文化

文化，一方面幾乎吸引了現代社會科學所有領域的目光，好像已經成了大多數舞台一成不變的布景。而另一方面，在文化轉向論者那裡，對於文化的再認知成為一個全新的旅程，似乎我們壓根就不懂得文化。

確實，在當代的語境下，恐怕沒有什麼社會科學概念比“文化”更流行、更多變、也更令人費解的了。如果單憑這本名曰《文化》100餘頁書的表達，我們對於文化的困惑便倏然而解，恐怕是困難的，雖然受限於篇幅，作者無法展開宏大的對於文化的解析，但他對於各種複雜繁複素材的駕馭和總括，對於觀點的清晰論證，仍然使我們對於其學識功底嘆服不已，作者的後學科方案是否能很好地解釋文化轉型或作者所說的“文化回潮”，暫且不論。他有效地使用福科、阿爾都賽等人的理論符號，對於正統的文化概念進行了顛覆，並對文化的平民化提出自己的見解，反駁精英對於現代文化大眾世化即是低水平同化的指控。並強調了文化研究和社會科學實踐之間關係的重要性。這些觀點對於我們具有啟示作用的。

當然，需要指出的是，作者站在西方學者的討論立場來談文化問題，其認識帶有很大的局限性，同時，他的許多觀點具有非常明顯的後現代理論的痕迹，未免失於偏重。而且，作者在論及馬克思主義以及西方學者對於馬克思主義理論的延伸研究時，對於相關的問題把握也不夠準確。這些顯然是作者的認識局限性造成的。對於這一點，希望讀者在閱讀過程中，堅持理性和批判的態度，取捨得當。