張子石

1918年冬，儲妻范慕藺（南社社員、嘉興范古農之妹）以同鄉、摯友赴嘉興與弘一法師（李叔同）會晤於精嚴寺。臨別，弘一書偈句見贈，下署“南社舊侶”。據其子張堂恆先生雲“當年蘇、李、柳等贈詩、畫、對聯等不少，均在歷次運動中散失殆盡”。張子石生前曾對故鄉同好多次介紹過：“李叔同原籍是平湖乍浦（據平湖耆老祝晨燕、張久也等證實）。

張徠子石曾在縣城辦《民聲報》，晚年寓城西大悲庵，其病逝后，詩稿大都燒掉，因而，其散落在民間的詩作就顯得彌足珍貴。

據陸永祥《淺說明代也園》一文記載，他曾於1996年4月，在其師許白鳳先生處看到張傳琨的一首親筆詩，此詩寫在一張杭州牌香煙紙上，詩題為《也園題壁用曾道唯韻》，全文如下——佛說本無言，為誰訪也園。菩提空色相，文字有因緣。月影飄香桂，花魂繞水仙。個中含妙諦，何日藝敷宣。當湖張子石。

也園主人陸懷玉之通家曾道唯所作五律甚佳，因和元韻，聊當補壁。丁酉閏八月如晦日。1957年10月22日。

許白鳳先生曾作《呈張卓身先生》，為其生平作了傳神寫照—— 早聞南社聯吟唱，柳七蘇卿各雋才。太息中原多變故，吳山楚水有餘哀。鞭搖驢背詩千里，歌放壚頭酒百杯。琴硯歸攜湖上月，禪扉先自一敲推。