志氣

[aspiration;ambition]積極上進或做成某事的決心和勇氣

人小志氣大

朝著一定目標走去是“志”,一鼓作氣中途絕不停止“氣”,兩者合起來就是“志氣”。一切事業的成敗都取決於此。

——卡耐基【美】

1、《莊子·盜跖》：“目欲視色，耳欲聽聲，口欲察味，志氣欲盈。”

2、三國 魏 嵇康《與山巨源絕交書》：“且延陵高子臧之風，長卿慕相如之節，志氣所託，亦不可奪也。”

3、唐 韓愈《祭十二郎文》：“毛血日益衰，志氣日益微。”

4、田北湖《論文章源流》：“定其律呂，授以節奏，調攝志氣，宣暢性情。”

5、《後漢書·賈復傳》：“賈君之容貌志氣如此，而勤於學，將相之器也。”

6、唐劉禹錫《效阮公體》詩之一：“少年負志氣，通道不從時。”

7、《二刻拍案驚奇》卷十七：“﹝聞蜚娥﹞模樣雖是娉婷，志氣賽過男子。”

8、《東周列國志》第七十九回：“使大夫王孫駱往齊，為太子波求婚。時景公年已老耄，志氣衰頹，不能自振。”

9、峻青《海嘯》第一章：“好孩子，有志氣，不愧是馬海山的後代。”

