送毛伯溫

明代朱厚熜所作的七言律詩

《徠送毛伯溫》是明世宗朱厚熜所作的一首七言律詩。首聯寫主將的裝束,頷聯寫軍威如虹,頸聯用麒麟和螻蟻的比喻寫出必勝的信心,尾聯寫出了對主將的勉勵和期望。全詩夾敘夾議,情景交融,措詞中肯,語氣自然,沒有皇上居高臨下的態勢。

作品原文


送毛伯溫
大將南征膽氣豪,腰橫秋水雁翎刀。
風吹鼉鼓山河動,電閃旌旗日月高。
天上麒麟原有種,穴中螻蟻豈能逃。
太平待詔歸來日,朕與先生解戰袍。

註釋譯文


詞句註釋

①毛伯溫:字汝厲,吉水(屬江西)人,明武宗正德年間進士。
②大將:指毛伯溫。
③橫:橫挎。秋水:形容刀劍如秋水般明亮閃光。雁翎(líng)刀:形狀如大雁羽毛般的刀,盛行於明朝時期。
④鼉(tuó)鼓:用鱷魚皮做成的戰鼓。
⑤旌(jīng)旗:指揮作戰的軍旗。
⑥麒麟:一種傳說中的神獸,這裡用比喻來稱讚毛伯溫的傑出才幹。
⑦螻(lóu)蟻:螻蛄和螞蟻,這裡用來比喻安南叛軍不堪一擊,不成氣候。
⑧詔:皇帝的詔令。
⑨朕:皇帝的自稱。先生:指毛伯溫。

白話譯文

將軍你征伐南方,膽氣豪邁無比,腰間的鋼刀如同一泓秋水般明亮。
風吹電閃之中旌旗飄,戰鼓擂動,山河震動,日月高標。
將軍神勇天生,猶如天上麒麟的後代,敵人如同洞里的螻蟻一般,怎麼能逃走呢?
等到天下太平,將軍奉詔,班師回朝的時候,我親自為將軍解下戰袍,為將軍接風。

創作背景


據徠《明史紀事本末》記載,自明開國以來,安南屢叛不已。明剿撫並用,不能平息。嘉靖年間(1522年—1566年),南征將士在安南亂軍巾發現其私造《大誥》,有不軌之心。消息傳來,世宗甚怒,遂命仇鸞、毛伯溫率軍討之。這首詩是明世宗在毛伯溫於嘉靖十九年(1540年)遠征安南時所作的送行詩。

作品鑒賞


文學賞析

首聯敘南征領兵將領毛伯溫的氣派。他顯得膽氣豪壯,腰上橫掛著明亮的雁翎刀,很是威風。頷聯由寫大將軍本身過渡到寫他率領的軍隊。戰鼓隆隆山河似在震動,軍旗高高飄揚,似與日月比高。他帶領的軍隊也是威武雄壯的。雖未寫一兵一卒,但軍隊的聲威卻通過戰鼓及軍旗顯示出來了。頸聯預示安南兩種人物的命運。安南一事,原是世孫黎寧派人向明廷報告莫登庸纂逆之罪,明廷幾經猶豫才派毛伯溫率軍十二萬餘人出征。當大軍壓境之時,莫登庸畏懼投降,後來也得到了封賞。但毛伯溫出征之時莫登庸還是明軍要討伐的人。因之麒麟似指黎寧等人,螻蟻似指莫登庸等。尾聯預祝毛伯溫南征勝利,表達了作者對南征必勝的信心和對主將的殷切期待。
世宗是明代有名的昏君。可是在這首詩里,他卻做出了一副禮賢下士、灑脫豪爽的嘴臉。“大將南征膽氣豪,腰橫秋風雁翎刀”,起筆雖然不免有些粗俗,但從全詩來看,卻仍有以下幾點好處:其一,開門見山地點明了主題,點出了事由,造成了出征的氣氛。其二,此句絲毫不事雕琢,卻能以“文勢”奪人,定準了全詩豪放灑脫的基調。其三,一下子就把一個腰橫寶刀,英姿勃發,膽氣過人的將軍形象推到了讀者面前,其造語雖然直露,但字裡行間卻滲透著作者的讚譽之情。接下來,作者進一步用將軍出兵的場面來襯托其威勢。“風吹鼉鼓山河動,電閃旌旗日月高”。作者為了強調軍威,有意把“風吹”“電閃”四字提到了句首,不但使句子對仗十分工整,讀來朗朗上口,也更增加了大將的幾分威勢。
大將的形象和率師出征的場面寫過之後,作者進一步寫將軍出征穩操勝券,必能克敵制勝。這一方面是對大將威勢的更有力描寫,同時也表現出作者的期待之情。另外,作者為了要寫將軍必獲全勝,用“天上麟麒”與“穴中螻蟻”做鮮明的對比,用來比喻的辭語選得典型,勝負之勢立然可見。“原有種”,反映了作者那種庸俗的天命觀,用在這裡,卻也表達了他讚譽大將、堅信出師必勝的心情。“豈能逃”既寫出了敵軍在這樣一位大將的打擊下無法逃脫滅頂之災的醜態,也說明勝利是輕而易舉的。因此,作者在最後兩句滿懷信心地寫道:“太平待詔歸來日,朕與先生解戰袍”。這是全詩中最精彩的兩句話。“太平”二字有兩重含義,其一是指大將出征后,立刻能天下太平,極言其武功卓著,馬到成功;其二是指大將能平安歸來,隱隱中透露出對大將的關切。“待詔歸來日妒,雖然造語平淡,明白如話,但其中包括著期盼將軍勝利歸來的殷切之情。“朕與先生解戰袍”句中的“先生”,說明毛伯溫將軍並不只具有匹夫之勇,還有其“風流儒雅”的一面,既能拔劍相鬥,又能運籌帷幄。另外,世宗這裡特以“先生”稱之,是對毛伯溫的讚譽之辭,是一位封建帝王對其臣子的褒獎和讚美。先稱“大將”,再稱“先生”,就無形中把毛伯溫抬高了一步,似乎毛伯溫成了“帝王之師”。不僅如此,他還要親自給這位先生解下戰袍。一個“解”字,更抬高了毛伯溫的地位。

名家點評

湖南省古典文學研究院副秘書長成松柳:此詩與其他帝王詩不一樣,送臣下出征,不是冠冕堂皇地勉勵,而是的確動了真實感情。(《千家詩》)

作者簡介


明世宗朱厚熜(1507—1566),明朝第十一位皇帝。正德十六年(1521年)武宗死,無嗣,15歲的朱厚熜即位,年號嘉靖。即位初期,銳意改革,革除前朝弊政,誅殺佞臣錢寧、江彬等,嚴格防止宦官專寵。減貢賦,注意救荒,整頓吏治。通過大禮儀鬥爭,加強了皇權。中後期剛愎自用,不求進取,國勢漸弱,夷狄漸強。崇道教,愛方術,幻想長生不死。懈怠政事,重用佞臣,嚴嵩、張璁竊據內閣大權。晚年的世宗更加迷通道教,日夜在西苑講道修玄,煉丹服藥,於嘉靖四十五年(1566年)病死。葬於永陵,謚號“孝肅皇帝”,廟號“世宗”。