寡婦節

寡婦節

貝南中南部的祖省省會波伊貢30公里的科威鎮時,正趕上這裡的豐族人舉行五年一次的寡婦節。寡婦節是12月21日,從數字看即可理解其中的意思了,當2變成1即成了寡婦。寡婦節的第一天,全村的人都集中到一個大場地,寡婦們一個個蓬頭垢面、素衣素縞,席地坐在一起。他們相信人的生老病死是精靈操縱的,寡婦是死者的未亡人,她們必須在自己的丈夫死後嚴守婦道,以免得罪已變為精靈的丈夫。

記者經歷


儂垌節
儂垌節
前不久,當記者來到離貝南中南部的祖省省會波伊貢30公里的科威鎮時,正趕上這裡的豐族人舉行五年一次的寡婦節。
豐族是貝南十多個部族中人口最多的一個,但是,寡婦節也只是盛行於祖省東南部科威、扎亞那道等少數幾個縣區。
寡婦們在丈夫死後還必須守節。在此期間,她們既不能和任何男人發生越軌行為,也不能改嫁。為了表示忠於已故的丈夫,從夫亡之日起,她們就不能理髮、剪髮,甚至也不能洗頭。衣著方面要繼續穿丈夫在世時的服裝,不能穿新衣服。
寡婦們的苦日子長短不一,因為只要五年一度的寡婦節來臨,不論新老寡婦都可以立即獲得自由,也就是說可以再嫁人。不過這裡寡婦再嫁也還有一條傳統法規:如果寡婦夫家的兄弟中有人願意把這個嫂子娶過來,那麼這個寡婦必須嫁給小叔子。

詳細過程


寡婦節的第一天,全村的人都集中到一個大場地,寡婦們一個個蓬頭垢面、素衣素縞,席地坐在一起。村裡的其他人則一排排整齊地坐在場地四周。場地南部搭有一個四五米見方,三四米高的草棚,上面和四周都用棕櫚葉蓋住。草棚棚頂豎著一根尖尖的木棍,這幾個草棚是模擬寡婦們死去丈夫的住處蓋的,也就是精靈們的住處。
來參加這一儀式的每個寡婦家人必須帶來一塊新的布料、一頭山羊或一隻雞作為祭祀物。儀式開始后,首先由四個壯漢爬上大草棚頂上,把寡婦家屬帶來的布料從中穿過草棚頂上的木棍,向草棚四周披散下來。接著,主持儀式的酋長便開始一隻只地宰殺人們帶來的祭祀物。不多一會兒,整個草棚以及披散下來的布料都沾滿了祭祀物的鮮血,這時席地而坐的寡婦們全部低著頭。

活動結束


儀式結束后,寡婦們便首先離開現場,被帶到一個許多理髮匠集中的地方,她們被一個個剃光了頭髮。而其他參加這一儀式的村裡人則都排著隊,唱著歌走向村外一處泉水,象徵性地用泉水洗一個澡,洗掉身上所有的“晦氣”和“罪惡”。從這一天起,已經剃光了頭的寡婦們便開始穿一種特製的裙子,披一種特製的披布。而且必須每天集體到泉水邊洗澡,回家的時候還要頭頂一罐清潔的泉水,灑在丈夫的墳墓上,表示為丈夫進行最後的沐浴。