名言人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 ——南宋民族英雄文天祥《過零丁洋》我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。 ——近代維新志士譚嗣同《獄中題壁》人的志向通常和他們的能力成正比例。 ——約翰遜 志氣和貧困是患難兄弟，世人常見他們伴在一起。 ——托·富勒 夫志當存高遠，慕先賢，絕情慾，棄疑滯，使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感；忍屈伸，去細碎，廣咨問，除嫌吝，雖有淹留，何損於美趣，何患於不濟。若志不強毅，意不慷慨，徒碌碌滯於俗，默默束於情，永竄伏於平庸，不免於下流矣。 ——諸葛亮夫學須志也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。 ——諸葛亮 每一個人要有做一代豪傑的雄心鬥志！應當做個開創一代的人。 ——周恩來 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 ——曹操 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。 ——孔丘有志者事竟成也！ ——劉秀只靠信念雖然可以做出奇迹，但這只是表面。意志，不錯，意志越堅強，工作越能完成。 ——杜伽爾 那個使他奉獻自己，以促使其早日實現的主義，將不受所有法律的訂立和法律的破壞所左右，而日漸茁壯成熟——就像土裡的種子，不管冬日的寒凍，夏日的乾旱，仍然將它飽滿的穀粒獻給人類那樣。 ——龐陀彼丹 一個人如果沒有機會為自己的主張而鬥爭的話，主張就沒有必要存在。 ——托馬斯 志不立，天下無可成之事。 ——王陽明 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。 ——蘇軾 一個障礙，就是一個新的已知條件，任何障礙都提出了一個新的問題。只要有意願，任何一個障礙都能成為一個跳板，一個反跳的機會。 ——杜伽爾 一個人如果不到最高峰，他就沒有片刻的安寧，他也就不會感到生命的恬靜和光榮。 ——肖伯納 燕雀安知鴻鵠之志。 ——司馬遷戰士自有戰士的抱負：永遠改造，從零出發；一切可恥的衰退，只能使人視若仇敵，踏成泥沙。 ——郭小川最糟糕的是人們在生活中經常受到錯誤志向的阻礙而不自知，真到擺脫了那些阻礙時才能明白過來。 ——歌德篤志而體，君子也。 ——《荀子》天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動心忍性，增益其所不能。 ——《孟子》 哀莫大於心死，而人死亦次之。 ——《莊子》 人無善志，雖勇必傷。 ——《淮南子》 非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 ——諸葛亮 猛志逸四海，騫翮思遠翥。 ——陶淵明憂國忘家，捐軀濟難，忠臣之志也。 ——曹植致君堯舜上，再使風俗淳。 ——杜甫 慷慨丈夫志，可以耀鋒？ ——孟郊縱橫計不就，慷慨志猶存。 ——魏徵堅志者，功名之主也。不惰者，眾善之師也。 ——《抱朴子》 丈夫為志，窮當益堅，老當益壯。 ——《後漢書》 人患志之不立，亦何憂令名不彰邪？ ——劉義慶心欲小而志欲大，智欲圓而行欲方。 ——《淮南子》 老冉冉其將至兮，恐修名之不立。 ——《離騷》 大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎！ ——《後漢書》 男兒要當死於邊野，以馬革裹屍還葬耳。 ——《後漢書》 大丈夫當雄飛，安能雌伏？ ——《後漢書》 丈夫志四海，我願不知老。 ——唐淵明願效老牛，為國損軀。 ——童第周 祖國的尊嚴高於一切，人民的利益重於一切，為了祖國和人民，我們願意獻出一切。 ——劉成乾烈士 頭可斷，肢可折，革命精神不可滅。志士頭顱為黨落，好漢身軀為群裂。 ——周文雍 心隨朗月高，志與秋霜潔。 ——佚名非無江海志，瀟灑送日月。 ——佚名 剜心也不變，砍首也不變！只願錦繡的山河，還我錦繡的面。 ——柔石人在沒有受到偉大觀點所鼓舞的時候，他的活動即是毫無結果的、卑微的，那麼觀念要在現實中得到價值，就只有到這時候——當一個獻身為崇高觀念而服務的人的心中，擁有充沛的力量促使它圓滿地實現時才有可能。 ——車爾尼雪夫欺基 哪有斬不掉的荊棘？哪有打不死的豺虎？哪有推不翻的山嶽？你必須奮鬥著，勇猛地奮鬥著，勝利就是你的。 ——鄧中夏 只有這親的人才配生活和自由，假如他每天為之而奮鬥。 ——歌德 一個人即使已登上頂峰，也仍要自強不息。 ——羅素·貝克 襤褸衣內可藏志。 ——富勒 立志沒有所謂過遲。 ——波多維斯 不要睡懶覺，不和太陽一同起身就辜負了那一天……“勤敏是好運之母”，反過來，懶惰就空有大志，成不了事。 ——塞萬提斯人就象釘子一樣，一旦失去了方向，開始現阻力屈身，那麼就失去了他們存在的價值。 ——蘭道 志向和熱愛是偉大行為的雙翼。 ——歌德 志向不過是記憶的奴隸，生氣勃勃地降生，但卻很難成長。 ——莎士比亞確定個人志向，選好專業，這是幸福的源泉。 ——蘇霍姆林斯基 在一切大事業上，人在開始前要象千眼神那樣察視時機，而在進行時要象千手神那樣抓住時機。 ——培根 立志、工作、成就，是人類活動的三大要素。立志是事業的大門，工作是登堂入室的旅程。這旅程的盡頭有個成功在等待著，來慶祝你的努力結果。 ——巴斯德 水激石則鳴，人激志則宏。 ——秋瑾吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再厲。 ——孫中山不登高山，不知天之大；不臨深谷，不知地之厚也。 ——荀況 會當凌絕頂，一覽眾山小。 ——杜甫 當立心做大事，不立心做大官。 ——孫中山 窮且益堅，不墜青雲之志。 ——王勃人無志，非人也。 ——嵇康 雄心壯志是茫茫黑夜中的北斗星。 ——勃朗寧 有人問鷹：“你為什麼到高空去教育你的孩子？”鷹回答說：“如果我貼著地面去教育他們，那它們長大了，哪有勇氣去接近太陽呢？” ——萊辛沒有野心的人也許某天會享有盛名，然而，有野心的人不想出人頭地則很罕見。 ——諾思 人們說生命是很短促的，我認為是他們自己使生命那樣短促的。 ——盧梭 真正的才智是剛毅的志向。 ——拿破崙種子不落在肥土而落在瓦礫中，有生命力的種子決不會悲觀和嘆氣，因為有了阻力才有磨鍊。 ——夏衍貧而懶惰乃真窮，賤而無志乃真賤。 ——羅丹 如果一個人不知道他要駛向哪頭，那麼任何風都不是順風。 ——塞涅卡人若有志，萬事可為。 ——斯邁爾斯志氣這東西是能傳染的，你能感染著籠罩在你的環境中的精神。那些在你周圍不斷向上奮發的人的勝利，會鼓勵激發你作更艱苦的奮鬥，以求達到如象他們所做的樣子。 ——斯蒂文 讓自己的內心藏著一條巨龍，既是一種苦刑，也是一種樂趣。 ——雨果 一個夫越敢於擔當大任，他的意氣就是越風發。 ——班生目標越接近，困難越增加。 ——歌德 壯志與熱情是偉業的輔翼。 ——歌德 面對懸崖峭壁，一百年也看不出一條縫來，但用斧鑿，得進一寸進一寸，得進一尺進一尺，不斷積累，飛躍必來，突破隨之。 ——華羅庚 堅硬優質的鋼條，是經過千錘百鍊而成的；瑰麗美觀的貝殼是經過水沖日曝而得的。我們的意志和毅力也必須在火熱的鬥爭中接受嚴峻的考驗，去接受長期的鍛煉。只有這樣才能使自己在困難面前，永遠熱情奮發，鬥志昂揚。 ——加里寧 學者須先立志。今日所以悠悠者，只是把學問不曾做一件事看，遇事則且胡亂恁地打過了，此只是志不立。 ——朱熹立志是讀書人最要緊的一件事。 ——孫中山 丈夫志四方，忍為別離哀。 ——郭嵩燾死生一事付鴻毛，人生到此方英傑。 ——秋瑾 志不可一日墜，心不可一日放。 ——王豫騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功以不舍。 ——荀況 鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。 ——荀況 志不真則心不熱，心不熱則功不緊。 ——顏元立志在堅不欲說，成功在久不在速。 ——張孝祥有堅決信心者才能達到目的。 ——拉伯雷沒有堅定不移的信心，任何行動都會失敗。 ——華·歐文 當我們只遇到逆風行舟的時候，我們調整航向迂迴行駛就可以了；但是，當海面上波濤洶湧，而我們想停在原地的時候，那就要拋錨。當心啊，年輕的舵手，別讓你的纜繩鬆了，別讓你的船錨動搖，不要在你沒有發覺以前，船就漂走了。 ——盧梭 人生是一場無休、無歇、無情的戰鬥，凡是要做個夠得上稱為人的人，都得時時向無形的敵人作戰。 ——羅曼·羅蘭 只要朝著一個方向努力，一切都會變得得心應手。 ——勃朗寧 偉大的人物都走過了荒沙大漠，才登上光榮的高峰。 ——巴爾扎克 誰有進取的意志，誰就幹得成。 ——羅曼·羅蘭 一個從不懷疑生活方向和目標的人，絕對不會絕望。 ——莫里亞克志不立，如無舵之舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，何所底乎？志不立，天下無可成之事。雖百工技藝，未有不本於志者。 ——《訓欲遺規》 丈夫志四方，有事先懸弧，焉能鈞三江，終年守菰蒲。 ——顧炎武人品、學問，俱成於志氣，無志氣人，一事做不得。 ——申居鄖 所以才智人，不肯自棄暴。力欲爭上游，性靈乃其要。 ——趙翼咬定青山不放鬆，立根原在破岩中，知磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風。 ——鄭板橋 進銳退速，只是心志不凝定。 ——申居鄖 凡事都要腳踏實地去作，不馳於空想，不騖於虛聲，而惟以求真的態度作踏實的工夫。以此態度求學，則真理可明，以此態度作事，則功業可就。 ——李大釗 凡是新的事情在起頭總是這樣，起初熱心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了。因為他已經明白，不經過一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得過這番痛苦。 ——陀思妥也夫斯基 環境愈艱難困苦，就愈需要堅定的毅力和信心，而且，懈怠的害處就愈大。 ——列夫·托爾斯泰 一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿。 ——班固欲速則不達，見小利則大事不成。 ——春秋孔丘弟子 雖有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。 ——孟軻 正路並不一定就是一條平平坦坦的直路，難免有些曲折和崎嶇險阻，要繞一些彎，甚至難免誤入歧途。 ——朱光潛無所畏懼者與具有威懾力量的人同樣剛強。 ——席勒人在精神方面受到了最可怕的打擊，往往會喪失神志。 ——狄更斯憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。 ——歐陽修白首壯心馴大海，青春浩氣走千山。 ——林伯渠 願相會於中華騰飛世界時。 ——周恩來 有了堅定的一直，就等於給雙腳增添了一對翅膀. -----喬 貝利 頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰. -----狄更斯1、秦始皇南巡，儀仗萬千威風凜凜，劉邦道：大丈夫生當如此，項羽道：彼可取而代之。比較是人類心理的共性，相信當時還有許多人有類似的想法或許也說過類似的話，但只有這兩句流下來了，因為他倆這樣去作了，並且作到了，這就是豪言壯語和吹牛的區別 2、大澤鄉，雨夜，陳勝吳廣振臂高呼：王侯將相寧有種乎？！