野田黃雀行
李白詩作
《野田黃雀行》是唐代偉大詩人李白的詩作。此詩表達了作者淡泊避世之志，遠禍全身之術。詩以鳥為喻，喚醒人們切莫趨炎附勢，追名逐利；而應淡泊名利，與世無爭，以達到老子所說的“夫唯不爭，故無尤”的境界，表現了詩人惡趨炎附勢、寧居卑傲物的超邁不群的性格。
野田黃雀行
游莫逐炎洲翠，棲莫近吳宮燕。
吳宮火起焚爾窠，炎洲逐翠遭網羅。
蕭條兩翅蓬蒿下，縱有鷹鸇奈若何。
此題屬樂府舊題。但《樂府古題要解》中卻未收錄。據清王琦說，《技錄》中有此題。
逐，追隨。炎洲：海南瓊州，其地居大海之中，廣袤數千里，四季炎熱，故名炎洲，多產翡翠。翠，即翠鳥，也稱翡翠。雄色赤，曰翡，雌色青，曰翠。陳子昂《感遇》詩之十二：“翡翠巢南海，胸次珠樹林。何知美人意，驕愛比黃金。殺身炎洲里，委羽玉堂陰。”全句告誡人們莫追隨位高而身危者。
吳宮燕：巢於吳宮之燕。春秋吳都有東西宮。據漢袁康《越絕書·外傳記·吳地傳》載：“西宮在長秋，周一里二十六步，秦始皇帝十一年，守宮者照燕，失火燒之。”后以“吳宮燕”比喻無辜受害者。
蓬蒿：蓬草和蒿草。亦泛指草叢，草莽。
鸇：古書中說的一種猛禽，似鷂鷹，以燕雀為食。
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此題屬樂府舊題。但《樂府古題要解》中卻未收錄。據清王琦說，《技錄》中有此題。
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逐，追隨。炎洲：海南瓊州，其地居大海之中，廣袤數千里，四季炎熱，故名炎洲，多產翡翠。翠，即翠鳥，也稱翡翠。雄色赤，曰翡，雌色青，曰翠。陳子昂《感遇》詩之十二：“翡翠巢南海，胸次珠樹林。何知美人意，驕愛比黃金。殺身炎洲里，委羽玉堂陰。”全句告誡人們莫追隨位高而身危者。
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吳宮燕：巢於吳宮之燕。春秋吳都有東西宮。據漢袁康《越絕書·外傳記·吳地傳》載：“西宮在長秋，周一里二十六步，秦始皇帝十一年，守宮者照燕，失火燒之。”后以“吳宮燕”比喻無辜受害者。
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蓬蒿：蓬草和蒿草。亦泛指草叢，草莽。
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鸇：古書中說的一種猛禽，似鷂鷹，以燕雀為食。
遊盪時別追逐炎洲的翡翠鳥，棲息時別靠近吳宮的紫燕。
吳宮失火時會焚燒掉鳥的巢窠，炎洲追逐翡翠鳥時有可能同遭獵人的網羅。
還不如在蓬蒿叢中撲扇著兩支小翅膀，天上縱有鷹鸇，能奈你幾何？
《野田黃雀行》是《相和歌辭·瑟調曲》之一。天寶十四年，永王李璘出師東巡，詩人應邀入幕，力勸永王勤王滅賊，永王不久即敗北，詩人也因之被系潯陽獄。這首詩大約是此時所作。詩中詩人以鳥雀無處容身為喻，黯然自傷。
前四句“游莫逐炎洲翠，棲莫近吳宮燕。吳宮火起焚爾窠，炎洲逐翠遭網羅。”言莫趨炎附勢，追名逐利，借雀自喻，表現了詩人惡趨炎附勢、寧居卑傲物的超邁不群的性格。
后二句“蕭條兩翅蓬蒿下，縱有鷹鸇奈若何”言避世自能遠禍，表露出詩人淡泊避世之志，遠禍全身之術。
整理來說，此詩以鳥為喻，喚醒人們切莫趨炎附勢，追名逐利；而應淡泊名利，與世無爭，以達到老子所說的“夫唯不爭，故無尤”的境界。
詩人部分作品採用賦題的方法，但恢復古辭的立意，在體制上也恢復漢詞的雜言體制。變齊梁無寄託之詠物為有寄託之體。另外，與齊梁呆板的賦題不同，詩人之賦題常常是窺入題意，深入形容。如《野田黃雀行》。
此詩實為野田黃雀自幸之語，就是用“野田黃雀”這個題意來賦寫的。此詩運用了刻板詠物、反襯之法。黃雀自語不逐炎洲翠遊玩，不近吳宮燕棲息。是因為宮燕易被焚巢，洲翠易遭網羅。而今我深棲野田中蓬蒿之下，可以藏身遠害，縱有鷹鸇奈若何！這也是賦題法，只是用得如此巧妙。此詩綜合運用發揮古意、賦題與以古題寓今事三種方法，可見李白對傳統擬樂府方法的創造性發展。
明代胡震亨《李詩通》：白辭言不逐他鳥同禍，寧處蓬蒿自全，皆借雀寓意也。
清代愛新覺羅·弘曆《唐宋詩醇》：黯然自傷，當在潯陽既敗之後。胡震亨云：“不參按白身世遭遇之概，不知其因事賦題。”借題抒情之本指，最為有見，故頌詩者，必貴於論世也。
