廉潔文化

廉潔文化具有豐富內涵。廉潔，即公正不貪，清白無污。廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關係的文化總和，是關於廉潔的知識、理念、制度及與之相對應的生活方式、行為規範的總概括。

一 是主體的 大眾性，主要表現為在全社會營造良好的廉潔氛圍，以健康向上的廉潔文化 充實社會公眾的精神世界；

二 是指向的 權力性，主要表現為掌握社會公共權力的管理者 廉潔自律，恪守宗旨，執政為民；

三 是實施的 職業性，主要表現為各職業階層的從業人員 愛崗敬業，遵紀守法；

四 是組織的 公共性，主要表現為機關、團體等社會公共組織處事 公道正派，誠實守信，廉潔高效。

廉潔最早出現於戰國時期偉大的詩人的屈原《楚辭·招魂》：“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未末沫。”東漢著名學者王逸在《楚辭·章句》中註釋說：“不受曰廉，不污曰潔。”也就是說不接受他人的饋贈的錢財禮物，不讓自己清白的人品受到玷污，就是廉潔。

具體事例：

在湖北十堰市丹江口境內，“中國漢族民歌第一村”呂家河村，現已搜集整理的民歌達5000多首，記錄的曲調有79種之多。充分利用這一豐富的民間文化資源，組織黨員幹部群眾傳唱具有教育意義的教化民歌，利用豐富的民歌曲調編唱廉政民歌，很有意義。比如《官山是個好地方》、《妻吹枕頭風》、《貪官鬧五更》、《黨的惠農政策真正好》、《新十勸郎》等新編民歌，吸納滄浪文化的廉政、廉潔元素，歌頌黨的政策和村民的幸福生活，告誡黨員幹部廉潔自律，一心為民，緊扣當今現實，充滿時代氣息。

“中國南方民間故事第一村”伍家溝村，已發現民間故事近2000多個、民歌1000餘首。丹江口市紀委組織力量整理研究、修訂、充實歷代清官廉吏的故事，以人們喜聞樂見的故事形式，編印成《伍家溝勤廉故事》，鞭撻貪婪腐敗，歌頌清廉無私，寓教於樂。