德化的視野

第一章 德性思想的血緣根基及其特質................................(1)

一 德性思想的社會物質件....................................(2)

1.古代東方社會的「亞細亞」之路............................(2)

2.中國古代「亞細亞」道路的物質件........................(5)

3.宗法(氏族)國家的特點...................................(12)

二 德性思想特質.............................................(19)

1.德性思想的提出.........................................(20)

2.以人為本位的德性特質...................................(23)

3.以踐履為原則的德性特質.................................(26)

4.以合分為方法的德性特質.................................(29)

第二章 自然領域的德性思想.......................................(33)

一 天地自然的德化...........................................(34)

1.以德配天──自然德化的初始形態.........................(34)

2.性同天──倫理道德的「天道」化.........................(39)

3.天人相分──天道的人道目的.............................(42)

4.天人感應──天道的人道化...............................(47)

5.天人一理──道德倫理的本體化...........................(52)

二 實踐理性.................................................(57)

1.實踐理性的本質.........................................(57)

2.實踐理性的現世性.......................................(60)

3.實踐理性的經驗性.......................................(64)

4.實踐理性的道德性.......................................(69)

三 義(力)命關係範疇.........................................(74)

1.人(自由)與自然(必然)的兩種關係.........................(75)

2.德性意志的充分自由(義命)...............................(81)

3.對外在必然的自覺服從(力命).............................(85)

4.「力命」、「義命」的主客體關係.........................(88)

第三章 人自身領域的德性思想.....................................(92)

一 人本質的德化.............................................(93)

1.善惡之辨──人性與人的本質.............................(93)

2.人之為人──人的德性本質...............................(97)

3.性可教養──德性本質的展現............................(107)

4.性善情惡──德性本質與自然性..........................(110)

二 理想人格................................................(115)

1.內聖外王..............................................(116)

2.「仁」「禮」和諧......................................(121)

3.超越而內在............................................(125)

三 性情關係範疇............................................(131)

1.「性」的傳統含義......................................(131)

2.義理之性與情慾之性....................................(133)

3.欲合於義的價值目的....................................(137)

第四章 社會領域的德性思想......................................(144)

一 社會的德化..............................................(145)

1.孝以齊家──血緣關係的德化............................(145)

2.德以治國──社會政治關係的德化........................(150)

3.刑以輔德──法律關係的德化............................(156)

4.均以平天下──社會關係的德化..........................(159)

二 社會人倫踐履............................................(164)

1.以「家」為本位........................................(164)

2.以「仁」「禮」為模式..................................(169)

3.以「忠」「恕」為機制..................................(173)

三 義利關係範疇............................................(179)

1.義利之辨..............................................(179)

2.德性文明..............................................(184)

3.公利取向..............................................(190)

第五章 德性思想發展及其基本價值取向............................(195)

一 德性思想歷史發展線索....................................(196)

二 天合於人的人道價值取向..................................(198)

1.後世發展..............................................(198)

2.後世影響..............................................(201)

三 情合於性的精神價值取向..................................(207)

1.後世發展..............................................(207)

2.後世影響..............................................(211)

四 利合於義的社會價值取向..................................(214)

1.後世發展..............................................(214)

2.後世影響..............................................(218)

第六章 德性思想與中國傳統文化..................................(224)

一 傳統文化的價值理性模式..................................(224)

1.儒學與兩種理性........................................(225)

2.西方科學理性與中國價值理性............................(230)

3.傳統價值理性與現實發展................................(240)

二 傳統文化的德治模式......................................(246)

1.德治模式的內在原則──「群體本位」....................(247)

2.德治模式的外在形式──「倫理法」......................(257)

三 傳統文化的信仰模式......................................(267)

1.天人合一觀念與宗教信仰................................(267)

2.性善論與宗教信仰......................................(272)

3.祖宗崇拜與宗教信仰....................................(275)

四 傳統文化與現時代........................................(278)

1.傳統傳承的必然性......................................(279)

2.批判的繼承與繼承中的批判..............................(285)

後記............................................................(291)