台灣府城

主要為現今台南市中西區西門路以東的範圍以及附近的東、南、北區的小部分，而西門路以西至安平區舊聚落（一鯤鯓）之間則是昔日的台江內海。

台南地區最早出現的城堡，應是1625年（明熹宗天啟五年）荷蘭東印度公司在今赤崁樓的位置，建造的一座粗糙但能防火的城砦，還在市街周圍建造竹籬，其北、東抵德慶溪岸，西抵台江海岸附近，南抵後來的普羅民遮城南側不遠處。但由於不久后發生的瘟疫令人民遷離，導致該竹籬後來就失修倒塌了:18。1652年，台灣爆發了郭懷一抗荷事件，隔年荷蘭東印度公司便建造了普羅民遮城。

康熙年間，施琅一舉攻下澎湖，鄭克塽投降。但此時的清廷對台灣這個化外之地並無太大興趣，攻台充其祇是為了根除反清勢力，甚至有“收澎湖、棄台灣”的計劃。隨後施琅上呈《台灣棄留疏》，力諫台灣之戰略價值，才使台灣正式成為大清版圖，台灣府治即設於今日之台南，為台灣首府。

台灣府（今台南）自明鄭時代即全台行政中心，清代台南依然是全台重心，台灣道、台灣府皆位於台南，城市發展成熟。惟清廷施行台灣不築城政策，居民之身家性命未獲保護，官署的安全也沒有保障。雖地方官員一再呈請築城，但結果是台灣府設置的開始四十年沒有築城。

從築城開始到雍正十一年（1733年）為木城時期:19。

由於康熙六十年（1721年）的朱一貴事件，於是在雍正初期台灣知縣周鍾瑄開始修築木柵:20。其長度在《重修福建台灣府志》、《重修台灣府志》和《續修台灣府志》都寫說是兩千一百四十七丈（6.87km），而《重修台灣縣誌》和《續修台灣縣誌》是寫兩千六百六十二丈（8.518km）:20。而在這時所築的府城只有七門[注 1]，而且西邊未完全被包圍，以致當時(大)西門獨自聳立著，兩邊未與木柵相連:41。

傳統說法及一些方誌[注 2]認為台灣府城是在雍正元年（1723年），台灣縣知縣周鍾瑄籌畫以木柵築城:95。不過另有一說認為台灣府築城的時間並非雍正元年，而是雍正三年（1725年）。成大歷史系教授石萬壽亦是認為1725年才築城者之一，他主要是依據《重修台灣縣誌》中“郡治設柵城時，知府孫魯令朝陽引路畫界，不害民居。”一文，認為知府孫魯亦與築城有關，但孫魯雍正四年方上任，知縣周鍾瑄也是雍正四年卸任，所以認為《大清一統志》所載之雍正三年築城較有可能。台南市文獻委員范勝雄也支持此看法，並引巡台滿御史禪濟布之奏摺為證。該奏摺於雍正三年三月十六日所上，並提到興工日期是在本月二十七日。故此說為台南市文化資產保護協會和財團法人古都保存再生文教基金會所採用，於2005年發起舉辦台南建城二百八十年活動:11。

從雍正十一年（1733年）到乾隆五十三年（1788年）為竹城時期:19。

由於雍正十年（1732年）的吳福生事件，在雍正十一年（1733年），福建總督郝玉麟奉旨加植莿竹[注 3]以強化城防:96:20。而除此之外，還在小北門與後來小西門的位置建了大炮台，在大西門外設四座敵台，小北門外設兩座敵台:22。

乾隆元年時，始將七座城門改為石制，並建了十五座窩鋪:23。而乾隆二十四年（1759年）時，台灣知縣夏瑚又在莿竹外增植綠珊瑚這種有毒汁的灌木來進一步強化府城的防禦:96:20。到了乾隆四十年（1775年）時，台灣知府蔣元樞再補植莿桐:96:20與林投樹:24，並添建了小西門和整修炮台與窩鋪[注 4]:23。

從乾隆五十三年（1788年）到日本明治三十三年（1900年）大幅拆城為止為土城時期:19。

由於乾隆五十一年到五十三年（1787年至1788年），台灣爆發林爽文事件，林爽文於彰化起事後，烽火蔓延全島。戰事前後歷經一年四個月，清廷調動四省的兵力才平定，是清朝治台最大規模的抗清事件。台灣各地的城牆均由木柵或荊竹所築，除府城以外，其他四座縣廳城全部淪陷，曝露出木柵或荊竹不足以防禦的缺點。事平之後，福康安、工部仕郎德成、福建巡府徐嗣曾提出將原來用荊竹為插的台灣府城改建為土城。這項提議被予以接受，於是在乾隆五十三年到五十六年（1788年至1791年）原本的木柵竹城便由台灣知府楊廷理改建為土城:95:25。此次改建，最重大的變動就是將大西門往內移動約一百二十餘丈（400m）:25，使五條港區成為城外。這時的府城城垣高一丈八尺（5.76m），頂寬一丈五尺（4.8m），底寬二丈（6.4m），城周兩千五百二十丈（8.064km）:26。

