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指腹為婚
古代的一種特殊嫁娶形式
指腹為婚，漢語成語，拼音：zhǐ fù wéi hūn，出自：《魏書·王寶興傳》：“汝等將來所生，皆我之自出，可指腹為親。”
意思是：指子女尚在娘肚子里，父母親就給指定了婚姻。是我國古代的一種特殊嫁娶形式。
在句中一般用作謂語、定語；中性成語。
示例：
彼時九王爺因娘娘又懷身孕，曾與駱老爺指腹為婚，倘生郡主，情願與駱公子再續前姻。
在懷孕時就為子女定下婚約。
《魏書·王寶興傳》：“汝等將來所生，皆我之自出，可指腹為親。”
《魏書．王寶興傳》：“尚書盧遐妻，崔浩女也。初寶興母及遐妻俱孕，浩謂曰：‘汝等將來所生，皆我之自出，可指腹為親。’”舊時指在胎中即由雙方父母訂定婚約，叫“指腹為婚”，亦簡作“指腹”。
指腹為婚
青梅竹馬、兩小無猜、娃娃親
新中國法律規定，不允許父母包辦婚姻，更別說指腹為婚了。
緊縮式；作謂語、定語；指家長包攬婚姻。
parental betrothal
在中國，指腹婚的出現，可以追溯到東漢。《後漢書·賈復傳》中提到賈復討賊寇受了重傷，光武帝劉秀十分悲傷，為了表彰賈復的功勞就當眾宣布：“聞其婦有孕，生女耶我之娶之，生男耶我女嫁之，不令其憂妻子也。”這可能是關於指腹婚的最早記載。這次的指腹為婚，只不過是對傑出的有功之臣的安撫，可到了後來，卻慢慢演變成一種陋習。
南北朝時候，指腹為婚現象傳向民間，從而使這一現象達到非常流行的地步。
到了元代，法律開始對這種陋習加以制止。《元史·刑法志》記載：“諸男女議婚，有以指腹割衿為定者，禁之。”明清法律也都禁止指腹婚。解放后，指腹為婚這種陋習才真正有了根本扭轉。
舊時婚姻風俗。流行於全國廣大地區。即雙方家長，於孩子尚未出生之時，即約定為婚姻。又有怕男女長成后，互不相認，或一方不守信諾，將衣襟裁為兩幅，各執一幅為憑證者，稱“指腹裁襟”或“指腹割衿”。統治者時或禁止，但無實際效用。
《魏書·王寶興傳》：“尚書盧遐妻，崔浩女也。初，寶興母與遐妻俱孕，浩謂曰：‘汝等將來所生，皆我之自出，可指腹為親。”
《元史·刑法志二》：“諸男女議婚，有以指腹割衿為定者，禁之。”
[元]關漢卿《緋衣夢》第一折：“俺兩家指腹成親，後來我家生了個女兒，喚做國香，今年十七歲；他家得了個小廝，喚做慶安，他如今窮了也。”
[清]俞樾《右台仙館筆記·衢州傅翁》：“汝在孕時，與某氏指腹為婚，今其女長成，當為汝娶之。”
基本信息
- 中文名
- 指腹為婚
- 釋義
- 在懷孕時就為子女定下婚約
- 拼音
- 指腹為婚 ( zhǐ fù wéi hūn )
- 出處
- 《魏書·王寶興傳》
- 例句
- 劉心武《鐘鼓樓》：“馮婉珠並不知道荀磊和杏兒‘～’的事。”
- 用法
- 褒義,謂語
- 結構
- 聯合式