巧笑嫣然

子夏問曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。’何謂也？”子曰：“繪事後素。”曰：“禮后乎？”子曰：“起予者商也！始可與言詩已矣。”

子夏問孔子《詩經》上的一句詩“巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮”是什麼意思，孔子告訴他是先有白色底子，然後畫花之意。

詩經時代社會審美觀念在女性身上的體現非常有趣地限制在上半身，或者說，僅僅描寫女性上半身的自然美就足夠展示她的美貌與品性了。《詩經*衛風*碩人》中描寫衛庄公的夫人庄姜時說：“手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”詩經時代這種隨處可見的自然、健康的美，集中體現了中國古代女性審美的初步訴求，而這種訴求殘存著人類蠻荒時期對生育女性的美好崇拜。在社會體系完善之前，中國人的倫理觀和審美觀是朦朧而支離破碎的，更多的束縛不是來自於人本身，而是來自於自然，使女性比男性擁有更為廣泛的活力與柔美。

這句話的意思是：十指尖尖像白嫩的茅草芽，皮膚白潤像脂膏，頸項頎長像天牛的幼蟲兒，牙齒排列像葫蘆子。螓兒（似蟬而小）一樣的方額、蠶蛾觸鬚一樣的細眉，巧笑的兩靨多好看，水靈的雙睛分外嬌。