田野中的文化呈現：穿越文化浸洗的廩嘎人歌舞研究
田野中的文化呈現：穿越文化浸洗的廩嘎人歌舞研究
出版社: 人民出版社; 第1版 (2010年7月1日)
平裝: 294頁
正文語種: 簡體中文
開本: 16
ISBN: 9787010090061, 7010090068
條形碼: 9787010090061
尺寸: 22.6 x 16.8 x 1.8 cm
重量: 440 g
譚必友，男，1968年出生於湖南鳳凰鄉下，土家族。獲蘭州大學西北少數民族研究中心博士學位。現為中南民族大學民族學與社會學學院副教授，目前致力於多民族“和平共居”社區研究，閑暇時思考近百年來新型權力構建對鄉村個體生命形態的影響。
田級會，女，1980年出生於湖南鳳凰，土家族。大學畢業后曾作為引進教師，在西藏山南地區浪卡子縣中學從事教學工作－后獲西南民族大學文學碩士學位。目前興趣點在於土家族南部支系廩嘎人的宗教文學及口承詩歌研究。
《田野中的文化呈現：穿越文化浸洗的廩嘎人歌舞研究》內容簡介：陶淵明先生的《桃花源記》，給歷史帶來無限的嘆惋和暢想。你可曾知道，在現實生活中，確實有一群人，為避秦時之亂而隱居世外，任兩千多年的社會變遷，仍頑固地保留著自己的文化特徵？他們，就是廩嘎人。儘管從表面上今天已經看不出他們與周圍其他居民有何不同之處，但是，他們用歌舞，傳說，不絕如縷地將自己的歷史與文化傳承下來，頑強地在生活的邊沿保留著自己的歷史秘密！
自序：在苗疆讀歷史
導論 田野中的文化本相與文化呈現
上篇 訪問者解讀後的文化呈現
一、廩歌：七姓證盟西遷與隱居的史詩
二，打廩跳排：用舞蹈藝術思考歷史
三、白帝天王信仰：從民族信仰演變為社區信仰的宗教之路
四、喪堂歌(一)：與古代薤露歌一脈相承的淵源考
五、喪堂歌(二)：穿越兩千年文化浸洗的演唱藝術
六、生與死之間創作——當代薤露歌的創作特點及其生命力
七、生如陽阿，命亦薤露——薤露歌師及其藝術人生
中篇 表演者自述中的文化呈現
引言：在生活的邊緣對話文化持有者
一．表演者的信仰：前傳后教
二．表演者心目中的儀式與規範
三．表演者對職業的感慨
四，表演者心目中的藝術境界
五、表演者自述的人生遭遇
六．余語：對話中的文化呈現
下篇 文本典籍凝固的文化呈現
一、引言：廩歌與薤露歌的發現
二．文本中的薤露歌
三．典籍中的廩歌
四、結語：呈現而無定相、言說而不辯解
附錄一
附錄二
後記