大陸新武俠
大陸新武俠
大陸新武俠,即繼港台武俠興盛后,大陸慢慢成熟起來的新一代武俠小說。
《崑崙》封面(鳳歌·著)。
“大陸新武俠”有一種短兵相接的味道,香港武俠雖好,但往往體現了一種強烈的民族情懷,這跟它身處殖民地是分不開的,大陸則不同,我們自由,獨立、領土廣大,大可淡化這一類的情感,體現出一種成熟自信,有容乃大的氣魄,地緣決定文化。
“大陸”自然是一個地理概念,它意味著武俠的中心已從香港,台灣北上神州大陸,開始了武俠的另一個高潮。至於兩者區別,《崑崙》的作者鳳歌在最近的訪談中說的非常好-----台灣武俠娛樂性比較強,套路化嚴重,但氣量見小。
那什麼是"新"呢?溫瑞安在《遊俠納蘭》的後記中說------寫前人沒寫過的;"寫前人寫過的,但是用不同於前人的方式寫的;寫前人寫過或沒寫過的,但用自己領悟的方式寫的都能稱之為新."顯然今天的大陸新武俠寫手們對以上三種方式的創新都已嘗試,從對政治制度的構想到對武俠內容的擴展無所不包。因此如今的大陸武俠實在無愧於"新".
根據《今古傳奇·武俠版》的官方網站編輯陳青眉文章闡述"大陸新武俠"旨在提倡:
江湖是社會的縮影。新江湖將是21世紀華人社會的象徵,是都市的、當代的、複雜的、活躍的當代城市文明的縮影。新江湖將更加豐富、複雜、活躍、多元化。
為國為民,俠之大者。獨立不羈,也是俠之大者。在肯定俠客快意恩仇、拔刀相助、善惡分明、正邪對立、為國為民的同時,也提倡多元、相對的俠客價值觀念。提倡俠客在學藝、戀愛、江湖成長中追求自由,實現自我,展示獨特的個性。
在發展傳統的俠情小說的基礎上,提倡和鼓勵都市俠義小說、女子武俠小說、玄幻武俠小說等新題材的創作。作品將更加豐富、多元、個性化、有想象力、節奏明快、有青春朝氣。
繼承金古梁溫黃等大家的傳統,接納當代豐富多彩的多元的文化元素進入武俠之世界,為武俠文化開疆拓土,適應新時代的精神需求,百川歸流,有容乃大。
在"大陸新武俠"的發展過程中,出現了一些代表性人物,韓雲波教授就以鳳歌的綜合,小椴的技巧,滄月的感覺,步非煙的想象,方白羽的哲思,慕容無言的現代,來總結 "大陸新武俠"中優秀的作者.
鳳歌
韓雲波
小椴,2001年開始武俠創作,向《今古傳奇武俠版》創刊號投稿《亂世英雄傳》並得以刊發,其古文基礎深厚,長於描寫,文字詩詞化,文風縝密,華麗,得到很多讀者喜愛,其後又創作《洛陽女兒行》,《開唐》等,頗有好評,被譽為金古梁溫黃下的椴,溫瑞安更贊其可自立為"椴派".
滄月,為女子武俠的代表人物,也是言情武俠的代表,自2001年在清韻發表文章后,反響強烈,倍受好評,後轉戰榕樹下,並進入《今古傳奇武俠版》等期刊發文,在期刊和網路上擁有大量讀者,與沈瓔瓔並稱為大陸武俠雙生花,代表作有《聽雪樓》系列、《鼎劍閣》系列.
步非煙
方白羽
時未寒
近年來大陸新武俠又出現了許多新生力量,如被譽為武俠中篇第一人的盛顏,簡單武俠宗師楊叛,"反骨仔"之父李亮等,他們為新武俠的發展提供了新力量.