然而到了道光三年（1823年），由於暴風雨導致西邊海岸淤淺，在加上道光十二年〈1832年〉的張丙事件，於是來台處理的閩浙總督程祖洛奏請加蓋西外城:27。准奏之後，便依照舉人鄭朝蘭的建議在程祖洛的監督下“民捐民辦”，改建嘉慶十年（1805年）府城三郊為了防範蔡牽而加蓋的木柵，並開拱干門、兌悅門與奠坤門:27，而府城大東門外也擴建了東外城，開仁和、東郭、永康三門:28。這一次的擴建，令城牆周長增加到兩千七百丈（8.64km）:28。

同治六年（1867年）六月與八月發生的暴風雨，令城廓倒塌極為嚴重，同治十三年（1874年）沈葆楨進行了台灣城最後一次修築工程，修築時間為七月廿五到十二月十五（1874年9月5日－1875年1月22日）:100:67。

日本統治台灣后引入西方都市計劃概念，認為城牆有礙都市發展且不再具有防衛意義，故逐步將之廢除。首先在明治三十三年（1900年），台南停車場（即台南車站）啟用，當時鐵道直接鑿穿大北門與小南門附近城垣而過。而稍後陸續發布的市區改正計劃，台灣城大部分的城牆在這段時間遭到拆除，直到日據時期結束絕大部份的城壁皆已消失。

現存城門的部分只剩下大東門、大南門、小西門以及兌悅門四座。城垣遺跡則有小東門一帶以及大南門一帶。

台灣府城建立在嘉南平原西南的台江內海東南岸，平均海拔約2至19米，地勢大致是由東向西微微傾斜。在從勝利路（海拔19米，正城東牆所在地）到西門圓環（海拔4米，昔日大西門所在地）長達1.8公里距離間，約往西每100米海拔就下降0.833米:7。

在正城區里，西垣主要延著3至4米等高線發展，而東垣則是沿著19至20米等高線發展:7。正城內最低處是西北方的小北大街（今西門路三段一帶）以西的區域[注 5]:7，而城內另一低處則是在米街、抽籤巷、蓬寮街、草仔巷與二府口之間[注 6]:8。至於最高處則是位在東邊的高地[注 7]，乃三爺宮溪與柴橋頭港溪、德慶溪、竹溪的分水嶺:8。而在東西垣之間的緩坡面則流有起源於小東門附近的德慶溪和起源自小南門附近的福安坑溪流過:8，以及魁斗山、侖仔頂、鷲嶺及尖山等小山丘分佈:16。

西外城區是由海埔新生地演變成的，現今的地勢海拔在1至5米之間，上有許多新生河道被利用來航運:16。其中最為著名的即五條港，是清乾隆初期由府城三郊所開闢整修的五個港道，是當時商業的精華地帶，但隨著台江的逐漸消失，清末時只能靠台南舊運河維持與外海間的航運:19。而五條港由北到南分別是：

新港墘港：因專運水肥又名“糞溝墘港”。從德慶溪順流而下，至今天的信義街經民族路三段176巷。有支流老古石港:14延伸到兌悅門與集福宮:19。

佛頭港：又名“禿頭港”，其港道從鎮渡頭西北延伸，接著東沿今民族路三段南側直到景福祠。而在景福祠這裡再分為三條東西向港道，分別是北邊的王宮港（通正城米街廣安宮）、次南的媽祖港（通正城大天后宮）與南邊的關帝港（通正城開基武廟）:19。

南勢港：從水仙宮前沿著今天神農街南邊西行，斜貫協進小學東北角至鎮渡頭:19。

南河港：從今天民權路、大井頭遺址沿著今和平街西行:19。昔日的接官亭便位於此港道上。

安海港：此港道在施姓大宗祠附近分為三條:14。北為松仔腳港:19、中為外新港（通正城開山宮，運輸蔗糖用）:19、南為番薯港（通正城沙陶宮:15）。

台灣府城座東向西，城垣的北東南三方略成弧形，西面截直臨海，形若半月，故有“半月沈江”之稱，市街起伏於台南台地七座小山丘和幾條小溪之間。明永曆十八年（1664年）時鄭經依十字街（今民權路與忠義路）為軸心划承天府治為東安、西定、寧南、鎮北四坊，此後城市大致沿十字街的四個方向擴張，城市紋理由十字街逐漸擴張演變而來。

