中廟

中廟又名聖姥廟、忠廟，位於安徽省巢湖市境內，距巢湖市區48千米，古因居巢州、廬州中間，故曰“中廟”，該廟始建於元朝大德初年（1297），明朝正德年間（1506～1521）重修，時為廬州一巨觀，被譽為“湖天第一勝處”。有詩曰：“湖上高樓四面開，夕陽徙倚首重回。氣吞吳楚千帆落，影動星河五夜來。羅隱詩留仍水殿，伯陽仙去只山隈。長空送目雲霞晚，兩腋天風下鳳台。”（中廟所在地名稱“鳳凰台”）又詩曰：“赫赫雄名廟水涯，人門驚見坐柔嘉。香林下植將軍樹，絝徑惟開帝女花。四面晴峰來遠黛，一湖秋水浸浮槎，下方饒有煙霞氣，疑是金庭羽士家。

中廟坐落在五大淡水湖，巢湖北岸延伸湖面百米的巨石磯上。石磯呈硃砂色，突入湖中，形似飛鳳，通稱鳳凰台。古廟坐北朝南，橫峙湖岸，凌空映波，殿高壓雲。廟門上有“巢湖中廟”書刻。整個廟宇樓閣重檐飛出，似丹鳳之冠，在晚霞的照射下，燦燦生輝。中廟現供奉關羽、觀音和諸神。據傳原奉還有泰山玉女、巢湖焦姥。原中國佛教協會會長趙朴初曾盛讚中廟“湖天第一勝境”。

中廟寺建於漢代，距今已有2000多年的歷史，中廟寺自漢代以來歷代屢廢屢修，在光緒十五年，李鴻章倡議集資修廟，共有廟舍70餘間，後面的第三重寶殿——藏金閣，為三層全木結構，有四根特別大的柱子，一個人根本就抱不過來，從地下到樓底高達十六七米，是整塊木料，可惜在1948年冬季，藏金閣遭受火災，全部被燒毀。我們所看到的第三殿是20世紀90年代重修的。

在過去曾流行一種說法，南有九華，北有中廟，昔日這裡香火十分鼎盛，正月里朝山進香和農曆四月十八娘娘生日會期間，來此朝聖的隊列長達數十里，香客們的朝拜方式十分獨特，有燒拜香的，有手拎銀鈴和小板凳，邊走邊跪邊敲鈴。從十八沓開始，一直拜到廟堂，十八沓就是前面那十八級青石台階。與中廟大廟相距約200米。最輕巧的燒香方式是那些燒清香的，隻身背黃色香袋，一路祈禱。除了燒拜香、清香外還有最虔誠近乎是殘忍的拜祭方式，那就是燒肉香—全都是成年男子著紅衣紅褲用一根不生鏽的銅絲穿透雙腮，使得口不能言，以應佛界不打狂語的戒律。兩隻胳膊上用鋼鉤鉤在肉里，下面掛著小香爐，點燃清香，雙膝跪行數百里，以示虔誠。

中廟初建於漢代，最初供奉的是碧霞元君，道教人物。傳說她是東嶽大帝的女兒，因長年與父親生活在泰山之顛，無法自立門戶。碧霞姑娘十分嚮往自由的生活，故託夢給上山進香的一位道士。這道士便來自巢湖岸邊，在夢中答應碧霞姑娘，幫助她追尋自由的生活。第二天，天剛蒙蒙亮，這名道士溜進碧霞宮，背起碧霞元君的神像，一路狂奔，落戶在巢湖北岸，從此供奉在這廟中，成了中廟千年供奉的至尊女神——“中廟娘娘”。

大家在廟前看見有對頭桿，頭桿是道觀中道士作法時懸掛咒符用的，一般佛寺前面是不大可能有如此高大對稱的頭桿。中廟門前為何有頭桿呢？門不當、戶不對，而且廟中還供奉著關公神像。關公是道觀中供奉的將神。所以很可能中廟遠古時是道觀，而非寺廟。中廟之所以成為寺廟，應追溯到魏晉南北朝時代。那時，佛教開始盛行，道教逐漸衰落，於是原先的道觀也就逐漸變成了佛教寺院了。我們已經進入了大殿了，迎面一幅對聯：“大肚能容天下難容之事，開口便笑笑天下可笑之人”，便知道中間供奉的是彌勒佛。進入二殿，各位注意井口。這口水井下連洞穴，洞穴與湖水相連，湖水自然而然成了井水。你們說這口井是不是天下出水量最大的水井呀。中廟座落在這些洞穴上長達2000年之久，不能不說是奇觀。

古往今來，凡來該廟瞻仰的人，都會發現該廟的正梁有一頭短缺一截，另有一把木柄鐵斧飛嵌於正梁八底架上。緣何有此奇觀，在民間有這樣一個傳說：

相傳在上古時期，巢湖本為陸地，名曰“巢州”，而今合肥，即廬州，曾是汪洋一片。由於當時妖魔肆虐，天神發怒，致山崩地覆，巢州陷而為湖，廬州則長而為陸地。為了表達對神靈的虔誠和巢湖太姥的懷念，人們便在鳳凰台上興建廟宇，以便奉祭。

經過七七四十九個晝夜，焚了七七四十九天香火，請來七七四十九個能工巧匠，造了七七四十九根樑柱，廟是建起來了，然而就是大梁架不正，究竟是什麼原因呢？工匠們百思不得其解。

這天，當眾工匠們正在為架梁之事苦思冥想之時，從外面走來一位漢子，其腰間別著一把木柄斧，看樣子是位做木工活計的人。工匠們對這位漢子的到來並不在意，可這漢子開口卻言語驚人：“要架梁並不難，只要請我就好辦。”眾工匠聽后，有的稱其是神經有毛病，有的稱其是吹牛皮，有的稱其是想來混碗飯吃。然而有一位老者卻未輕斷言，思忖半晌后，對大夥說：“咱們不妨讓他先試試看，若事不成再理論也不遲。”於是眾工匠按照這位漢子的意思，恢復架梁。恰在此時，狂風大作，剛架上的正梁晃動不止，梁頭被斷去一截，眼看就要梁倒架翻。恰在此時，這漢子抽出腰間斧頭，揮手向樑柱投擲而去。斧頭不偏不倚，正巧落在八底架正梁榫頭的地方。斷去的一截梁頭被接上了，正梁晃了幾下，便穩穩噹噹地架上了。幾乎是在同時，一隻有老貓大的老鼠被剁去頭腳，從樑上掉落下來。那漢子指著掉落於地的老鼠對大夥說：“此鼠乃巢湖漏網之妖，此妖不除，梁是永遠也架不上的。”直到這時，人們才明白架梁不成的緣故。經反覆詢問，人們才知道這位漢子不是別人，正是木匠的祖師斧神匠公輸班。今天仍嵌於中廟樑上的斧子，正是當年魯班留下的鎮梁神斧。

公交：乘坐10路副線至中廟站下。

合肥到中廟自駕路線：從合肥雲谷路上環湖北路，順景區指示牌直走即可到達中廟。

旅遊巴士：從合肥旅遊集散中心乘坐環巢湖旅遊巴士北線，到中廟下車。