這一聲吶喊鼓舞了千百年來無數一無所有的小人物向權利顛峰發起永不停歇的衝擊，奴隸石勒，賭徒劉裕，鹽販黃巢，乞丐朱元璋最有資格對這個問題做否定回答。 3、霍去病――：匈奴未滅，何以為家？破敵十萬，封狼居胥，二十歲的冠軍侯，皇帝的外甥，將兩瓶御酒灑在河中與將士共享的浪漫將軍在皇帝舅舅給他安家時不屑的迸出了這幾個字，愛慕英雄和白馬王子的美女們失望之餘難免尖叫：“帥呆了，酷畢了！” 4、陳湯――：犯強漢者雖遠必誅！這句話是他給漢帝的彙報中的，隨同彙報一起遞向長安的是北匈奴直至單於的首級。911后小布十在國會上啰嗦半天哪比的上這幾個字有力，雖有古今中外之別，情形卻是如此相似，拉登授首之日不遠矣！今昔對比，何日華人方能重吐此豪言壯語？ 5、冉閔――冉閔戰敗被俘，慕容后斥責他：“汝奴僕下才，何得妄稱帝？”閔曰：“天下大亂，爾曹夷狄禽獸之類尤稱帝，況我中土英雄，何為不得稱帝也！”冉閔勇力堪比霸王，為階下囚仍氣勢逼人，然為異姓夷狄將兼假子二十餘年，期間所殺漢人非少，其後弒君篡位，盡屠羯族，反稱夷狄為禽獸，若雲卧薪嘗膽，敵營二十年未免太長。與吳三桂到是決配。其言不配其行。 6、王安石――：祖宗不足法，人言不足畏。真正的改革家需要的勇氣並不比沙場上的猛士少，深淵地雷陣之語表明今人對這一點深有體會。願今人有王之志之能，無王之果。 7、完顏亮――：大柄若在手，清風滿天下。萬里車書盡混同，江南豈有別疆封？提兵百萬西湖上，立馬吳山第一峰！雖是胡兒，偏愛風騷，聯想到他爺爺爸爸還是文盲和後來的滿族同化之快，女真對漢文化吸收之快是有遺傳的。評價是典型志大才疏8、成吉思汗――人生最大的快樂莫過於到處追殺敵人，搶奪他們的土地財富，聽著他們的妻兒哭泣。侵略者內心血淋淋幾近變態的獨白，令人不寒而慄，最恐怖的是他的確做到了。 9、汪精衛――同樣是“二十年後，老子又是一條好漢”有文化的人談吐就是不同，聽：引刀成一快，不負少年頭！這是汪精衛在刺殺滿清親王被捕后說的，人真是世界上最複雜的動物。類似的還有譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙”。 10、彭德懷――：西方殖民主義者在東方海岸架起幾門火炮就可以奴役一個國家的時代已經過去了。一個國家地位的承認往往是在一場大戰之後被確定下來的，志願軍的鮮血染成了彭總在朝鮮戰爭后的總結。本想選"中國人民從此站起來了"這一句，但總覺的這更象是政治宣言，況且不夠拽，不具文采故不選。人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。 —— 蕭楚女 人生的價值，即以其人對於當代所做的工作為尺度。 —— 徐瑋 路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 —— 吉鴻昌 春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好範疇。 —— 吳玉章 但願每次回憶，對生活都不感到負疚 —— 郭小川人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我願意燃燒起來！ —— 奧斯特洛夫斯基你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。 —— 歌德社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。 —— 易卜生人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。 —— 列夫·托爾斯泰 人生的價值，並不是用時間，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰 生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。 —— 車爾尼雪夫斯基一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。 —— 愛因斯坦 人只有獻身於社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。 —— 愛因斯坦 芸芸眾生，孰不愛生？愛生之極，進而愛群。 —— 秋瑾生活真象這杯濃酒，不經三番五次的提煉呵，就不會這樣可口！ —— 郭小川充滿著歡樂與鬥爭精神的人們，永遠帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光。 —— 赫胥黎生活就是戰鬥。 —— 柯羅連科為了生活中努力發揮自己的作用，熱愛人生吧。 —— 羅丹 希望是附麗於存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 魯迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川當一個人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀著他。 —— 馮學峰 冬天已經到來，春天還會遠嗎？ —— 雪萊過去屬於死神，未來屬於你自己。 —— 雪萊世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的。 —— 羅丹 辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。 —— 布萊克 希望是厄運的忠實的姐妹。 —— 普希金當你的希望一個個落空，你也要堅定，要沉著！ —— 朗費羅先相信你自己，然後別人才會相信你。 —— 屠格涅夫不要慨嘆生活底痛苦！