台灣府城是台灣道、台灣府、台灣縣的駐地。城內德慶溪與福安坑溪刻畫之地勢稜線，促使主要大街自大西門東行，而向東南曲折。清朝承襲明鄭規畫府城為東安、西定、寧南、鎮北四坊，坊置“簽首”管理之:68。不過四坊的界線並不是成“十”字形，而是“K”字形或“片”字形:68。

在中心部十字街附近，草花街分隔了鎮北、東安二坊，帽仔街則分隔了鎮北、西定二坊，而寧南坊北端以草花街、帽仔街與鎮北坊接壤，東西方則以上橫街附近帶狀地帶與東安西定二坊相鄰:68。而在中心區之外，西定與鎮北坊是以德慶溪及縣口街、代書館街、關帝廟前各街之西側為界；西定與寧南坊是以廟前街、安海街、檨仔林的西側為界；寧南與東安坊是以打石街、府文廟東邊至大南門為界；鎮北與東安坊是以觀音亭街、興濟宮前、米市街西側至大北門為界:68。

而在道光時，由於人口與市區的成長，所以又將原有四坊各自拆成上下坊，如東安坊便拆成東安上坊與東安下坊，每一坊依然設簽首治理:69。而咸豐元年（1851年）城內又分成了正城的東段、西段、南段、北段、中段和西外城的大西門外北段與大西門外南段，並以此實行了六段警備制[注 8]，這是一種由戶而街而境，再由境結合成段的聯境保甲制度:70。而各段保甲設有總簽首，各街再設簽首，而每一戶負責出壯丁或雇夫（每街約需8到10名）:70。武器方面則由官府提供槍支子彈，民間自備刀槍棍棒等冷兵器:70。其戒備在冬防時期與有民變較為森嚴，並於保甲的指揮系統置有總理、委員、局長，必要時官方還會派遣營勇支援:70。

台灣府城的街道在中心區沿襲荷蘭時期的規畫，呈現格子狀的規畫。其中心即為“十字街”，並以此為基礎增加直交的道路。但從中心區延伸出去后，南北方的路網各自受到德慶溪與福安坑溪以及大型建築影響，導致有些道路不得不迂迴而不復整齊規畫:41，東邊則是受地形與眾多大型建築影響而呈現不規則路網:44，西半部則是東西向道路較規則，但南北向略顯不規則:44。

[編輯]設施

由於台灣府城一帶是台灣最早開發的地區，而且在光緒十一年（1885年）台灣建省之前，全台最高行政中心便位於台灣府城，所以在府城裡建有許多的設施。

巡道衙：為台廈兵備道[注 9]、台廈道[注 10]、台灣道[注 11]或台灣兵備道[注 12]之官衙，設在西定坊，相當於今天台南市永福小學的位置:21。

台灣府署：是台灣知府倪象愷於雍正七年（1729年）利用明代承天府署改建而成，位於東安坊，相當於今衛民街憲兵團本部附近，武德街的兩側:21。

台灣縣署：原本在東安坊，乾隆十五年（1750年）移到鎮北坊赤崁樓右邊，即今天成功小學一帶:21。

台灣分府衙門（二分府、二府衙或台灣海防廳）：原本設在鹿耳門，於雍正八年（1730年）移到府城西定坊，約為今永福路二段35巷與府前路一段304巷間:22。

軍事機構：府城的主要軍事衙署為總鎮標營、城守營與台協水師營，其中由於台協水師營設在今台南市安平區，所以實際上鎮守府城海防的是鎮海營。而在城內的軍事衙署，除了馬兵營之外，都在德慶溪北岸並佔地極廣:22。

總鎮標署（總鎮標營，正式名稱是“鎮守台澎總兵官署”）：為康熙二十五年（1686年）由總兵楊文魁所建，位在鎮北坊，相當於今天台南公園西邊舊陸軍兵工配件廠一帶。乾隆五年（1740年）添築土城，座東北東朝西南西，開有東西二門，南邊鄰雲霄街（新店尾街）。直轄於台灣鎮台（總兵），為號令全台軍事要務的機構:22。

鎮標左營〈左營游擊署〉、左營守備署：位在鎮北坊:22。

鎮標右營〈右營游擊署〉、右營守備署：位在東安坊:22。

城守營參府署：設於雍正十一年（1740年）:22，相當於今天北區富北路國有財產局附近:11。

道標營：由鎮標左、右營遣兵駐紮，康熙二十三年（1684年）設，六十年（1721年）撤，而同治八年（1869年）又復置，並升“游擊”為“都司”:22。約在今天台南車站圓環西南部份:11。

