六條妃子

六條御息所是紫式部小說《源氏物語》及其衍生作品的角色。她容貌美麗，才華出眾，擁有高貴的身份和氣質，自尊心強，是位極其出色的女性。她十六歲時被選為東宮妃，但是二十歲時，丈夫東宮未即位就過世了，兩人之間生有一女（即後來的秋好中宮）。

後來被光源氏追求，最終她愛上了如天人一般的光源氏，甚至把自己的一切都交給她。但她也只是光源氏的情人之一，后漸漸被源氏疏遠。

後來在精神上的折磨中，六條御息所的神魂在無意識中於夜中出竅，殺死了夕顏，后害死了葵之上。而六條御息所也漸漸從源氏的美夢中清醒。死前她拜託源氏照顧自己的女兒，並請求源氏不要向她的女兒下手。

六條御息所可以說是全書中愛源氏愛得最痴狂的女子。

御息所，是日本宮廷中專用來代稱誕下皇子皇女的女御或更衣們。但在榮華物語中，未生下皇嗣的女御、更衣也使用此稱呼，後來只要是女御、更衣以下的嬪妃皆可稱為御息所。

六條御息所之所以被稱為御息所，是由於她曾身為前東宮太子之東宮妃，再加上和前東宮之間生下了擁有皇族血統的女兒，因此被稱作御息所；而六條，則是出自其宅邸為於京都六條一帶而得名。因此綜合起來，六條御息所之意便是；住在六條一帶、生下皇女的妃子。

六條御息所氣質高貴，是個高雅風尚的美人，不但有教養，也很有知識，自從喪夫以來便一直不輕易與人交往，過著清淡順和的寡居生活。但是在六條御息所二十四歲那年，卻與小了她八歲的光源氏熱戀。她對源氏的愛情是全心全意的，由於擔心被別人說閑話，因此希望源氏也能對她付出同等的愛情。（《第三帖夕顏》）

源氏在某次要前往與六條御息所幽會時，經過乳母家門口，知道乳母生病，便前往探病，偶然看見了隔壁家的夕顏。夕顏清秀且天真無邪的樣子令他一見鍾情，兩人遂在夜裡時常密會往來。源氏某日決定帶她到一間山上隱密的房子去幽會，但是卻出現了六條御息所的生靈。她埋怨源氏跟這種下等的女性交往，接著便襲擊夕顏，瞬間就讓她斷氣了。（《第三帖夕顏》）

源氏找到貌似心中暗戀之藤壺女御的女孩（後來的紫之上），因此與六條御息所的往來也少了。之後，源氏的正妻葵之上有孕，在賀茂祭那天乘牛車出遊，不巧六條御息所也私下搭著牛車前往。兩方的隨從因為爭奪停車位而大打出手，六條御息所的牛車在爭執中，不但被葵之上的隨從打的破爛不堪，就連用來支撐牛車的橫軛也折斷了，只好退到一旁，並將牛車依靠在其他牛車後頭，才得以穩住車身。葵之上方面的隨從甚至借著一些酒意，辱罵六條御息所。當光源氏騎著馬風度翩翩的經過葵之上的牛車時，禮貌的點了一下頭示意，而退到車隊後方的六條御息所，又羞又氣。六條御息所回家之後，從此開始覺得自己的靈魂常常恍惚出竅一樣，她的生靈開始不斷折磨著正在待產的葵之上，葵之上在產後遭到她的生靈襲擊而死。（《第五帖若紫》《第九帖葵》）

發覺自己生靈出竅殺人的六條御息所自知已經不能見容於源氏，便與之分手。藉由伊勢齋宮退位、其女被選為繼任者為契機，六條御息所決定陪伴女兒一同前往伊勢，這時她已經三十歲了。一直到朱雀帝退位，更換伊勢齋宮，六條御息所才又與女兒一同回到京都。回到京都的六條御息所整理了從前居住的六條舊邸，便出家為尼，不久之後重病不起。源氏聽聞此事後，前往探望她，而六條御息所的遺言是要源氏好好照顧她的女兒，並拜託多情善變的光源氏，千萬不要對自己的女兒出手，之後便過世了，結束她三十六歲的一生。（《第十帖賢木》《第十四帖泠標》）

源氏收其女為養女，嫁入宮中做冷泉帝的女御。後來冷泉帝從僧都處得知源氏是其生父的事，封他為準太上天皇，並將六條院賜給他，其中也包括六條御息所的舊邸，後來源氏將舊邸的區域改建為秋之町，做為秋好中宮歸寧時的住宅。（《第十七帖繪合》《第二十一帖少女》）

