行走的雞毛撣子

民國初年，有香木鎮。香木鎮以香溪西側耿家為首戶，耿家憑撣子聞名。撣子用雞毛扎就，普普通通的手藝，經耿家之手扎出了名堂。光緒年間，耿家的一把紅光寶撣，竟讓宮裡花了二十萬兩白銀。傳到耿佩奇耿老爺手裡，世道變了，可撣子的名聲和價值沒變。耿家每年只出一把撣子，五萬塊大洋一把，山外的達官貴人還得排著隊來請。能請到耿家寶撣，是世人的榮耀，更是香木鎮的榮耀。因此耿家便是香木鎮的榮耀。但是耿家的家底空了，就空在雞毛撣子上。每年春分出撣，撣子從七里埠下船，兩箱大洋上岸只不過是一場戲。撣子依然是寶撣，箱子里卻沒有大洋。山外軍閥混戰烽火連天，誰還有心情來香木鎮請一把雞毛撣子。可香木鎮人有心情。每年春分是鎮上的大節日，香溪兩岸的人都要到耿家大院空場上觀撣，往後一年香木鎮人的心氣才順，腰桿才直。這一年，耿老爺又扎出了把好撣，勾魂攝魄，叫墨龍。耿太太周淑賢不允許再將這樣的空排場強撐下去，說世道變了就應踏實做人。撣子沒了從前的價值，耿家不丟人。耿老爺不願意。一個風雨之夜，有一個叫明鳳的女人，從湘軍來香木鎮投親，宿在耿家。春分出撣之前，來了個叫蔣克儒的軍人索要明鳳，言語衝突被打出去。這一年春分出事了，墨龍在下游丟失，周淑賢挨了蔣克儒一槍。蔣克儒和手下本是沖著那兩箱撣銀來的。可箱子里卻是兩箱石頭。明鳳將周淑賢背回大院。淑賢臨死前說，讓明鳳留在耿家做太太。耿家幼子耿元良，與鎮上大財東郭紅笑掌柜之女三伏相戀。母親即死，元良誓刃仇人蔣克儒，隻身單槍追殺到鎮上。蔣克儒本無心傷人，更無心留戀香木鎮。明鳳是他心儀的女人，而明鳳卻避他唯恐不及。憑空手上多了柄墨龍，這柄讓香木鎮人視為神物的撣子，蔣克儒在酒店裡只折作一頓酒錢，抵給一位趕集的姑娘秀雨。耿家長子漢良獨撐危局，不動聲色地尋找墨龍的下落，接下來就要蔣克儒的命，替母親報仇。蔣克儒從墨龍的行蹤覺察到了耿家的秘密。白鎮長覬覦耿家撣子收益已久，所圖之事只是如何控制耿老爺，使撣子的榮耀成為他為官一任的榮耀。而郭紅笑則把耿家撣子愛到了骨子裡，不惜傾家蕩產幫助耿家維持這個搖搖欲墜的神話。好在陰差陽錯寶貝女兒三伏嫁給了漢良，而不是他看不上的元良，心裡還算平衡。元良大婚，發現新娘不是三伏，而是秀雨。憤而火燒撣房，離家出走。耿佩奇癱了。秀雨扎出一把連耿佩奇都扎不出的撣子，純凈得冰清玉潔，叫玉兔。來年春分，又是耿家出撣的日子。蔣克儒誓要當著全香木鎮人的面揭穿耿家撣子的秘密，讓世人明白耿家的撣子神話不過是個自欺欺人的笑話。但砸開撣箱，蔣克儒傻了。又值春分，耿家不再出撣。但推開耿家院門，廣場上仍節日般人海如潮。香木鎮人照舊以自己的方式慶祝那個心目中的節日。

1、該劇拍攝時，劇組迎來了四位“不速之客”——工作人員在劇組居住地附近發現了四隻剛剛出世的小貓，四隻幼齒小貓甚至眼睛都沒有睜開，劇組工作人員連同導演、演員決定集體收養這些小傢伙，並童心大起的用劇中四個家丁的名字為小貓命名。

2、曹曦文看見四隻可愛的小貓開心不已，不僅每天去探望，甚至還親自用眼藥水瓶改製成的小奶瓶給小貓餵食。

3、該劇拍攝時，童瑤不僅在台下認真地背台詞兒，就是在現場也不敢馬虎，每次都把劇本帶到現場，上場前還要再看上兩眼。

4、童瑤表示，在現場寇世勛從不看劇本，可每次拍戲時，他都會一條就過，台詞兒竟然一字不錯。

5、曹曦文和寇世勛儘管是第一次合作，但是很有默契，寇世勛還給了她很多指導。

6、劇中主要道具“墨龍”、“玉兔”兩把撣子更是扎撣師傅特製的，用了近90隻特殊品種的雞，每隻雞隻能用脖頸部位的三根羽毛。

受宅門世家劇熱播的影響，許多類似題材的電視劇都紛紛登場，而《行走的雞毛撣子》從一個製作御用雞毛撣子的世家著手，從同類題材中脫穎而出，又有著獨特新穎的一面。（新浪評）

該劇不僅重現了原著中傳奇、懸疑的故事神韻，更加入了弘揚民族文化的思想教益。故事情節曲折，人物形象生動，全劇充滿傳奇色彩，獨具藝術風格。（網易評）

該劇戲劇情節細膩豐富，戲劇衝突緊張激烈。雖然情牽一線的不過是看似不起眼的“雞毛撣子”，但是其中卻飽含了民族文化與時代變遷的歷史深意。（新浪娛樂評）