別解
別解
別解是燈謎最基本的特點。所謂“別解”就是謎面與謎底的扣合要有別於語文範疇的解釋，不能機械呆板地按照面底詞句的規範化意義即本義去理解，而應該轉彎抹角，別取意境，從漢字的意義衍化，筆劃增損，諧音象聲，象形以及反義相扣上去理解。其謎底應使人感到既與規範的意義有聯繫，又不受規範意義的限制與約束，從而體現出“回互其辭，使昏迷也”，“義欲婉而正，辭欲隱而顯”的特色。例如“麵包”打一句成語，就要把“麵包”別解為“把臉包起來”，才能采出謎底是“其貌不揚”。
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正因為別解的作用，才使燈謎妙趣橫生，令人回味無窮。所以謎壇有“別解方成謎”的說法。就面底關係來說，別解有三種情況：一是謎底別解；二是謎面別解；三是面底別解。
別解可以增加謎味，別解式的字句描繪也可以增加音樂的趣味。德國作曲家亨德爾的《彌賽亞》第五曲是男低音宣敘調，歌詞有一句：“我要震動諸天和全地”，“震動”的原文“Shake”在音樂中解釋為顫音，亨德爾因此就在字句描繪時把它做了別解，在旋律中用許多顫音引來表現震動。還有《彌賽亞》第26曲“各人偏行自己的路”一句中，“偏行”原文是“turn”，這個字在音樂中解釋為“迴音”，因此亨德爾在旋律中就用許多迴音來配合這個字。這也是一種抽象思維的表現手法，不過現在已不常用，也沒有什麼意義。