風雨瀟瀟

書名：風雨瀟瀟

作者：康玉璞

出版機構：北京時代弄潮文化發展有限公司

字數：224千字

開本：850×1168 1/32

康玉璞，生於1937年農曆三月初十日，山東省濰坊市人。

1953年9月參加工作，后調入“青島建築幹部學校”學習工民建專業。1988年入“北京現代管理學院（函授班）”學習（學制兩年）。

自1955年起在青島建築公司任技術員、工程師、機械化施工公司副經理等職。其中1958年至1959年下放勞動兩年，1971年在青島市五七幹校勞動7個月。

1986年5月調入中房青島公司歷任工程處長、設計院院長、副總工程師、總工程師等職。1988年晉陞為高級工程師。曾在青島建築工程學校、青島職工大學、青島冶金建築學院、青島海洋大學（建工學院）兼職任教。

1997年5月退休后，參加青島市浮山新區建設，任總經濟師。2006年迄今，在青島市土木建築工程學會任技術顧問。

康玉璞先生畢生從事建築工程的施工專業技術工作。他是上世紀50年代初的老中專畢業生，基本功紮實，我曾看過他的讀書筆記，字跡工整，製圖精細，造詣匪淺，令人欽佩。他還參與國標規範的編寫，發表多篇專業論文。言談之中，得知在大中專學校兼職任教時，他還為學生專門開過答辯課，足以證明教學嚴謹及負責到底的精神。

康玉璞先生廣學多才，通古博今，除了專業技術以外，涉獵國學、文學、音樂、戲劇、美術多多。本文集所含內容足以證明。這次發表的四類、六十一篇文稿便是從其270餘萬字作品中選編出來的。他在與我介紹為其胞姊的書畫集作序時，講到剪紙的種類及代表地區的特點侃侃而談，又及其中剪紙的觀音時，又介紹觀音分白衣觀音、滴水觀音、千手觀音等三十餘種而滔滔不絕，在談到佛教寺廟時，又不厭其煩描述廡殿式（迦蘭七堂）布局結構，知識豐富，記憶力強，著實驚人。我想，精湛的技術，博學是基礎，各專業的觸類旁通，也靠博學。對從政人員來說，博學也是科學發展觀要求的基本素質，康玉璞先生退休前位及青島市中房房地產公司總工程師，不失人選。

康玉璞先生的文筆寫古有古風，寫今有今意，耐人咀嚼、尋味。在看故事中長知識，在讀知識時添情趣。在其抒情詩詞中，雖無氣勢磅礴的豪言壯語，但充滿了細膩的真情，即使傷感也因愛而發，娓娓動人，尤其對母親的愛，更沁於字裡行間。只可惜，我們不能通過書稿中的工整小楷，領略其所流露的感情。

康玉璞先生年輕時也有過坎坷，可能是因為年輕聰明言多，但也因年輕聰明，領導惜才而免於大難。這些都未使他喪失信心和信仰，一生過來，他用對父母的愛，對人的和，對國家的忠，證明了一個普通共產黨員的基本品質。

風雨瀟瀟可以是任何人經歷的概括，康玉璞的《風雨瀟瀟》，可以看到他的風雨瀟瀟的人生，感悟到他的恩愛樸實人情，欣賞到他的如歌如泣的人文。這不僅僅是一個家庭的文化傳承，也是中華民族億萬文化的果實之一，願更多的人能品嘗到她的鮮美，祝神州大地碩果累累。

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