六條御息所的故事在她死後並沒有完結。源氏晚年娶了已退位的朱雀院之女三宮做正室，使紫之上充滿苦惱，最後卧病不起。六條御息所的亡靈糾纏紫之上，使紫之上一度斷氣；後來亡靈也曾經纏上女三宮，使她在病弱之餘決心出家。於是自古以來，有很多改編自源氏物語的作品，都將六條御息所寫作是嫉妒心很重的瘋狂女性。（《第三十五帖若菜下》《第三十六帖柏木》）

六條御息所大約是這樣一個女人：聰慧敏感，矜持驕傲，心思細密，優秀出眾。她在已經很成熟的年齡里被光源氏所吸引，沒能拒絕這個“稚齡狂童”的熱烈追求，放下了自尊和矜持，“墮入迷離春夢”，結果卻是漸漸被源氏疏遠。

面對這樣的境遇，六條御息所理智上佯裝正常，“不能自討沒趣”，這是教養的結果；但她心底痛悔交加，不能平靜。這種矛盾高峰時不能自控，“心靈往往漂浮遊離，精神失常，迷離恍惚”，肉體和精神分離。結果是：生前有“生魂崇人”的事件發生，死後“心頭之恨，猶自執著，未能忘懷”。

靈魂脫離肉體而浮遊出外為人作怪的事在《源氏物語》中不止六條妃子一人，髭黑大將的妻子也曾被某個鬼魂附體、宇治大女公子也被某個靈魂附體。六條妃子的怨恨之氣也使人想到西方古希臘戲劇中的美狄亞，她們同樣都是因愛而心碎的女人，但美狄亞表現的更激烈和大膽。美狄亞為愛情背叛父親，殺害兄長，遭到伊阿宋的遺棄后，為了報復丈夫的不忠竟然親手殺死自己的兒女，那種瘋狂和六條妃子的靈魂出竅類似，是不能自已的玉石俱焚。

六條和美狄亞相比，一個東方，一個西方，一個壓抑內斂，一個奔放激烈，應該是民族性格的不同反映，但她們心底的感覺是一樣的，都是被愛人背叛的不幸女人。

今天看來，這種心態不能算是健康和正常的，因為她們同時也毀了自己。激憤之時，美狄亞說：“我寧願拋棄這可恨的生命，從死里得到安息！”六條御息所比她好不了多少，“我有親身經歷，痛感女子身罹情網，必多意外之苦。故我決心要她（秋好）屏絕情思，以處女終其身。”這些肺腑之言讀了讓人哀傷，女人視愛情為生命真是從古至今。總說要提高婦女的社會和經濟地位，其實急需提高和整治的可能還有女性的自我意識和內心的依賴心理，在女性的社會和經濟地位得到提高的今天，因愛情失敗而不想求生的還大有人在，儘管她們在社會中生活得很體面，經濟也能自給自足。

六條御息所本性優雅，自尊心高，在被源氏疏遠后，嫉妒憤懣吞噬了心靈，出了竅的靈魂一反常態變得兇狠毒辣。17歲的源氏畢竟太年輕了，從他這位年長的情人身上感受到些許壓力，六條御息所無論學識，品味都特別優秀，自尊心和憂慮很多，所以源氏疲倦了，投入了溫柔天真的夕顏的懷抱，冷落了六條御息所；源氏明明和六條訴苦，說正妻是個冰冷的女人，得不到溫暖；可是六條御息所看到的卻是葵姬懷上了源氏的孩子，得到源氏更多的關愛以及在祭典被葵姬的僕役所羞辱，自己見不得天日只能躲在陰影流淚。很多年以後，六條的靈魂仍未遠去；源氏和紫姬枕邊私語，提到某人的怨恨使人恐懼，唯恐避之不及，把他已經知道的秘密告訴給紫姬……這些都是使一個被愛人背叛的女人瘋狂的原因。死去的女人們是無辜的，她們是為源氏的孽而死。源氏自己也明白這點，所以他好好的照拂六條御息所的女兒，把她送上中宮的寶座，做她有力的後援人。

光源氏：《源氏物語》主人公，六條御息所的情人，后成為秋好中宮的養父。

前東宮徠：六條御息所之夫，秋好中宮之父；在六條御息所二十歲時便去世。

秋好中宮：六條御息所與前皇太子之女，光源氏之養女；曾擔任伊勢齋宮，后成為冷泉帝的女御，在光源氏扶持下被立為中宮。

夕顏：光源氏的情人之一，因六條御息所生魂襲擊而身亡。

葵上：光源氏的正妻，因六條御息所生魂糾纏而身亡。

紫之上（紫姬）：葵上去世后光源氏實質上的正妻，曾被六條御息所生魂糾纏而一度氣絕。