芒山寺

漢代該寺院為梁孝王祠。

唐朝建泰山奶奶廟，所奉之神原是道家碧霞元君，后被更名為芒山禪院。

文革期間，泰山奶奶廟雖被拆除，但每年的物資貿易大會照常進行。

1992年冬，真華長老回到了故鄉芒山，決定自己出資重建芒山寺。

1993年春重建了泰山奶奶廟，重塑了碧霞元君神像。

2002年改為芒山寺，除供奉三仙奶奶外，還供奉著佛祖。但當地群眾仍習稱奶奶廟。

芒山寺位於保安山南峰山頂，坐北向南，山門內有大殿廂房。大殿面闊五間，重梁起架，黃綠琉璃筒瓦復面，單檐硬山式，系清代建築。大殿中供奉三尊神像，中為碧霞元君，左為佩霞元君，右為紫霞元君，俗稱“三仙奶奶”，又稱大泰山奶奶、二泰山奶奶、三泰山奶奶。山門裡，大殿前兩側各有對稱的三間廂房，有十殿閻君塑像。另有南屋三間為勤雜僧侶住處。

每年農曆三月二十日至三十日逢泰山奶奶香火廟會，豫皖蘇魯四省商賈雲集，好戲連台，曲藝書會，善男信女日夜蜂擁登山進香。

泰山奶奶廟所奉之神原是碧霞元君，碧霞元君為道教所奉之神，按說宗教信仰是具有排他性的，可是佛教卻和芒山的泰山奶奶廟融為一體，先後被更名為芒山禪院、芒山寺，最後歸於佛門。恐怕其中一個最重要的原因，是先民們對大自然充滿了敬畏之情。對自然現象缺乏科學的解釋，這種敬畏之情很容易使人相信超自然的力量。佛教在很大程度上滿足了人們的信仰危機，“心靈即佛”引導人們從內心改變開始，從而達到對煩惱生死的解脫，使脆弱而敏感的心靈獲得了宗教的撫慰。

芒山寺這種佛、道合一的寺廟正是這樣得以發展、壯大，成為方圓幾百里著名寺院的，這不能不說是一個奇迹。即使文革中，芒山寺被毀壞，但廟會仍然延續，不少人甚至冒著極大的風險偷偷地送香求佛，用宗教的熱忱戰勝著世俗的艱難。

主詞條：芒碭山古廟會

芒山古廟會起始於唐而興於宋，至今已有1000多年的歷史。廟會一年兩次，分別在農曆三月二十日和十月初五開始，會期10天左右。古代廟會以敬神上香、求子祈福為主要活動，芒碭山古廟會主要是文化旅遊活動，廟會上各種傳統的民間手工藝品、土特產品、民間特色小吃、民間絕活等古漢文化性質的娛樂活動，廟會期間推出各種漢文化禮儀展演活動。

芒山寺位於芒碭山旅遊區漢梁王陵景區內，憑芒碭山旅遊區6景點通票或者漢梁王陵景區通票可以直接參觀。