禽言

【泥滑滑】的別名。因其鳴聲如此，故名。宋王安石《送項判官》詩：“山鳥自呼泥滑滑，行人相對馬蕭蕭。”明李時珍《本草綱目·禽二·竹雞》：“蜀人呼為鷄頭鶻，南人呼為泥滑滑，因其聲也。”2.泥濘。元薩都剌《道中漫興》詩之二：“竹溪泥滑滑，榕樹雨蕭蕭。”明高啟《雨中閑卧》詩：“多少人愁泥滑滑，曉衝風雨客途中。”朱自清《外東消夏錄》：“那時節真所謂‘天街小雨潤如酥’，路相當好，有點泥滑滑，卻不致於‘行不得也哥哥’。”【婆餅焦】鳴聲如婆餅焦，故名。宋王質《林泉結契》卷一：“婆餅焦，身褐，聲焦急，微清，無調。作三語：初如雲婆餅焦；次雲不與吃；末雲歸家無消息。后兩聲若微於初聲。”宋梅堯臣《寄送吳公明屯田通判泰州》詩：“一聞春禽婆餅焦，竹林山木生蕭條。”宋樓鑰《泉口凈明院晝寢》詩：“林間婆餅焦，悠悠時一鳴。”清陳維崧《滿江紅·江村夏詠》詞：“婆餅焦啼秧馬活，社公雨過繅車響。”參見“婆餅”。【婆餅焦】鳴聲如婆餅焦，故名。宋王質《林泉結契》卷一：“婆餅焦，身褐，聲焦急，微清，無調。作三語：初如雲婆餅焦；次雲不與吃；末雲歸家無消息。后兩聲若微於初聲。”宋梅堯臣《寄送吳公明屯田通判泰州》詩：“一聞春禽婆餅焦，竹林山木生蕭條。”宋樓鑰《泉口凈明院晝寢》詩：“林間婆餅焦，悠悠時一鳴。”清陳維崧《滿江紅·江村夏詠》詞：“婆餅焦啼秧馬活，社公雨過繅車響。”參見“婆餅”。【行不得也哥哥】模擬鷓鴣的鳴聲。用以表示行路的艱難。元薩都剌《百禽歌》：“萬山雨暗泥滑滑，不如歸去聲亦乾。行不得也哥哥！九關虎豹高嵯峨，行不得也哥哥！”元梁棟《四禽言》詩：“行不得也哥哥，湖南湖北秋水多，九疑山前叫虞舜，奈此乾坤無路何，行不得也哥哥。”明李時珍《本草綱目·禽二·鷓鴣》：“鷓鴣性畏霜露，早晚稀出，夜棲以木葉蔽身，多對啼，今俗謂其鳴曰：‘行不得也哥哥。’”亦作“行不得哥哥”。

丘葵（1244——1333），字吉甫，號釣磯翁，同安縣人。篤修朱子性理之學，而終生隱居，不求人知。長期避居海島，宋元間人蒲壽宬有《寄丘釣磯》詩（《心泉學詩稿》卷一）。延祐四年（1317），御史馬祖常執幣禮聘，卻而不受，並作詩明志。作為隱逸詩人，他的“卻聘詩”在當時頗有名。有《釣磯詩集》四卷（別本五卷）行世，但傳本罕見，除“卻聘詩”元詩史從無其名，其詩亦未入選自《皇元風雅》，至《元詩選》、《元詩選·癸集》、《元詩紀事》等元詩總集。《全元文》（第十三冊）編錄其文四篇。另著《周禮補亡》（又名《周禮全書》）六卷。生平事迹見《宋元學案》卷六八、《新元史》卷二三五，清人陸心源《儀顧堂集》卷七有《丘釣磯詩集序》，卷一九有《釣磯詩集跋》。