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- 1958年木下惠介導演電影
- 1983年今村昌平導演電影
楢山節考
1983年今村昌平導演電影
《楢山節考》是1958年6月1日上映的日本劇情電影，由木下惠介執導，高橋貞二、田中絹代等主演。
《楢山節考》講述了在一個小山村中，69歲的阿鈴與丈夫死別後，和新喪妻的兒子辰平以及孫兒們住在一起，她一直在為兒子尋找續弦。村中有個習俗，凡是到了70歲的老人必須去參拜楢山，所謂的參拜，其實就是把老人捨棄在山裡。
宣傳海報
阿玲婆（坂本澄子飾）對於自己要去參拜楢山似乎並不很在意，只是忙於操辦大兒子辰平（緒形拳飾）續弦的事。阿玲婆的第二樁心事是二兒子利助（肥田木通弘飾），她決心在去參拜楢山之前給他找個女人，讓他嘗嘗男女之歡的滋味。阿玲婆終於把上山前該料理的事情都辦清了，於是便放心地決定了上楢山的日期。辰平懷著悲壯的心情背著母親上楢山。他覺得自己彷彿成了楢山神的僕人，並且按照山神的命令向前走。終於，辰平找到了一塊上面沒有屍骸的岩石，將母親放下。辰平遵守著不可回頭的規矩，快步下山。忽然，他感到天要下雪了，而這正是阿玲婆所期待的吉兆。他的心靈得到了某種解脫。雪越下越大，山頂上雪花紛飛，身著銀裝的楢山彷彿一座神山，默默無語。
| 角色名 | 演員名 | 配音 | 備註 |
| 辰平 | 緒形拳 | ||
| 阿金 | 清川虹子 | ||
| 阿英 | 倍賞美津子 | ||
| 阿玲婆 | 坂本澄子 | ||
| 利助 | 肥田木通弘 | ||
| 阿玉 | 秋竹城 | ||
| けさ吉 | 倉崎青兒 | ||
| とめ吉 | 島守薰 | ||
| 阿又 | 辰巳柳太郎 | ||
| 松やん | 高田順子 | ||
| 勝造 | 小澤昭一 | ||
| 銭屋の忠やん | 深水三章 | ||
| 塩屋 | 三木紀平 | ||
| 雨屋 | 橫山孝信 | ||
| 雨屋妻子 | 志村幸江 | ||
| 雨屋兒子 | 岡本正巳 | ||
| 仁作 | 常田富士男 | ||
| 照やん | 殿山泰司 |
| 製作人 | Goro Kusakabe Jiro Tomoda | 剪輯 | Hajime Okayasu |
| 導演 | 今村昌平 | 藝術指導 | Nobutaka Yoshino |
| 副導演（助理） | Kunio Takeshige | 美術設計 | Tadataka Yoshino |
| 編劇 | 今村昌平 Shichirô Fukazawa | 服裝設計 | Kyoto Isho |
| 攝影 | Masao Tochizawa | 布景師 | Hisao Inagaki |
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角色介紹
阿玲婆
演員坂本澄子
阿玲婆69歲，也快到該參拜山神的年齡了，但她的身體卻還是那麼硬朗，結實的牙甚至還咬得動松子和蠶豆。阿玲婆有兩個兒子，長子辰平，次子利助。她對於自己要去參拜楢山似乎並不很在意，只是忙於操辦大兒子續弦的事，阿玲婆因為擔心媳婦嘲笑自己身體好用石頭砸壞了自己的牙齒。在大兒子續弦，小兒子也體驗過性生活后她心滿意足的讓大兒子背她去參拜楢山等死。
辰平
演員緒形拳
辰平是阿玲婆的大兒子，30年前在與父親爭吵后失手用獵槍殺死了父親，心裡一直很內疚。辰平懷著悲壯的心情背著母親上楢山。他覺得自己彷彿成了楢山神的僕人，並且按照山神的命令向前走。他們遇到了一具具屍體，一群群啄食屍體的烏鴉。終於，辰平找到了一塊上面沒有屍骸的岩石，將母親放下。辰平遵守著不可回頭的規矩，快步下山。
