人群，又都與他們毫不相干。我們也身在這樣的寂寥里，但在黑暗裡的兩個鐘頭，我們是他們的旁觀者。於是我們要訴說，可是關於憧憬，關於愛情，關於孤獨，我們已經說了太多太多，也許是為了這個，導演毫不猶豫的用死打上了結束的標誌。

可是最後電影又給我們剩下一片白雪，真正的雪白，是沒有污垢的幻想。嚴寒而美麗的大地，最後的阿拉斯加，這不是可供我們玩味的人生，那麼讓我們自找苦吃，一起帶著奇怪的寂寞的臉色，去看這些奇怪的人，奇怪的電影。

拍攝花絮：