軍裝局：為儲藏武器之處，約在今天台南市新光影城與大億麗致飯店所在地:22。建築時間為同治十三年六月初四到十月十三（1874年7月17日－11月21日）:67。

馬兵營：在今天府前路一段上的原台南地方法院:22。

火藥庫：有兩個。一個約在今天成功大學光復校區內，另一個在台南公園南邊與成功路間（昔日督標公廳與中協衙之間）:22。而成大里的火藥庫是同治十三年六月初三到十一月三十（1874年7月16日－1875年1月7日）間所蓋成的:67。

鎮海營：在五條港分叉點鎮渡頭附近，約為今天台南市協進小學的位置:22。

軍工廠：為造水師戰船之處，有南北二廠。北廠在今台南市立人小學背後，南廠則在台南保安宮西邊保安路與康樂街交會處:22。

府文廟台南府儒學：在寧南坊，即今台南孔子廟一帶:28。

縣學文廟：康熙二十三年（1684年）設在東安坊:28。約在今東門圓環與開山路之間的府前路一段上:11。

文昌祠：在縣學宮崇聖殿後；一在崇文書院:28。

魁星堂：原在西定坊道署旁（今台南市永福小學附近），即中社書院，後來改名奎樓書院[注 13]:28。

敬聖樓：雍正四年（1726年）由施世榜所建，即南社書院:28。在大南門外，相當於今樹林路二段與永福路一段交會處附近:11。

海東書院：康熙五十九年（1720年），建在府學之西:28，約今天台南市忠義小學上:11。后曾屢次遷徙，乾隆三十年（1765年）又遷回孔廟西邊（但非原址），之後定址於此。

崇文書院：康熙四十三年（1704年），建在府署之東（今台南市武德街附近）:28。

正音書院：在台灣縣署之左，約今天成功小學一帶:28。

引心書院：嘉慶十五年（1810年）於檨仔林街，後來改稱台灣縣書院並移到柱仔行街，而光緒十二年（1886年）又改為蓬壺書院並遷到赤崁樓附近。原由邑紳黃拔萃私設，後來改為官設:28。

昔日在台灣府城裡有旺盛的商工業活動，而這些活動主要集中在城內某些區域。

主條目：府城三郊

三郊是昔日台灣府城裡最大的三個商人公會，分別是北郊、南郊與糖郊[注 14]。他們主要是在五條港區活動，靠著與中國大陸間的貿易賺進了大量的財富。而在積累了大量財富的同時，三郊也在地方公共事務上出了很多力:29，也自組了地方自衛組織，強化了府城的治安，就某方面來說宛如基層行政機構一般:30。事實上包圍五條港區的西外城改建為老古石城前的城柵，便是三郊怕海盜蔡牽進攻府城而在嘉慶十年（1805年）自掏六千兩銀子在三天內完成了從小西門經鎮海營到小北門長達一千兩百丈（約3.48公里）的木柵:27。

六條街即是六和境的竹仔街、武館街、大井頭街、帽街、下橫街與武廟街:30，其在祀典武廟內設了“六和堂”作為辦事處。這一帶是府城的零售業商業街，商品是從“郊”那裡批來的，而在六條街周圍則有工夫店與手藝店，如:30：

曾振明街：香店的專業街，街名由來是這裡有知名的香鋪“曾振明號”；其如紫檀、羅粘等原料是從大陸進口的:30。

米街：是碾米業集中之處:30。

粗糠崎：在米街之後，是運送碾米后的粗糠到仁和街的路段:30。

仁和街：是糖果、糕餅業的集中處:30。

頂打石街、下打石街：加工船肚石的專業街:30。

做篦街：古稱做燈街，是條賣竹器的街道:30。

蓬寮街：又名帆寮街，是專門作船帆之帆布的街道:30。

打銀街、打鐵街、做針街：出售金屬製品的街道:30。

草花街：販售草花之處:30。

麻糬巷：製作麻糬之處:30。

鞋街：做鞋之處:30。

牛磨后：製糖之處:30。

除了上述地區外，在府城內還有其他的市集。以下是光緒末年時府城內的市集:31。

過去在台灣府城的宗教大致為儒、道、佛、齋四大類:33，後來清廷開放傳教后，基督教也開始在城內出現，例如同治四年（1865年）來台的馬雅各傳教士便曾在看西街設立醫館。:195但當時傳教士受到居民排斥，便改至今高雄旗津一帶傳教。后回到府城時，改至東門城外（今屬東區）建立據點

府城裡的廟宇會形成所謂的“境”，成為一個個的祭祀圈，如六合境、四安境等:69。特別的是，基督教傳教時也使用傳統宗教的聯境的作為教會名，例如太平境教會。

七寺八廟：指府城內十五間有名的寺廟。

府城八景：是昔日府城的勝景，但隨著時代變遷有些景觀已經不存。

蔣公子敗地理：傳說台灣知府蔣元樞在府城的建設其實是為了要破府城的風水。