托克維爾

托克維爾是一個謎，他的出身為他帶來了貴族姓氏，而他的思想則讓他心屬自由。

作為托克維爾思想評傳，本書有著極為清晰的問題意識：托克維爾為什麼寫作《論美國的民主》。圍繞這一 問題，若姆深入分析了《論美國的民主》的文本，巧妙地結合大量未發表的信件、手稿和筆記，圍繞托克維爾“民主”的多層含義，一一剖析了托克維爾作為社會學家、道德家以及文學家的不同側面。

若姆令人信服地呈現出，托克維爾是一位搖擺不定的民主推動者，他試圖適應民主潮流，同時又懷念其植根的貴族世界——他相信為保護民主下的自由，就有必要保持貴族的價值觀。事實上，若姆認為，托克維爾最重要且最有原創性的思想，就是認識到民主將帶來的新的、隱形專制的威脅。就此，若姆將托克維爾歸入諸如馬克思、尼采、弗洛伊德等“懷疑大師”的行列。

本書作者呂西安·若姆（Lucien Jaume）師承傅勒，現任巴黎政治學院教授，法國國家科研中心政治研究中心高級研究員，專長於法國大革命政治史和政治理論。他的研究領域包括代表制理論、雅各賓主義、自由主義、政治文本詮釋法。若姆教授專治托克維爾政治思想，出版了 包括《托克維爾：自由的貴族源泉》《什麼是歐洲精神？》《國家行政與自由主義》等著作，在學界有重要影響。

馬潔寧，復旦大學法語系碩士，法國巴黎高師博士候選人。

引言

參考書目

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第一部分 怎樣理解托克維爾的“民主”？

引言：現代人的民主——一個形態多樣的概念

第一章 被誤解的法國傳統

第二章 民主作為現代宗教

第三章 民主作為物質享受的希望

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第二部分社會學家托克維爾：社會性的約束與集體性的權威

引言

第四章 在孟德斯鳩的指引下：國家——社會的類比

第五章 反革命傳統主義：被平息的論戰

第六章 集體性的發現

第七章 托克維爾與同時代的新教：集體性的頑固現實

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第三部分 道德家托克維爾

第八章 道德家與正派的問題

第九章 托克維爾與冉森教派的關係

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第四部分 文學中的托克維爾：無公開權威的民主語言

引言：一項語言政策的分析家托克維爾

第十章 抵抗民主傾向中的語言

第十一章 文學與社會爭論中的托克維爾

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第五部分 偉大的同代人、模範和反面模範

第十二章 托克維爾與基佐，兩種對權威的觀念

第十三章 監護形象：從馬爾澤布到夏多布里昂

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結論

附錄

索引

對所有關切民主的現代作家而言，托克維爾仍然有著無窮的魅力……若姆希望重建我們所理解的托克維爾和其本身之間的距離：他是他那個時代獨特的貴族社會和知識環境的產物……他讓我們知道為什麼托克維爾在我們自己的時代，仍然是一個有吸引力和影響力的人物。這是一本極其清晰的書，一本不可或缺的指南。

——大衛·朗西曼，劍橋大學

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這部重要作品來源於一位重要的政治理論家長年累月的學術醞釀。作為一名英語世界了解得不夠的重要學者，呂西安·若姆成功地提供了對托克維爾《論美國的民主》的一個嶄新的解讀。基於廣泛深入的知識，這個權威的解釋將立即被公認為研究托克維爾的學者們的重要解釋，並且其在目前的關於宗教、民主和自由的複雜關係之間的辯論當中也作出了重要貢獻。

——謝麗爾·B. 韋爾奇，哈佛大學

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若姆給我們提供了一部關於美國的最重要的書籍：一部才華橫溢的傑作。這部煌煌巨著因其博學而引人注目，也令同儕沮喪。這無疑是若姆職業生涯的巔峰之作，它提供了比在19世紀30年代和40年代之間的法國知識分子的觀點更加精深的理解。若姆展示出美國未來的問題曾經如何在法國知識分子中間引起一場激烈的辯論，這辯論關切自由、貴族、民主以及在社會生活中的國家角色等意義。

——薩姆斯·凱恩，《公共圖書》

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曾研究過托克維爾的讀者會發現，若姆的多層敘事帶領他們進入他們很少認識到的托克維爾的思想來源，並且為對話其最著名的文本提供了新的視角。

——勞埃德·克萊默，《加拿大歷史雜誌》

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呂西安·若姆促進了我們對托克維爾的思想傳記和政治理論的理解……打開了許多新的方向……他的書將不會是托克維爾研究的最後一個詞，但它將是一本由一代托克維爾學者閱讀和引用的書。

——大衛·塞爾比，肯塔基歷史學會

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見解獨到、觀察新穎，若姆的博學俯拾即是。

——《知識分子史學評論》