---慨嘆是弱者...... —— 高爾基宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 羅曼·羅蘭 我們唯一不會改正的缺點是軟弱。 —— 拉羅什福科私心勝者，可以滅公。 —— 林逋人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。 —— 劉鶚自私自利之心，是立人達人之障。 —— 呂坤如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。 —— 陶鑄 常求有利別人，不求有利自己。 —— 謝覺哉 一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。 —— 列夫·托爾斯泰 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。 —— 海涅無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。 —— 布萊希特君子喻於義，小人喻於利。 —— 孔丘不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。 —— 陶淵明富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。 —— 程顥清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方！ —— 方誌敏 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 —— 孔丘 志不強者智不達。 —— 墨翟 燕雀安知鴻鵠之志哉！ —— 陳涉志當存高遠。 —— 諸葛亮老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 —— 曹操 燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游。 —— 曹植窮且益堅，不墜青雲之志。 —— 王勃大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。 —— 李白 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇軾 生當作人傑，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。 —— 李清照 壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。 —— 陸遊故立志者，為學之心也；為學者，立志之事也。 —— 王陽明 貧不足羞，可羞是貧而無志。 —— 呂坤 我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大，活動才可以說是偉大的。 —— 契訶夫毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。 —— 培根 生活的理想，就是為了理想的生活。 —— 張聞天 人，只要有一種信念，有所追求，什麼艱苦都能忍受，什麼環境也都能適應。 —— 丁玲理想的人物不僅要在物質需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現。 —— 黑格爾 一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。 —— 巴爾扎克 一個沒有受到獻身的熱情所鼓舞的人，永遠不會做出什麼偉大的事情來。 —— 車爾尼雪夫斯基 共同的事業，共同的鬥爭，可以使人們產生忍受一切的力量。 —— 奧斯特洛夫斯基我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。 —— 愛因斯坦 在艱苦中成長成功之人，往往由於心理的陰影，會導致變態的偏差。這種偏差，便是對社會、對人們始終有一種仇視的敵意，不相信任何一個人，更不同情任何一個人。愛錢如命的慳吝，還是心理變態上的次要現象。相反的，有器度、有見識的人，他雖然從艱苦困難中成長，反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。因為他懂得人生，知道世情的甘苦。 —— 南懷瑾誰給我一滴水，我便回報他整個大海。 —— 華 梅 自己不能勝任的事情，切莫輕易答應別人，一旦答應了別人，就必須實踐自己的諾言。 —— 華盛頓 君子在下位則多謗，在上位則多譽；小人在下位則多譽，在上位則多謗。 —— 柳宗元你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。 —— 歌德 君子贈人以言，庶人贈人以財。 —— 荀況 時間會刺破青春表面的彩飾，會在美人的額上掘深溝淺槽；會吃掉稀世之珍！天生麗質，什麼都逃不過他那橫掃的鐮刀。 —— 莎士比亞如果我們想交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時間、體力、體貼、奉獻才能做到的事。 —— 卡耐基 原諒敵人要比原諒朋友容易。 —— 狄爾治夫人 古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人則以石為玉而又炫之也。 —— 朱熹我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉。 —— 周恩來 願每次回憶，對生活都不感到負疚。 —— 郭小川 君子不鏡於水，而鏡於人。鏡於水，見面之容，鏡於人，則知吉與凶。 —— 墨翟 兩個人交談，一個人可以洗耳恭聽。但是，三個人則無法互談這人世最嚴肅而應深究的事。 —— 愛默生 對人不尊敬，首先就是對自己的不尊敬。 —— 惠特曼一個人的真正偉大之處就在於他能夠認識到自己的渺小。 —— 保 羅 心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅。 —— 列夫·托爾斯泰 真正的人生，只有在經過艱難卓絕的鬥爭之後才能實現。 —— 塞涅卡我是你的，我的祖國！都是你的，我的這心、這靈魂；假如我不愛你，我的祖國，我能愛哪一個人？ —— 裴多菲自我控制是最強者的本能。 —— 蕭伯納對自己的痛苦敏感，而對別人的痛苦極其 麻木不仁，這是人性的可悲的特色之一。 —— 池田大作 對別人的意見要表示尊重。千萬別說：“你錯了。” —— 卡耐基 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。 —— 劉備那些背叛同伴的人，常常不知不覺地把自己也一起毀滅了。 —— 伊 索 社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。 —— 易卜生 要使別人喜歡你，首先你得改變對人的態度，把精神放得輕鬆一點，表情自然，笑容可掬，這樣別人就會對你產生喜愛的感覺了。 —— 卡耐基 上人生的旅途罷。前途很遠，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。 —— 魯 迅 改造自己，總比禁止別人來得難。 —— 魯 迅 性痴，則其志凝；故書痴者文必工，藝痴者技必良。--世之落拓而無成者，皆自謂不痴者也。 —— 蒲松齡我們應該不虛度一生，應該能夠說：“我已經做了我能做的事。” —— 居里夫人 我們是國家的主人，應該處處為國家著想。 —— 雷鋒 人生的價值，並不是用時間，而是用深度量去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰 一個人應當一次只想一件東西，並持之以恆，這樣便有希望得到它。但是我卻什麼都想，結果是什麼也抓不著。每次我都發現，當一個所追求的東西唾手可得時，我正在追求別的東西。太晚了。 —— 安德魯·加德 有謙和、愉快、誠懇的態度，而同時又加上忍耐精神的人，是非常幸運的。 —— 塞涅卡 我們為祖國服務，也不能都採用同一方式，每個人應該按照資稟，各盡所能。 —— 歌德 人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。 —— 列夫·托爾斯泰 求人幫助的時候，求窮人比求富人容易。 —— 契訶夫 先相信自己，然後別人才會相信你。 —— 羅曼·羅蘭 人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我願意燃燒起來！ —— 奧斯特洛夫斯基 人生如同故事。重要的並不在有多長，而是在有多好。 —— 塞涅卡 人只能有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。 —— 愛因斯坦 成名的藝術家反為盛名所拘束，所以他們最早的作品往往是最好的。 —— 貝多芬 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 —— 諸葛亮 誰要遊戲人生，他就一事無成，誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。 —— 歌德 人生最終的價值在於覺醒和思考的能力，而不只在於生存。 —— 亞里士多德我們應該注意自己不用語言去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。 —— 劉少奇 錦城雖樂，不如回故鄉；樂園雖好，非久留之地。歸去來兮。 —— 華羅庚 宿命論是那些缺乏的弱者的借口。 —— 拉羅什福科 作為一個人，要是不經歷過人世上的悲歡離合，不跟生活打過交手仗，就不可能懂得人生的意義。 —— 楊朔人生猶如一本書，愚蠢者草草翻過，聰明人細細閱讀。為何如此. 因為他們只能讀它一次。 —— 保 羅 凡是有良好教養的人有一禁誡：勿發脾氣。 —— 愛默生 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇軾 我一向憎惡為自己的溫飽打算的人。人是高於溫飽的。 —— 高爾基對於要檢查別人心靈的人，柏拉圖要求他具備三樣東西：知識、仁慈、膽量。 —— 蒙田如果幸福在於肉體的快感，那麼就應當說，牛找到草料吃的時候是幸福的。 —— 赫拉克利特 人生就是學校。在那裡，與其是幸福，毋寧是不幸才是好的教師。因為，生存是在深淵的孤獨里。 —— 海德格爾 真正的學者真正了不起的地方，是暗暗做了許多偉大的工作而生前並不因此出名。 —— 巴爾扎克 對人要和氣，但不要狎昵。 —— 莎士比亞 人生是沒有畢業的學校。 —— 黎 凱 為真理而鬥爭是人生最大的樂趣。 —— 布魯諾 好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。 —— 都 德 無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。 —— 培 根 我們現在必須完全保持黨的紀律，否則一切都會陷入污泥中。 —— 馬克思 少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。 —— 劉向人生是短促的，這句話應該促醒每一個人去進行一切他所想做的事。雖然勤勉不能保證一定成功，死亡可能摧折欣欣向榮的事業，但那些功業未遂的人，至少已有參加行伍的光榮，即使他未獲勝，卻也算戰鬥過。 —— 約翰遜