孟庄村

孟庄村隸屬於延慶縣延慶鎮，位於縣城西北2公里，明代建村。土地肥沃，宜農耕。

40年前，她嫁到延慶縣延慶鎮孟庄村，成為常振城的兒媳婦；26年前，她與丈夫離婚，被凈身出戶，從此與婆婆常振城形如路人；12年前，她得知常振城得病無人照料，便將她接到家悉心伺候，一伺候就是12年。她就是沈家營鎮曹官營村村民王來鳳。

1975年，王來鳳經人介紹，嫁到孟庄村。沒多久，丈夫突發精神病，經常打人。因照顧丈夫無暇顧及其他，王來鳳和婆婆之間的矛盾越來越深。萬般無奈之下，1989年，王來鳳和丈夫離了婚。作為丈夫的代理人，婆婆冰冷地說：“既然已離了，你就不再是我家的人，以後別再登我家的門。”從此，王來鳳與婆婆不再往來。

離婚後，王來鳳帶著孩子回到了曹官營娘家。後來，經人介紹，王來鳳開始了第二段婚姻。

“奶奶生病了，沒人照料……”12年前，女兒的一個電話打破了王來鳳平靜的生活。

“我到了婆婆家，看到她面色蒼白，躺在床上，就趕緊送到了醫院。”王來鳳說。經診斷，婆婆患了腦血栓。1個月的治療后，婆婆度過了危險期。可看著老人空洞的眼神，王來鳳的心又軟了下來，堅定地說：“媽，跟我回家吧！”

王來鳳的舉動，遭到了身邊親朋的反對：“她以前那樣對你，現在也跟你沒有關係。你要這個‘無底洞’，早晚得把這個家拖垮了，可不能犯傻。”王來鳳笑了笑說：“我知道，可再怎麼樣，她還是孩子的奶奶，誰都有老的時候，能幫一把就幫一把吧。”

為照顧老人，王來鳳和老人住在了一起。白天，除了給老人洗漱、喂飯、按摩，每天還要帶著她去醫院扎針。經過3個療程的治療和精心照料，老人終於可以坐起來了。

為了老人的身體健康，王來鳳每天都變著花樣給老人做好吃的，盡量讓老人多吃些，還經常給她買水果。10多年來，她從沒讓老人喝過一口涼水，吃過一嘴冷飯。晚上睡覺，王來鳳也不敢睡實，總是隔一段時間就摸摸老人的被子有沒有蓋好，呼吸是不是平穩。老人年紀大了，又患上高血壓、糖尿病，心臟也不好，只要聽到老人的呼吸有異常，她就趕緊起來察看。

在王來鳳精心照料下，94歲的常振城看上去神清氣爽，她總說：“攤上這麼好的‘閨女’，我真有福。”

姚二林 男，北京市延慶縣人，畢業於北京大學中文系（文學專業）。北京作家協會會員，北京民間藝術家協會會員，現任延慶縣文學創作協會會長，縣文化館文學顧問。曾當過農村黨支部書記和鄉鎮幹部。自1985年至今在省市級報刊發表作品200餘篇，經三十多年的努力，一百二十萬字長篇小說《頤寶園》第一部和《寓言故事集》第一卷，由大眾文藝出版社正式出版。長篇小說《頤寶園》已改編成同名百集電視連續劇。

《頤寶園》梗概

人生最大的結莫過於死。年過七旬的鰥寡老順爺，因黃昏戀失敗，在大年除夕夜想到了死。於是，決定自己給自己辦個活喪。劇情以此為切入點，展開順爺大辦活喪看似超越常理，不僅是對人性美的呼喚，實則是把主題深化到超越現實生活的高度，而這一高度，從閱讀空間上留出了無盡的藝術空白。一切成功的藝術都是空白的藝術，讀者填補的愈多藝術亦就愈成功。如此反諷且幽默的藝術手法描寫活喪，推出主人翁村書記劉澤晨，將傳統喪禮儀式轉化成了對老人的關愛，乃至“老吾老以及人之老”之規律所在，那七情六慾的心理活動流程中，如金縷綴珠，相映成趣地無不浸透著傳統文化意蘊，與現代文化交織碰撞出濃烈的原汁原味的農村生活氣息，自由行進式原生態生活圖景，還自然人社會人最本質的真實。實現對《頤寶園》詳釋：頤是頤養天年，寶是萬物人為寶，特別是老也為一寶，園是和諧的家庭與社會環境。開解題記所言：“溫馨幸福的家園，源於徹底剷除愚昧和野蠻。”和諧是人人都要付出的共同責任。

長篇電視劇《頤寶園》，是以農村老年人為主題的長篇小說改編。是針對我國未富先老，來勢迅猛老齡化社會的嚴峻現實展開的。面對人人都要老，家家有老人這一不可抗拒的自然規律，闡述如何具體全方位解決養老的千古難題。大跨度的場景是圍繞中國最廣大城鄉老年群體為中心點。多以幽默反諷寫實的手法，給廣大讀者展現了一幅幅老人真實的生活畫面，並形象說明，實現社會和諧發展，首先要有和諧的家庭才能實現。

《頤寶園》的背景是長城腳下延慶母親河——媯河畔北的孟庄村。其風土民情具有濃郁的北國風韻，是中國北方的典型村莊，農民由窮變富的新時代。在情節設置時，且昂揚向上遊刃有餘地給讀者以快感，奏響一曲新時代和諧的樂章。劇中人物劉擇晨、呆典、順爺、六喜兒、劉河皮、玉文、陶娘、張老闆、謝大川等百餘人，其中核心人物是村書記兼兼村長的劉擇晨，憑他軍人出身的剛毅性格，忠孝兩全的高尚品德，克服困難，終於艱苦卓絕歷盡艱辛地創建出二十一世紀老人的天堂——頤寶園敬老院。他創建了頤寶園敬老院並任院長，被稱為老人共同的兒子。養老何須親生子，頤寶園裡見真情。在頤寶園敬老院里，養老形式是多樣化的，終級目標是開悟人生之美，美在政通仁和情真意暖。貞觀康乾翹首望，羨慕頤寶在今朝。