利助
演員肥田木通弘
利助是阿玲婆的二兒子，35歲，整日蓬頭垢面、萎靡不振，被村裡人討厭。他身為“奴崽”，無權娶妻。后在阿玲婆參拜山神前，終於和接收阿玲婆最後囑託的阿金，在馬棚里第一次嘗到了男女歡愛的樂趣。當大哥背著母親去參拜楢山時，利助完成了他第一次正常的性活動，精疲力竭地躺在了地上。
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該片根據深澤七郎同名原作和另一部短篇小說《東北的神武們》改編而成。在日本的部落生活制時代，
由於生產力的低下，形成了只要有生就得有死的節制人口的扔老人上山的可怕民俗。主創們試圖讓觀眾從冷靜地描述中感覺到人和動物所共有的性生態是戰勝死亡的“生”的最活躍因素，表達了對“生”的讚美。
劇照
製作公司
| Toei Co. Ltd. [日本] |
發行公司
Kino International Corp. [美國] (1984) (USA) (subtitled) Cinemagia [巴西] (Brazil) (DVD) Sato Home Vídeo [巴西] (Brazil) (VHS) |
上映信息
劇照
| 國家/地區 | 上映/發行日期（細節） |
| 日本 | 1983年4月29日 |
| 法國 | 1983年5月（坎城影展） |
| 加拿大 | 1983年9月17日（多倫多電影節） |
| 法國 | 1983年9月28日 |
| 美國 | 1984年4月9日 |
| 美國 | 1984年9月7日 |
| 韓國 | 1999年10月3日 |
| 阿根廷 | 2000年11月18日 |
| 阿根廷 | 2002年9月15日 |
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| 時間 | 屆次 | 獎項 | 類別 | 獲獎方 | 結果 |
| 1983年 | 第36屆 | 戛納電影節 | 金棕櫚獎 | 今村昌平 | 獲獎 |
| 1984年 | 第7屆 | 日本電影學院獎 | 最佳影片 | 今村昌平 | 獲獎 |
| 最佳男主角 | 緒形拳 | ||||
| 最佳錄音 | Kenichi Benitani | ||||
| 最佳女主角 | 坂本澄子 | 提名 | |||
| 最佳女配角 | 倍賞美津子 | ||||
| 最佳導演 | 今村昌平 | ||||
| 最佳編劇 | 今村昌平 | ||||
| 最佳攝影 | 栃沢正夫 | ||||
| 最佳美術 | 芳野尹孝 | ||||
| 最佳電影配樂 | 池邊晉一郎 | ||||
| 最佳燈光 | Yasuo Iwaki |
今村昌平在電影中，盡自己所能，創造了一個竭盡真實的東方部族生活。木下惠介版中的舞台劇元素被剔除，今村加上了大量原始的生活描寫，自然環境鏡頭，甚至是直接的性與情慾鏡頭，更好的體現了生命的力量。求生，正是人和動物共同面對的問題。婆婆的死亡，已不似木下惠介版對習俗的痛訴，更像是為了傳承所做出的犧牲，亦是對女性母性力量的又一次歌頌。（鳳凰娛樂評）
劇照
導演像研究一塊古化石一樣，通過影片的特殊語言表現了一個恪守原始習俗的封閉世界，在那裡人們笨拙而又執著地活著，在皚皚白雪裡死去。樸素的生命觀體現著他們生命的頑強，然而這種原始的樸素的道德習俗卻又在無形中壓抑著他們的人性。觀眾在該片中不但看到了死亡同時也看到了一麴生命的讚歌，該片將生者和死者都表現得極具美感和莊嚴感。（網易娛樂評）
