西遊記漫話

燕南園62號是一個中式的小庭院，庭院中央有一棵高大的柿子樹，右手數竿竹子掩映著幾扇窗戶，窗 欞雕了花的，那就是靜希師住房的東窗，窗邊就是他經常出入的東門。走進東門穿過走廊是一間客廳，客廳南窗外有一段廊子，所以客廳里的光線不很強，有一種舒緩從容的氛圍。從客廳一角的門出去，右轉，再打開一扇門便是他的書房，那裡東、南、西三面都是窗子。冬季的白天只要天晴，總有燦爛的陽光照進來陪伴著老師。這正應了他的兩句詩："藍天為路，陽光滿屋"。靜希師到燕京大學任教時，住在燕南園一座獨立的小樓里。但他喜歡平房，更喜歡有屬於自己的大些的庭院，便換到62號來。他在院子里種了一畦畦的花，春天，鮮花布滿整個院子，他享受著田園詩般的樂趣。

林庚，字靜希，著名詩人、學者。原籍福建閩侯（今福州市），1910年2月生於北京，1933年畢業於清華大學中文系，並留校任教。1937年後歷任廈門大學、燕京大學及北京大學教授。1933年秋，林庚出版了第一本自由體詩集《夜》。1934年以後，他作為一名自由詩體的詩人嘗試新的格律體，共出版了《北平情歌》、《冬眠曲及其他》等七本詩集。作為學者，其研究領域主要涉及唐詩、楚辭、文學史等方面，共出版著作十一部，其中《天問論箋》獲1995年全國高校人文社會科學研究優秀成果著作一等獎...

總序

導讀

關於“大鬧天宮”的故事情節

一關於大鬧天宮情節的分析

二說“反了”

三“可能”與“不可能”

《西遊記》漫話

從菩提祖師談起

天上人間

江湖風波

取工記與鬧天宮

喜劇角色

動物王國

童話的天真世界

結語

“赤壁之戰”分析

《紅樓夢》中所反映的新的意識形態的萌芽

一《紅樓夢》反封建的深度

二關於男女平等的問題

三戀愛主題面對整個社會現實的問題

四在新的意識形態中賈寶玉所表現的性格形象

五《紅樓夢》中新意識形態的前後蹤跡

後記