尚寨土家族鄉

尚寨土家族鄉

尚寨土家族鄉位於黔東南州的東南方向,地處鎮遠縣西北部,界於東經108°37′至108°48′和北緯27°04′至27°20′之間,東接岑鞏縣客樓鄉,南臨本縣都坪鎮和羊場鎮,西靠大地鄉,北連石阡縣平山鄉、伍德鎮,鄉政府駐地距縣城48公里。

地理位置


鄉內有2條出境公路,1條是羊尚公路(即羊場至尚寨公路)連通鎮遠至石阡三級油路,另1條是尚地公路(即尚寨至石阡縣伍德鎮地印村公路)接入岑鞏至石阡三級油路。尚寨鄉平均海拔780米。

氣候環境


尚寨土家族鄉屬中亞熱帶季風濕潤氣候,四季分明,包修溫和,雨量充沛,年平均降水量1168.9毫米,年平均氣溫16.3℃,年日照數1790小時,相對濕度為72%,無霜期285天,適宜水稻、玉米、油菜、烤煙、油茶、紅薯、洋芋、黃豆、花生、南瓜等作物生長。

村鎮概況


全鄉轄區6個村民委員會,61個村民組,48個自然寨,總戶數1806戶,總人口7116人,其中男性3843人,女性3273人,鄉內主要居住著漢族、侗族土家族等3種民族,其中土家族人口6333人,佔全鄉總人口的89%。人均佔有糧食280公斤,農民人均純收入920元。國內生產總值2395萬元,第一產業產值2277萬元,第二產業產值95萬元,第三產業產值15萬元。
全鄉總面積75平方公里,土壤以黃棕土、白岩沙地為主,其中林地面積4465.6公頃,森林覆蓋率為55.9%,有耕地面積6635畝,其中田3530畝,土3105畝。

民族文化


服飾尚寨土家族服裝式樣為三大。即衣大、袖大、褲腳大,男女頭上纏著包頭帕。婦女的上衣向右開襟,稱“琵琶衣,和尚領”,布扣子,大袖口。搭肩,袖口,衣腳邊均有三條顯眼的花邊欄布桿。大褲腳,白布褲腰,褲腳也有顯眼的三條花邊欄布桿。腳穿繡花鞋,胸前圍繡花圍腰。男上衣為對襟衣,布扣子。褲子是青藍布,白布做褲腰,大褲腳,腳穿青布面白底鞋。包“裹腳”,腰系布帶。結婚時,頭戴頂子帽,腳穿新娘送的繡花踩堂鞋,長衫套褲。老年人喜歡冬天穿棉套褲,腳穿布鞋和“雙鼻樑鞋”,下雨天穿布底桐油釘鞋。
土家族歌謠土家族人民長期生活在大山深處,過著日出而作、日落而息的男耕女織的生活,其歌謠帶有濃厚的民族風味和泥土氣息,折射出土家族人生活的時代背景和生活現實。歌謠主要有:情歌、酒歌、敘事歌、木葉歌、伴嫁歌、哭嫁歌、哭喪歌、孝歌。除歌謠外,還流傳講吉語等口頭文學。
土家族舞蹈尚寨土家族民間舞蹈主要有嗩吶舞、儺戲舞和擺手舞。嗩吶舞主要是男性所跳,在嗩吶吹奏時伴以舞蹈,往往會陶醉其中。儺戲舞是土家人在還願、驅逐鬼邪時,巫師身著法衣,手執彩旗邊跳邊念咒語,世代相傳便成了今天的一種獨特的民間舞蹈。擺手舞是土家婦女最擅長的一種舞蹈,婦女們手拿絲巾,一邊輕輕邁動舞步,一邊輕摔手臂,其舞步輕盈,姿態優雅。土家族的這些舞蹈是土家人長期的生活結晶,它來自生活,在時光流逝的漫漫長河中得以不斷地升華,成為今天土家民族文化之瑰寶。
傳統習俗尚寨土家族有拜祭土王的習俗。該地區有較大的一宮、一橋、兩廟、三閣,即:禹王宮、涼天橋、朝陽廟、飛山廟。每個村落都修有土地廟。土地廟種類很多,有“天門土地”、“把坳土地”、“橋樑土地”、“寨頭土地”、“長生土地”、“山神土地”、“秧苗土地”等。每年初一、十五和春節,都要敬土地。敬祭方式:一年一小祭,三年一大祭。大祭時,都集中於土王廟,據苗屯村朝陽廟和尚劉志說:祭時,除念經祈求保佑外,還有唱歌、跳舞等活動項目,熱鬧非凡。
嗩吶尚寨土家族人民有吹嗩吶的傳統和技術。嗩吶調有72種。曲調名稱主要有《大紅花》、《四季牌》、《行路牌》、《迎親曲》、《謝茶曲》、《拜客曲》、《送客曲》、《上轎牌》、《下轎牌》等。在立新房、住新房、結新娘、給老人祝壽等喜慶場合,普遍吹《大紅花》等曲調。曲調輕鬆活潑,節奏平穩規整,旋律淳樸典雅,加上吹鼓手的技藝高強,使喜慶的熱鬧氣氛推向高潮。《行路牌》、《步步高》、《賀喜牌》等多用於接新姑娘、給新居主人或對老人祝壽、送匾時吹奏。催促姑娘上下轎,只要把《上轎牌》、《下轎牌》用嗩吶一吹奏,說明時辰已到,娘家儘快安排姑娘出門,婆家也急忙準備接新娘拜堂。
儺戲尚寨土家族儺戲具有悠久的歷史淵源,具體起源於什麼時候,因無文字記載,無據可考。相傳在很久以前,土家族人長期居住在深山老林,與外界的聯繫很少,過著自給自足的叢林生活。由於自然條件十分惡劣,天災人禍時常發生,為了驅趕邪魔,土家人頭戴用樹皮製作的面具,群起而舞,口念驅邪咒語,祈求上蒼保佑。久而久之,便發展成了今天的儺戲地戲文化,在封建社會,儺戲成為土家人祈求平安的精神寄託和信仰。經過代代相傳,現尚寨土家族鄉仍有部分傳人,較為完整的儺戲劇本保存在豐收村苗屯劉安銀處。儺戲劇本分為追魂造案篇、開天門篇、辦兒解關煞篇、翻案篇、開山干生篇五個個部分。刀功部分的主要節目有:腳飛鋼刀、過刀尖、頭頂刀桿飛人、過刀橋、上刀台、上刀山、上刀車等。
願戲土家族願戲分為六個部分,即六場。第一場:領兵土地與押兵先師。第二場:開路將軍,開路先鋒。第三場:靈官小鬼。第四場:甘生八朗領生九朗。第五場:賣香童子,白臉先鋒。第六場:梁山土地。願戲往往是二人一唱一和的形式,法師身著法衣,頭戴面具,手拿法器,邊唱邊伴以舞蹈,在鑼、鼓、鐵等樂器敲打中進行,所唱內容十分滑稽,常常逗得圍觀者哄堂大笑。尚寨土家族願戲在尚寨曾姓中傳承,律令村冉溪組曾華為第十八代傳人。