少陰熱化

少陰的熱氣加於受少陰（火）所克的陽（金）而為熱化。

六氣指風、寒、熱(暑)、濕、燥、火等六種氣候。亦稱六元。

《素問·六元正紀大論》：“夫六氣之用，各歸不勝而為化。故太陰雨化，施於太陽；太陽寒化，施於少陰；少陰熱化，施於陽明；陽明燥化，施於厥陰；厥陰風化，施於太陰。各命其所在以徵之也。”講的是五運的司化與六氣的克勝之氣，一般來說師從勝制之氣來司化，從克制之氣來表現。指出六氣的作用，都是歸施於被我克之氣而發生變化。所以太陰濕氣，施加於太陽而為化；太陽寒氣，施加下少陰而為化；少陰熱氣，施加於陽明而為化；陽明燥氣，施加於厥陰而為化；厥陰風氣，施加於太陰而為化。各自隨其所在方位而顯示作用。

“少陰熱化，施於陽明”表明少陰君火之氣可以制約涼燥之金氣，不使過於偏勝，從而維持自然氣候的正常，也是火能勝金在人體內的表現之一。

徠少陰熱化的意義

《素問·六元正紀大論》對少陰化熱等五運六氣理論的描述：擴展了中醫理論體系的框架——把陰陽五行拓展為五運六氣，將自然界五運六氣拓展到人體之中。發現了許多自然和生命的規律，例如氣候和生命的周期現象，人在不同氣候模式中的常見病多發病情況，自然和人的氣化規律和病機問題等等。

少陰熱化的提出充實了額五運主病和六氣為病的流行病學的相關內容，對後世張仲景闡述“少陰病”、明清溫病學派理論的形成等起到了關鍵性作用。