入地眼全書
宋代辜托長老創作的堪輿學著作
《入地眼全書》北宋辜托長老著。長老生宋時,扦葬建造,手作甚多,迭著神異,陰陽二宅經彼建造,至今不替,其遺址猶有存者。凡富貴名墓,高山平洋,本之形勢以立其體,參之河洛以妙其用,多所指引,無不符合。是書自宋迄今,巨族大家抄寫成帙,傳寫數百年,秘之已久,堪輿家視如珍寶。
是書注重實用,將龍、穴、砂、水、向五字互相發明,言巒頭兼講理氣,言理氣帶講巒頭,體用賅備,洵為全璧。更兼理透法巧,言簡意賅,條分縷析,妙諦俱現,能使閱者瞭然,易於學習,誠為千金珙璧,學者自應珍惜也。
入地眼全書
辜托長老《入地眼全書》序 | ||
序 | ||
例言 | ||
入地眼全書天星卷一 | 天星卦序 | |
乾宮天星 | 《易》曰:“乾道行健。元亨,利貞。”其性燥急,陽之亢也。位居西北。乾以君之,六子皆統攝而分職以聽,又孰翕受時令於冬,曰:“戰乎乾。”陰陽相薄,肅殺相攻,即純陽克陰也。霜降,天帝到戌,太陽居卯,戌卯交會,陰陽相薄。《易》曰:“戰乎乾。”小雪,天帝在亥,太陽到寅,亥寅交會,戌亥輔乾,西北之卦。天星曰陽機,又曰天璣,奎宿十六星赤居其所。今五星聚奎,則天下世盛文明。又曰封豕,主文章之府。又主天子武庫,故主兵權,所以禁暴橫行。又主溝瀆。其星下九尺乃日、月、五星之中道。乾在天皇之左,是以聖人畫卦,以乾為八卦之首,為天、為父、為龍、為馬,故天地萬物亦以乾為首。乾三爻俱陽,萬物資始。坤三爻俱陰,萬物資生。是以聖人以乾、坤為天地定位,地理家用之為權衡。 | |
乾龍法 | 凡乾龍起祖,卓立雲霄如龍樓鳳閣者,出脈過蛺,起伏盤旋,布氣行度,到頭結穴,與眾不同。其龍不可與亥同行,亥乃龍之曜鬼,先賢所忌,切宜詳細。若得單清過脈,地局端正,砂水全備,為龍之上格。若得主星高聳,功垂社稷,澤及生民,恩榮奕世。中格龍結穴者,翰院聲價,日近天顏。下格龍結穴者,亦發科甲、巨富、人丁。若得殿上貴人者,聚氣火星也。上格龍主出將入相,大有功勛,名聞四海。中格龍結穴者,主尚書、侍從,翰院榮封。下格龍結地者,主科第大富。或火星變土結穴者,產狀元、宰輔。或木星結者,出尚書、侍郎。或金星結者,主科甲屏翰。水星結者,定出翰林學士。土星結者,主科貢秀士,百萬之庄,富壓一郡。總看龍之強弱,穴之有無砂之拱峙,水之澄清,案之朝拱,五種俱備,方為是地;而有缺陷,便是鬼氣。庸師到此,歡天喜地,假者好看,真者天秘。明師到此,圓規方矩,自有道理。有德之家遇著此地,無德之家反是掏氣。 | |
亥宮天星 | ||
亥龍法 | ||
壬宮天星 | ||
壬龍法 | ||
坎富天星 | ||
評坎龍 | ||
癸宮天星 | ||
癸龍法 | ||
丑宮天星 | ||
丑龍法 | ||
艮宮天星 | ||
艮龍法 | ||
寅宮天星 | ||
寅龍法 | ||
甲宮天星 | ||
甲龍法 | ||
震宮天星 | ||
震龍法 | ||
乙宮天星 | ||
乙龍法 | ||
辰宮天星 | ||
辰龍法 | ||
巽宮天星 | ||
巽龍法 | ||
巳宮天星 | ||
巳龍法 | ||
丙宮天星 | ||
丙龍法 | ||
離宮天星 | ||
離龍結穴法 | ||
丁宮天星 | ||
丁龍法 | ||
未宮天星 | ||
未龍法 | ||
坤宮天星 | ||
坤龍法 | ||
申宮天星 | ||
申龍法 | ||
庚宮天星 | ||
庚龍法 | ||
兌宮天星 | ||
兌龍法 | ||
辛宮天星 | ||
辛龍法 | ||
戌宮天星 | ||
戌龍法 | ||
入地眼全書天星卷二 | ||
入地眼全書天星卷三 | ||
入地眼全書天星卷四 | ||
入地眼全書天星卷五 | ||
入地眼全書天星卷六 | ||
入地眼全書天星卷七 | ||
入地眼全書天星卷八 | ||
入地眼全書天星卷九 | ||
入地眼全書天星卷十 | ||
跋 |
入地眼全書