相侮

● 英文名稱：Rebellion/Insulting

● 學科來源：中醫藥學—基礎理論—五行學說

● 如四時太過不及，陰陽藏府，相乘相侮，及百病相錯，生死不平之脈之類是也。（《醫宗金鑒·平脈法》）

● 五行中某一行對其所不勝一行的反向克制，為五行之間的異常克制現象。

● 引自全國科學技術名詞審定委員會——術語在線

● 相生與相剋是五行之間正常的關係，當達到有序的平衡狀態，稱為五行制化。若是這種平衡狀態被打破，會出現許多異常變化。相侮便是五行之間異常關係的一種，侮為欺負，相侮亦稱為反克。

● 五行之間存在有序的剋制關係，其順序為木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

● 如果其中一行過於強盛或另一行過度虛弱，會導致其對所不勝一方的反向制約，相侮的順序與相剋相反，五行相侮的順序為木侮金、金侮火、火侮水、水侮土、土侮木。

● 在臟腑之間，相侮關係主要表現為病理上的反向制約。

● 如肝屬木，脾屬土，肝與脾為相剋關係，主要表現在肝主疏泄，肝氣調暢全身氣機，對於土氣的壅遏有抑制作用。如果肝氣虧虛，脾濕壅滯，容易導致肝氣升發不及，稱為土壅木郁，常見胸脅脹滿、喜嘆息、咳痰及泄瀉等症。

● 相侮為反向的相剋，因此其治療法則也為抑強與扶弱。

● 如運脾和胃法，脾胃之氣虧虛，其運化水谷的能力下降，氣血乏源，肝木得不到濡養，因此出現頭暈眼花、爪甲乾脆、眠差多夢等癥狀，治療當健脾養血為主，可選用歸脾湯加減治療，或平素以陳皮、龍眼肉等代茶飲。

● 脾氣虧虛，水濕不能運化，停聚為痰為飲，欺侮肝木，導致肝木之疏泄功能下降，可用利水健脾法，選用苓桂術甘湯等加減治療，或平素以冬瓜皮、薏苡仁等熬粥服用。

● [1] 世界衛生組織（西太平洋地區）.北京大學第一醫院中西醫結合研究所，譯. WHO西太平洋地區傳統醫學名詞術語國際標準。北京：北京大學醫學出版社，2009.

● [2] 鄭洪新。中醫基礎理論.4版。北京；中國中醫藥出版社，2016.