亞哈
古代北以色列王國的第八任君主
亞哈(希伯來語:אַחְאָב;Ahab,?-前852年)是古代中東國家北以色列王國的第八任君主。他的父親是暗利(列王紀上16:29)。他的帝國包括摩押屬國,猶大王國則是從屬於它的盟國。但他的王國被同敘利亞的不斷戰爭所削弱。通過和西頓公主耶洗別的婚姻,亞哈把對腓尼基神巴力的崇拜帶入以色列,結果招致以利亞和其他先知的反對。亞哈在基列的拉末同敘利亞人作戰時陣亡。
亞哈在位的年期,目前歷史上有兩種講法:E. R. Thiele認為是從前873年到前852年;William F. Albright認為是從前869年到前850年。
以色列與猶大的君王,無論賢愚善惡,神皆差派先知去勸告並幫助他們。大衛有一位屬神的先知、忠心的朋友拿單;亞哈本來也可以照樣有一位忠心朋友以利亞;不過大衛聽從拿單,願意悔改自己的罪,亞哈則把以利亞當作仇敵。原因何在?由於以利亞常為亞哈帶來壞消息,他卻不肯承認禍根是因他一再悖逆神、不斷地拜偶像,而並不是出於以利亞的預言。他怪責以利亞發出神要施行審判的預言,而不肯接受他的勸告去改變自己的惡行。
亞哈陷於自己錯誤的選擇之中,不肯採取正確的行動。身為君王,他應當向神及他的先知以利亞交代,但是他娶了一個惡婦,受她引誘去敬拜偶像。他在達不到自己的目的時,就會耍小孩子脾氣,許多日悶悶不樂。他聽從惡妻的獻謀,只聽向他講好信息的“先知”,和勸他隨意而行的身邊人。以贊成或反對者的多寡來決定獻議的好壞是愚蠢的。他一直聽從身邊多數人的意見,終於令他敗亡。
有人勸我們隨心所欲做事似乎挺不錯,自古忠言逆耳,教人難以聽從。但是我們的抉擇,必須根據建議的內涵作出,而不在於它動聽悅耳或為多數人的意見。神勸我們領受智慧策士所獻的謀略,不過,我們怎樣檢驗所聽的建議呢?凡是符合聖經原則的,則是可靠的建議。我們必須將別人的建議與自己的願望、多數人的意見分開來,並且用神的標準衡量。他絕對不會領我們去做聖經之中所禁止的事。我們不要像亞哈,而應當信靠敬虔的策士,抵擋勸我們做不敬虔之事的人。
亞哈
.是以色列的第八任君王
.有能力的領導者,也是戰略家
缺點與過失:
.以色列最惡之王
.娶異教婦人耶洗別為妻,聽任她在全國推行偶像崇拜
.為了想得到一塊地,讓他的妻子耶洗別殺了地主拿伯
.慣於隨己意而行,心意不能滿足就沮喪
榜樣與鑒戒:
.終生伴侶的選擇,對人的一生會有重大的影響──包括肉體上、靈性上與情感上
.不檢點自私會引致大錯
亞哈
.地方:北國以色列
.職業:君王
.親屬:妻子──耶洗別;父親──暗利;兒子──亞哈謝,約蘭
.同期人物:以利亞、拿伯、耶戶、便哈達、約沙法
鑰節:
暗利的兒子亞哈行耶和華眼中看為惡的事,比他以前的列王更甚……又娶了西頓王謁巴力的女兒耶洗別為妻,去事奉敬拜巴力。在撒馬利亞建造巴力的廟,在廟裡為巴力築壇。亞哈又做亞舍拉,他所行的惹耶和華以色列神的怒氣,比他以前的以色列諸王更甚。(王上16:30-33)
在列王紀上16章28至22章40節講到亞哈的事。在歷代志下18至22章;彌迦書6章16節都提到他。
《列王紀上》第16章:29節-第22章:40節
《列王紀下》第1章:1節