橐龠

音:tuó yuè

橐

tuó

口袋：負書擔～。

〔～駝〕即“駱駝”。

古代的一種鼓風吹火器：“具爐～，～以牛皮”。

鄭碼：AJGF，U：6A50，GBK：E9D2，王碼86：gkhs

筆畫數：16，部首：木，

龠

yuè

古代樂器，形狀像笛。

古代容量單位，等於半合（bàn ɡě）,合是古代的一種容量器具，一般都是用木製而成的，中間有個隔板，分為2瓣，一瓣為半合，半合米相當於現在的4兩重。中國市制容量單位，一升的十分之一。

二龠為合，十合為升，十升為斗，十斗為斛。——《漢書·律曆志》

鄭碼：ODJL，U：9FA0，GBK：D9DF，王碼86：wgka

筆畫數：17，部首：龠，

筆順編號：34125125125125122

據李約瑟博士考證，成書於1280年的一本題為《演禽斗數三世相書》卷二中有拉杆活塞式風箱的最早的圖畫。這種風箱輕便省力而且功效高，很快得到普及和發展。元代陳椿《熬波圖》中繪有鑄鐵用回拉杆雙閥門風箱。而明代宋應星《天工開物》中，亦繪有許多風箱圖，而且，不同用途的風箱，其進氣或出氣的閥門數量也不相同。

皮橐的初步改進，大概是西夏人作出的。敦煌榆林窟西夏壁畫中有雙木扇風箱畫。該風箱靠木質箱體上木板的啟閉運動，造成斷續氣流。為了得到足夠的風力，其扇風板比人體還高。其鼓風效率可能較低，甚至不及橐。不久，這種木扇風箱被安裝在水力驅動的機械上，這才使木扇風箱有較高的功效。南宋末年，這種風箱就被拉杆活塞式風箱所取代。

橐是最早的助火工具，也是風匣/風箱的前身。在技術語彙中風箱是空氣泵的一種。

橐，也稱橐龠。橐，以牛皮製成的風袋；龠，原指吹口管樂器，這裡借喻橐的輸風管。戰國時期已有橐龠。《老子·道經》用它比喻空間「天地之間，其猶橐龠乎？虛而不屈，動而愈出。」這是說，皮橐內充滿空氣而不塌縮，拉動其體又能將其內空氣壓出。空氣通過輸風管可進入熔煉爐中。

漢代典籍中論及橐龠者甚眾。山東滕州出土漢代冶鐵畫像石中有橐的畫面。它有三個木環、兩塊圓板、外敷皮革而成。拉開皮橐，空氣通過進氣閥而入橐；壓縮皮橐，橐內空氣通過排氣閥而進入輸風管，再入冶鍊爐中。

漢代冶鐵技術大發展，是與橐的動力的改進密切相關的。鼓風助火，本身即皮製的橐，大概一直應用到唐宋年間。

《道德經》第五章云：“天地之間，其猶橐籥乎？虛而不屈，動而愈出。”。其大意為：“所以說天地之間，豈不像個風箱一樣嗎？它空虛而不癟，越鼓動風就越多，生生不息。”

以深長呼吸，推動全身的氣液循環，使經絡暢通、氣液暢旺，匹配陰陽。

“無極”為靈性之鄉，靈山為性宮，丹田為命宮。修真以橐籥開闔“性宮”與“命宮”。鍾離師祖曰：無極玄關，取坎填離，人身八卦，橐籥上源，由丹田呼吸 至靈山之上，丹鼎自煖，守中抱一，由前轉后，由下而上，火熱上升，命宮灼閃，若隱若現，五臟六腑，沉痾宿疾，不療自愈；百節四肢，九竅五官，七情六慾，與日漸消。精氣之傳，亦以橐籥之法，由命轉性。純陽祖師五篇注之採金歌有云：未採藥，立匡廓，交合之時用橐籥。用橐籥，近我身，不看天體枉為作。

通關達竅之法，也是用橐籥來達成的。通關達竅，內里乾坤，奧妙千層，層出不窮。穹蒼宇宙，虛空無極，一呼一吸，氤氳二氣交會和合的樣子摩盪雄壯，摩空鼓盪也，一變之變，無有不動，春夏秋冬，生長收藏，周而復始。

安爐立鼎法乾坤，煅煉精華制魄魂。先將身心修養好，次搏烏兔靜中烹。一往一來名橐籥，清靜無為始見真。